قوله تعالى: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ} [النساء:١٠١] ما هو التحقيق في المراد بالقصر؟ هل هو قصر الكمية أو الكيفية؟ لا سيما أن السياق في صلاة الخوف؟ الصحيح: أنه عام لهذا وهذا، لكن بلا خوف بالكمية فقط. السائل: بلا خوف؟ الشيخ: بلا خوف، ومع الخوف بالكمية والكيفية. السائل: كيف يجاب على حديث عائشة: (أن الصلاة شرعت ركعتان، فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر) هي الأصل ركعتان فكيف نعبر عنها بالقصر

الإسلام > فتاوى > صلاه > قوله تعالى: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُ…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «قوله تعالى: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَ…»

الشيخ: نعم،
لأنه لما كان المسلمون أكثرهم غير مسافرين،
كلهم يتمون،
فبيَّن الله عز وجل أنهم إذا سافروا وضربوا في الأرض فليس عليهم جناح أن يقصروا من الصلاة،
ثم إن نفي الجناح لا يعني أن المشروع هو القصر،
كما قال الله تعالى في الصفا والمروة:

{فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا}

[البقرة:١٥٨] لأنهم كانوا يتحرجون من الطواف بهما،
فبُيِّنَ لهم أنه لا جناح عليهم بالطواف بهما،
والطواف بهما من شعائر الله،
كذلك أيضاً لا جناح عليكم أن تقصروا من الصلاة؛
لأنهم تحرجوا من ذلك،
فبيَّن الله عز وجل أنه لا جناح،
ثم يُنْظَر إلى حكمه،
فنجد أنه سنة لمواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليه.

وإلى هنا ينتهي هذا اللقاء،
وإلى اللقاء القادم إن شاء الله تعالى في مثل هذا اليوم.

👤
مصدر الفتوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين
من «لقاء الباب المفتوح» · ص 37 · الأسئلة > القصر يكون إما بالكمية أو بالكيفية والكمية

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«قوله تعالى: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَ…»

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 5 محرّم
هلال متزايد اليوم 6.6 / 29.5
الإضاءة 41%
البدر بعد 8 يوم
الحمد لله