مسلم في صحيحه، وأصله في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها. وأسأل الله سبحانه أن يزيدنا وإياكم وسائر إخواننا من الفقه في دينه، وأن يمن علينا جميعا بالثبات عليه، إنه سميع قريب. الشيخ ابن باز * * * [المرأة تصلي بلا إقامة] س هل يجوز للمرأة إقامة الصلاة، أو تصلي بدون إقامة

ج الأذان والإقامة مشروعان للرجال دون النساء،
لما روى البيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال " ليس على النساء أذان ولا إقامة " .

اللجنة الدائمة

* * *

[الكلام بعد إقامة الصلاة]

س ما حكم الكلام بعد إقامة الصلاة وقبل تكبيرة الإحرام في أمور خارجة عن الصلاة،
كتسوية الصفوف أو غيره،
أو أن يكون الكلام حديثا عن الحياة الدنيا؟

ج الكلام بعد إقامة الصلاة وقبل تكبيرة الإحرام إن كان يتعلق بالصلاة مثل تسوية الصفوف ونحو ذلك فهذا مشروع،
وإن كان لا يتعلق بالصلاة،
فالأولى تركه؛
استعدادا للدخول في الصلاة،
وتعظيمًا لها.

الشيخ ابن باز

* * *

[إذا نسي المنفرد الإقامة]

س إذا دخل المصلي في الصلاة وهو يصلي وحده ونسي أن يقيم للصلاة،
فهل يكمل الصلاة أم يعيدها من جديد؟

ج لا تشرع الإقامة للمنفرد وهو من يصلي وحده من رجل وامرأة،
حيث إن الإقامة هي لإعلام الحاضرين بالقيام إلى الصلاة فلا حاجة بالمنفرد إليها،
مع أن الجماعة لو صلوا بدون أذان وإقامة انعقدت صلاتهم،
فليست الإقامة من شروط الصلاة ولا من أركانها.

الشيخ ابن جبرين

* * *