الأخ: ح. م. م. من العراق، يقول: هل تجوز الصلاة في البيت؟ علما بأن المسجد ليس ببعيد عن بيتي، ولكني أذهب لصلوات الجمعة وأصلي التراويح، وأذهب بعض الأوقات، فهل صلاتي صحيحة

لا يجوز للمسلم أن يصلي في البيت وهو قادر على المسجد ويسمع النداء،
بل عليه أن يجيب ويصلي مع المسلمين؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من سمع المنادي ولم يمنعه من اتباعه عذر» . قالوا: ما العذر؟
قال: «خوف أو مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلى » وجاءه صلى الله عليه وسلم رجل أعمى،
فقال: «يا رسول الله،
ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد،
فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟
فقال له المصطفى عليه الصلاة والسلام: «هل تسمع النداء بالصلاة؟» قال: نعم.
قال: «فأجب» » وفي رواية: قال: «لا أجد لك رخصة » فإذا كان الرجل الأعمى الذي ليس له قائد يلائمه ليس له رخصة،
فكيف بالصحيح البصير؟
المقصود أن الواجب على المسلمين من الرجال الصلاة في المساجد،
وعدم الصلاة في البيوت.
واختلف العلماء هل تصح أم لا تصح إذا صلى في البيت؟
فالأكثرون

على أنها تصح مع الإثم،
وقال آخرون: لا تصح؛
لأن من شرطها أن تؤدى في الجماعة مع القدرة.

فالواجب عليك يا أخي أن تحرص على أدائها في الجماعة في بيوت الله عز وجل،
وأن تحذر التساهل بذلك.
وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه هم أن يحرق على المتخلفين بيوتهم وما ذاك إلا لشدة الجريمة.
فاحمد الله يا أخي على ما أعطاك من العافية،
وبادر وسارع إلى أداء الصلاة في الجماعة ما دام المسجد قريبا تسمع النداء،
لو كان النداء بالصوت العالي لا بالمكبر فإنه يلزمك الحضور،
أما بالمكبر فإن المكبر يسمع من بعيد،
إذا كان بعيدا عنك يشق عليك الحضور،
وربما فاتت الصلاة إذا خرجت بعد الأذان،
وربما فاتت الصلاة لبعده فلا يلزمك،
بل تصلي أنت وجيرانك في محل آخر،
حتى يبنى لكم مسجد،
أما ما دمت تسمع النداء فالواجب عليك أن تذهب إليه،
وإذا كان السماع بالمكبر واستطعت أن تذهب فهذا خير عظيم،
وإن شق عليك ذلك جاز لك أن تصلي وحدك،
حتى يتيسر لك جماعة أو مسجد قريب؛
لأن الله يقول:

{فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}

،
والنبي

صلى الله عليه وسلم يقول: «من سمع النداء » وأنت لا تسمع النداء لولا المكبر،
أما إذا كنت تسمعه لو كان هناك نداء بدون مكبر،
تسمعه لقربه فإنه يلزمك الصلاة مع إخوانك.