الإسلام > فتاوى > حديث > درجة حديث: (لا سبق إلا في ثلاث) فضيلة الشيخ: ما مدى صحة حديث في ما م…
آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50
انظر يا أخي!
الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (لا سبق إلا في نصل،
أو خف،
أو حافر) السبق يعني: العيون؛
لأن هذه الأشياء يستعان بها في الحرب والقتال،
فمن أجل هذه الفائدة أباح الشارع العوض فيها،
فإن كانت دجاجتك يستعان عليها في القتال تركب عليها وتكر وتفر فلا بأس،
وإلا فلا.
الشيخ: فهذه السباقات للحمام أو الدجاج حرام،
سواء بعوض أو بدون عوض أما بعوض فظاهر؛
لأنه ميسر،
وأما بدون عوض؛
فلأنه ملهاة،
والإنسان إذا فتن بمسابقة في الحمام صار ليله ونهاره كله مشغولاً بها،
إما جسماً وقلباً وإما قلباً،
فدعها.
⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.