ما مدى صحة القول المأثور: من فعل اثنين من ثلاثة حل. هل يحل بالرمي والطواف دون الحلق أو التقصير

الإسلام > فتاوى > حج > ما مدى صحة القول المأثور: من فعل اثنين من ثلاثة حل. هل يحل بالرمي وا…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «ما مدى صحة القول المأثور: من فعل اثنين من ثلاثة حل…»

كثير من أهل العلم يرى أنه يحل التحلل الأول بالرمي فقط،
أي: برمي جمرة العقبة يوم العيد،
ولكن الظاهر أنه لا يحل إلا بالرمي والحلق،
وأما العبارة المشهورة عند الفقهاء: أنه يحل التحلل الأول بفعل اثنين من ثلاثة،
وهنَّ الرمي والحلق والطواف،
فلا أعلم في هذا سنة،
لكن فيه القياس والنظر؛
لأن الطواف له تأثير في التحلل الثاني،
فإذا كان له تأثير في التحلل الثاني صار له تأثير في التحلل الأول،
فعلى كلام الفقهاء: إذا رمى وطاف حلَّ التحلل الأول وإن لم يحلق،
وإذا حلق وطاف حلَّ التحلل الأول وإن لم يرم،
وإذا رمى وحلق حل التحلل الأول وإن لم يطف.

👤
مصدر الفتوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين
من «لقاء الباب المفتوح» · ص 9 · الأسئلة > حكم من رمى وطاف دون أن يحلق

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«ما مدى صحة القول المأثور: من فعل اثنين من ثلاثة حل…»

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 5 محرّم
هلال متزايد اليوم 6.7 / 29.5
الإضاءة 43%
البدر بعد 8 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل