الإسلام > غريب الحديث > وصف
معنى وشرحُ كلمة «وصف» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة وصف
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِيهِ
«نَهى عَنْ بَيْع الْمُوَاصَفَةِ»
هُوَ» أنْ يَبيعَ مَا لَيْس عنْده ثُمَّ يَبْتَاعه، فيَدْفَعه إِلَى المُشْتَرِي. قيلَ لَهُ ذَلِكَ؛ لأنَّه باعَ بالصِّفَة مِنْ غَيْرِ نَظَرٍ وَلَا حِيازَة مِلْك. [هـ] وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ
«إِنْ لَا يَشِفَّ فإنَّه يَصِفُ»
يُريد الثَّوْبَ الرَّقيقَ، إِنْ لَمْ يَبِنْ مِنْهُ الجَسدُ، فَإِنَّهُ لرِقَّته يَصِف البَدن، فيْظْهَر مِنْهُ حَجْمُ الأعْضاء، فَشَبَّه ذَلِكَ بالصِّفَة. وَفِيهِ
«ومُوْتٌ يُصيب الناسَ حَتَّى يكونَ البيتُ بالوَصيف»
الْوَصِيفُ: العبْد. والأَمة: وَصِيفَةٌ، وجَمْعُهما: وُصَفَاءُ ووَصَائِفُ. يُرِيدُ (هذا قول شَمِر، كما ذكر الهروي) يَكْثُر الموتُ حَتَّى يَصيرَ مُوْضِعُ قَبْرٍ يُشْتَرى بِعَبْد، مِنْ كَثْرة المُوْتَى. وقَبْرُ الْمَيِّتِ: بَيْتُه. وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ أَيْمَنَ
«أنَّها كانَتْ وصِيفَةً لِعَبْد المُطَّلب»
أَيْ أمَةً.
فِيهِ «نَهى عَنْ بَيْع الْمُوَاصَفَةِ» هُوَ» أنْ يَبيعَ مَا لَيْس عنْده ثُمَّ يَبْتَاعه، فيَدْفَعه إِلَى المُشْتَرِي.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «نَهى عَنْ بَيْع الْمُوَاصَفَةِ»، «إِنْ لَا يَشِفَّ فإنَّه يَصِفُ»، «ومُوْتٌ يُصيب الناسَ حَتَّى يكونَ البيتُ بالوَصيف».