وردت بعض الأمور بودي لو نستفسر عنها لو تكرمتم حتى لا يكون هناك إشكال متوقع بالنسبة للجمعة والمرأة إذا صلتها في بيتها

الجمعة ليست واجبة على المرأة بل هي على الرجال،
وهكذا الجماعة ليست واجبة على المرأة بل هي على الرجال،
والسنة أن تصلي المرأة في بيتها في الجمعة وغير الجمعة في بيتها أفضل لها،
لكن إن صلتها مع الناس أجزأتها الجمعة عن الظهر إذا كانت متسترة متحفظة متحجبة،
وتخرج من غير طيب فلا بأس عليها لسماع الفائدة ولسماع الخطبة وسماع المواعظ،
لكن عليها أن تكون حريصة على الحجاب والستر والبعد عن الفتنة وتكون في طريقها غير متطيبة ولا متبرجة بل متحجبة متسترة وتصلي مع الناس،
كما كان بعض النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يصلين مع الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه قال: «وليخرجن تفلات » أي

بدون رائحة طيبة لئلا يفتتن الرجال بهن وليكن غير متبرجات في الخروج،
قال صلى الله عليه وسلم: «وبيوتهن خير لهن » لكن لو صلت مع الجماعة مع الستر والحجاب والعناية والبعد عن أسباب الشر والفتنة وعن الرائحة الطيبة فلا بأس بذلك.

ومن هذا نفهم أن المرأة ليس عليها جمعة بل تصلي في بيتها ظهرا،
ولكن إذا صلتها مع الناس جمعة أجزأتها وكفتها عن الظهر،
كالمريض ليس عليه صلاة جمعة إنما يصلي ظهرا ومع هذا لو صلى مع الناس أجزأته الجمعة عن الظهر،
وكالعبد المملوك ليس عليه جمعة وإنما عليه الظهر وإذا صلى مع الناس الجمعة أجزأته،
وهكذا المسافر ليس عليه جمعة لكن لو صلى مع الناس الجمعة أجزأته عن الظهر.
والله ولي التوفيق.