سماحة الشيخ لا بد أن هناك حدا فاصلا وحدا دقيقا للفرق بين البدعة وبين السنة، بين ما هو في الدين وبين ما هو في الدنيا

أمور الدنيا ليس فيها بدع،
وإن سميت بدعا،
اختراع الناس السيارات أو الطائرات،
أو الحاسب الآلي،
أو شبه ذلك مما اخترعه الناس،
أو الهاتف أو البرقية،
كل ذلك لا يسمى بدعا وإن سمي البدع من حيث اللغة،
فهو غير داخل في بدع الدين،
لأن البدعة في اللغة في الشيء الذي لم يكن له مثال سابق اخترع،
يسمى في اللغة بدعة؛
لقوله:

{بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}

يعني مخترعهما سبحانه وتعالى.
هذا في اللغة يطلق على ما كان ليس له مثال سابق،
وإذا كان في الدنيا لا يسمى بدعة،
ما يذم وإن سمي بدعة من حيث اللغة،
لكن ما ينكر،
لأنه ليس في الدين،
ليس في العبادات،
فإذا سمي مثلا اختراع السيارة أو الحاسب الآلي أو الطائرة أو ما أشبه ذلك سمي بدعة،
هذا من حيث اللغة وليس بمنكر ولا ينكر على الناس،
وإنما ينكر على الناس ما أحدثوه في الدين من صلوات مبتدعة،
أو عبادات أخرى مبتدعة،
هذا هو الذي ينكر في الدين،
لأن الشرع يجب أن ينزه عن البدع،

فالشرع ما شرعه الله ورسوله لا ما أحدثه الناس في دين الله من صلاة أو صيام أو غير ذلك مما لم يشرعه الله سبحانه وتعالى،
لأن الدين قد كمل يقول سبحانه:

{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}

.