ما حكم صلاة العيدين

اختلف العلماء في حكمها،
ذهب الهادوية إلى أنها واجبة وعند الشافعية إلى أنها سنة مؤكدة والراجح عند الإمام الشوكاني أنها واجبة لأدلة ثلاثة هي:

١ - قوله تعالى

{فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ}

قال بعض المفسرين في تفسير هذه الآية:

أ- صل لربك صلاة العيدين وانحر الأضحية.

ب- صل لربك لا للأصنام وانحر لربك لا للأصنام.

ج- صل لربك حال كونك واضعاً يدك اليمنى على اليسرى تحت النحر حال القيام.

على القول الأول: يصح أن يستدل به على أن صلاة العيدين واجبة لأن الأمر يقتضي الوجوب.

٢ - لحديث أم عطية ("أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
بِأَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ،
وَذَوَاتِ الْخُدُور) والأمر يقتضي الوجوب.

٣ - إن صلاة العيدين تسقط صلاة الجمعة وصلاة الجمعة واجبة بدليل قطعي هو قوله تعالى

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ … تَعْلَمُونَ}

فالجمعة واجبة بدليل قطعي ولا يسقط الواجب إلا واجب مثله،
وهذه الأدلة تدل على أن صلاة العيدين واجبة وليست بسنة.

[بدء مشروعية صلاة العيدين]