إذا حدث أن شخصاً قد ابتسم وهو في حال الصلاة فهل تبطل صلاته أم أنها لا تبطل إلا إذا تقهقه وهو في الصلاة؟ وهل إذا تقهقه تبطل صلاته مع الوضوء أم لا

من ابتسم وهو في حال الصلاة فقد عمل مكروهاً وصلاته غير باطلة،
أما من ضحك في حال صلاته فصلاته باطلة،
لأن الضحك أو القهقهة في الصلاة منافية للصلاة،
أما أن وضوءه ينتقض ففيه خلاف،
فبعض العلماء يذهب إلى أن القهقهه في الصلاة تنقض الوضوء إن كان عمداً كما تنقض الصلاة أيضاً وتبطلها وهذا هو المذهب المختار عند علماء المذهب الحنفي وعلماء المذهب الهادوي الزيدي رحمهم الله،
وقيل إنه لا يُنتقض الوضوء وهو ما اختاره الجمهور من العلماء ورجحه الشوكاني وهو مذهب الشافعي،
وإنما ورد هذا الخلاف لأنه ورد في الموضوع حديث مرفوع إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فمن صححه جعل الضحك لغير سبب ينقض الوضوء ومن لم يصححه ذهب إلى عدم النقض،
قالوا وحيث لم يصح هذا الحديث فالأصل هو الإباحة حتى يرد دليل صحيح يدل على أن القهقهة ناقضة للوضوء،
أما الصلاة فباطلة عندهم جميعاً.

[ثبوت شروط الصلاة عند الشوكاني إذا أتى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- نفي أو نهي]