الإسلام > فتاوى > طهاره > هل يجوز المسح على الشرَّاب
آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50
يجوز المسح على الخفين والجوربين والجوارب هي الشرَّاب.
الباب السادس: الغسل
• وجوب غسل الجنابة
• اشتراط نية الغسل لرفع الحدث الأكبر
• وجوب الغسل من الاحتلام مرة ثانية إذا لم ينو رفع الجنابة في غسله الأول
• آراء العلماء في اشتراط الدلك في الغسل
• كيفية الغسل المشروع من الحدث الأكبر
• وجوب تخليل شعر الرأس بالماء في الغسل
• استحباب ضرب اليد بالتراب بعد الاستنجاء
• وجوب المضمضة والاستنشاق في الغسل
• تقديم غسل أعضاء الوضوء تشريف وليس بوضوء
• معنى حث الماء هو صب الماء على الرأس
• ضرورة كشف العورة أثناء الغسل تقدر بقدها
• مس الفرج أثناء الغسل لا ينقض الوضوء
• وجوب الوضوء بعد غسل يوم الجمعة
• الاغتسال لا يغني عن الوضوء إلا في غسل الجنابة
• وجوب الغسل من خروج المني بشهوة
• وجوب غسل المحتلم
• دخول الطهارة الصغرى تحت الطهارة الكبرى في الأغسال الواجبة
• وجوب غسل الحائض فور انقطاع الحيض عنها
• جواز ذكر الله تعالى للجنب والحائض والنفساء
• جواز قرآءة الأذكار الصباحية والمسائية للحائض دون ذكر الآيات القرآنية
• جواز تلاوة القرآن بنية التعلم والتعليم للحائض
• وجوب الوضوء لا الغسل من نزول ماء يشبه المني بعد الغسل من الجنابة
• الفرق بين المني والمذي
• وجوب الوضوء وغسل البدن أو الثياب من الودي
• إجزاء غسل الجنابة لكل عمل عبادي
• وجوب الغسل من التقاء الختانين
• إجزاء المرأة غسلاً واحداً للحيض وللاحتلام
• لا تنقض المرأة ضفائر رأسها عند غسل الجنابة وتنقضه في غسل الحيض أو النفاس
• آراء العلماء في غسل الجمعة
• عدم إجزاء غسل الجنابة عن غسل الجمعة
• عدم مشروعية غسل الجمعة أو العيد قبل الفجر
• مشروعية غسل يوم الجمعة لصلاة الجمعة لا ليوم الجمعة
• وجوب الوضوء لا الغسل على من أغمي عليه
• تحريم لمس الجنب للقرآن وجواز حمله في حائل
• جواز سماع الجنب القرآن من شريط أو غيره
• جواز لمس كتب الحديث لمن كان جنبا
• وجوب البحث عن الماء للاغتسال به من الجنابة
• جواز العدول الى التيمم إذا كان الغسل يضر المريض
• الفرق بين الواجب الظني والواجب القطعي
⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.