حدث أن رجلاً قال بأن قنوت صلاة الفجر غير واجب بعد أن تم صلاة الفجر وكان قد أمَّ المصلين فيها فقال له المؤتمون بأن القنوت دعاء والدعاء مُخ العبادة، فما هو الأفضل في ذلك

قنوت الفجر غير واجب شرعاً بإجماع علماء المسلمين،
وإنما الخلاف بين العلماء هل هو مسنون أم لا؟
فمن العلماء من قال بأنه مسنون في الفجر: وهم الهادوية والشافعية،
ومنهم من لم يقل بسنيته كالحنابلة ومن وافقهم،
فمن كان من أتباع القائلين بسنيّته فليقنت ومن كان حنبلياً فلا يقنت ومن كان مجتهداً فليجتهد ويرجح ما يراه إن كان أهلاً للإجتهاد ومستوفياً لشروطه هذا كله إن كان إماماً أو منفرداً،
أما إذا كان مؤتماً فلا ينبغي له أن يخالف إمامه أو ينتقده أو يعترض عليه بل عليه أن يصلي خلف الإمام ويتابعه في الركوع والسجود والاطمئنان والقيام بعد الركوع لسماع القنوت لأن الإمام حاكم ويجب متابعته لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- (إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ،
فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا،
وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ،
فَقُولُوا: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ،
وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا) ولأن متابعة إمام الصلاة واجبه بالإجماع ومخالفته محرمة بالإجماع،
ومسألة القنوت هذه مسألة خلافية ظنية.

[آراء العلماء حول القنوت في صلاة الفجر]