هل المذهب الإباضي مقارب لمنهج أهل السنة والجماعة؟ أم هو كالمذهب الرافضي؟ وهل يجوز للمرأة من أهل السنة والجماعة أن تتزوج رجلاً من المذهب الإباضي؟ هذا سؤالي. وجزاكم الله خيرًا

الإباضية فرقة من فرق الخوارج تنسب إلى عبد الله بن إباض الذي عاش إلى أيام عبد الملك بن مروان،
وهم أكثر فرق الخوارج اعتدالاً،
ولذلك كانت جهودهم علمية أكثر من كونها قتالية،
مع العلم أن الإباضية المتأخرين ينكرون صلتهم بالخوارج،
ولعل أبرز ما يميز المذهب الإباضي أنهم قسموا الكفر إلى كفر شركٍ وكفر نعمةٍ،
وهم مع أهل السنة في حكم كفر الشرك،
أما كفر النعمة المشتمل عندهم على صغائر الذنوب وكبائرها،
فحكم فاعله إذا مات ولم يتب فهو كافر كفر نعمة لا كفر شرك،
غير أنهم يقولون إنه خالد مخلد في النار،
فهم بهذا يتصلون في النهاية مع الخوارج في حكم فاعل الكبيرة, ولا شك أن الحق في هذه المسألة مع أهل السنة في قولهم في فاعل الكبيرة أنه مؤمن،
ولكنه تحت مشيئة الله؛
إن شاء عذبه،
وإن شاء غفر له.

وأما الخروج على الأئمة فالإباضية أقل حدة من الخوارج في هذه المسألة،
وقد قال الإباضية بخلق القرآن،
ولهم ميل إلى تأويل صفات الله،
أما وجه التقارب بينهم وبين أهل السنة والجماعة فلا شك أنهم أقرب إلى أهل السنة من الرافضة،
حيث يعتمدون في أصول التلقي على القرآن والسنة والرأي والإجماع،
وتأثروا ببعض المذاهب الفقهية السنية،
وهم أيضًا لا يطعنون في إمامة أبي بكر وعمر،
رضي الله عنهما،
على خلاف الروافض،
أما المذهب الرافضي فيختلف اختلافًا كليًّا عن المذهب الإباضي،
وخصوصًا في مصادر تلقي الدين من حيث اعتماده على مرويات آل البيت من أمثال محمد الباقر وجعفر الصادق،
ولهم رؤية في تفسير القرآن تخالف ما عليه جماعة المسلمين من أهل القبلة،
ولا يقر الرافضة بشرعية خلافة أبي بكر وعمر،
رضي الله عنهما،
زيادة على تكفيرهم لكثير من الصحابة،
رضي الله عنهم،
وعلى هذا فالمذهب الإباضي أقرب إلى مذهب أهل السنة من المذهب الرافضي،
وإن كان لا يخلو من البدع كما سبق.

أما