الإسلام > غريب الحديث > نيل
معنى وشرحُ كلمة «نيل» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة نيل
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
[هـ] فِيهِ
«أنَّ (أخرجه الهروي في (نول)) رجُلا كَانَ يَنَالُ مِنَ الصَّحابة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ»
يَعْنِي الوَقيعة فِيهِمْ. يُقال مِنْهُ: نَالَ يَنَالُ نَيْلًا، إِذَا أَصَابَ، فَهُوَ نَائِلٌ. وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفة
«فخَرج بِلالٌ بِفَضْل وَضُوء النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبيْن ناضِحٍ ونَائِلٍ»
أَيْ مُصِيبٍ مِنْهُ وآخِذ. وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ
«فِي رجُل لَهُ أربَع نِسْوة، فَطَلَّق إحْداهُنَّ وَلَمْ يَدْرِ أيَّتَهنَّ طلَّق، فَقَالَ: يَنَالُهُنَّ مِنَ الطلاقِ مَا يَنالهُنَّ مِنَ الْمِيرَاثِ»
أَيْ إِنَّ الْمِيرَاثَ يَكُونُ بَيْنَهُنَّ، لَا تَسْقُط منهنَّ وَاحِدَةٌ حَتَّى تُعْرَفَ بعَيْنها، وَكَذَلِكَ إِذَا طلَّقها وَهُوَ حَيٌّ، فَإِنَّهُ يَعْتَزلُهنَّ جَمِيعًا، إِذَا كَانَ الطلاقُ ثَلَاثًا. يَقُولُ: كَمَا أورِّثُهُنَّ جَمِيعًا آمرُ باعْتزالِهنَّ جَمِيعًا. [هـ] وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ
«قَدْ نَالَ الرَّحيلُ»
أَيْ حَانَ وَدَنا. وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ
«مَا نَالَ لَهُمْ أَنْ يَفْقَهوا»
أَيْ لَمْ يَقْرُبْ وَلَمْ يدن. [حرف الواو] بَابُ الْوَاوِ مَعَ الْهَمْزَةِ
[هـ] فِيهِ «أنَّ (أخرجه الهروي في (نول)) رجُلا كَانَ يَنَالُ مِنَ الصَّحابة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ» يَعْنِي الوَقيعة فِيهِمْ.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «أنَّ (أخرجه الهروي في (نول)) رجُلا كَانَ يَنَالُ مِنَ الصَّحابة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ»، «فخَرج بِلالٌ بِفَضْل وَضُوء النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبيْن ناضِحٍ ونَائِلٍ»، «فِي رجُل لَهُ أربَع نِسْوة، فَطَلَّق إحْداهُنَّ وَلَمْ يَدْرِ أيَّتَهنَّ طلَّق، فَقَالَ: يَنَالُهُنَّ مِنَ الطلاقِ مَا يَنالهُنَّ مِنَ الْمِيرَاثِ».