الإسلام > غريب الحديث > يعر
معنى وشرحُ كلمة «يعر» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة يعر
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِيهِ
«لَا يَجيء أحَدُكم بِشَاةٍ لَها يُعَارٌ»
. وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ
«بشَاةٍ تَيْعِرُ»
يُقَال: يَعَرَتِ العَنْزُ تَيْعِرُ، بالكَسْر، يُعَاراً، بالضَّم: أَيْ صَاحَت. وَمِنْهُ كِتَابُ عُمَير بْنِ أفْصَى
«إنَّ لهُم الْيَاعِرَةَ»
أي ما له يُعَارٌ. وأكثر ما يقال لصوت المعز. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ
«مَثَلُ المُنافِق كالشَّاةِ الْيَاعِرِةِ بَيْنَ الغَنَمَيْن»
هَكَذَا جَاءَ فِي
«مُسْنَد أحْمد»
، فيَحْتَمِل أَنْ يكونَ مِنَ الْيُعَارِ: الصَّوْتِ، ويَحْتَمل أَنْ يكونَ منَ المَقْلوب، لأنَّ الرِّوَايَةَ
«الْعَائِرَة»
وَهِيَ الَّتِي تَذْهَبُ كَذَا وَكَذَا. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْع
«وتُرْويهِ فِيقَةُ الْيَعْرَةِ»
هِيَ بِسُكُونِ العَيْن: العَنَاق، والْيَعْرُ (هذا شرح أبي عبيد، كما ذكر الهروي) : الجَدْيُ. والفِيقَةُ: مَا يَجْتَمِع فِي الضَّرْع بَيْن الحَلْبَتَيْن. وفي حديث خُزَيْمة
«وعَادَ لها الْيَعَارُ مُجْرَنْثِماً»
هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ. وفُسِّر أنه شَجَرة فى الصّحراء تأكلها الإبل. [
فِيهِ «لَا يَجيء أحَدُكم بِشَاةٍ لَها يُعَارٌ» .
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «لَا يَجيء أحَدُكم بِشَاةٍ لَها يُعَارٌ»، «بشَاةٍ تَيْعِرُ»، «إنَّ لهُم الْيَاعِرَةَ».