هذا السائل م. ج. يقول: سماحة الشيخ إذا مات الشخص عندنا يقيمون له فاتحة ثلاثة أيام، ويذبحون له بعضا من الخراف، والنساء يبكين بصوت عال جدا، ويحملون الميت إلى المقبرة، ويطلقون النار، فما الحكم في ذلك

كل هذا منكر،
الصياح منكر،
وجعل الولائم منكر،
وإطلاق النار

منكر،
كل هذا لا أصل له،
الواجب الصبر والاحتساب والحمد لله،
والبكاء بدمع العين من دون صوت لا بأس به،
مثل ما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «العين تدمع والقلب يحزن،
ولا نقول إلا ما يرضي الرب،
وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون » لما مات ابنه إبراهيم عليه الصلاة والسلام وقال صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا يعذب بدمع العين،
ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا - وأشار إلى لسانه - أو يرحم » والرسول لعن النائحات ونهى عن النوح كما قال أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه - «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " برئ من الصالقة والحالقة،
والشاقة » يعني عند المصيبة الصالقة: التي ترفع صوتها عند المصيبة والحالقة: التي تحلق شعرها عند المصيبة،
والشاقة: التي تشق ثوبها عند المصيبة،
وقال صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لطم الخدود،
أو شق الجيوب،
أو دعا بدعوى الجاهلية » أي عند

المصائب وقال جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه،
«كنا نعد الاجتماع عند أهل الميت ووضع الطعام عند الدفن من النياحة » فلا يصنعوا للناس طعاما ولا يجمعوهم لكن إذا بعث إليهم أقاربهم طعاما سنة.
لما جاء نعي جعفر عندما قتل في الشام قال النبي صلى الله عليه وسلم لأهل بيته: «اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد آتاهم ما يشغلهم »