هل يستفاد من الحديث الذي صدَّرتم به اللقاء أن الحج أفضل من الجهاد في سبيل الله؟ الشيخ: من أي ناحية؟ السائل: من ناحية بقيته: (ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل. )

أما بعمومه: (ما مِن أيامٍ العملُ الصالحُ.

) فهو يقتضي هكذا؛
لكن إذا كان الجهاد في هذه الأيام صار أفضل من غيره،
فقوله: (ولا الجهاد في سبيل الله) أي: في غير هذه الأيام،
وحينئذٍ يكون الجهاد في سبيل الله في هذه الأيام أفضل من غيره.

السائل: وكيف نوفق بين هذا الحديث وآية:

{أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ}

[التوبة:١٩] ،
وقد قال شيخ الإسلام بأفضلية الجهاد استناداً إلى هذه الآية:

{أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ}

[التوبة:١٩] ؟
!
أفيدونا يرحمكم الله!
الشيخ: الكفار والمشركون يفتخرون على المسلمين بأنهم يسقون الحجيج ويعمرون المسجد الحرام،
فقال الله تعالى: أجعلتم هذا كهذا،
أنتم لو عملتم هذا فسقيتم الحاج وعمرتم المسجد الحرام ومُتُّم على الكفر فلا حَظَّ لكم في هذا،

{وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً}

[الفرقان:٢٣] .