الإسلام > فتاوى > معاملات > ما حُكْمُ وَضْع سِنِّ ذَهَبٍ، أو وَضْع شيءٍ مِنَ الذَّهَب في الأنف؟ …
آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50
ورد في حديث عَرْفَجَة (أَنَّه قُطِعَ أَنْفُهُ فِي الْجِهَادِ،
فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ فِضَّةٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ،
فَرَخَّصَ لَهُ رَسُوُلُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ) ،
ومعناه أن يصنع له موضع الأنف المقطوع مثله من الذَّهَب؛
لئلَّا يَقْبُح مَنْظَرُه بدون أنفٍ،
وليَتِمَّ خَلْقُه،
وكذا يجوز اتِّخاذ الأسنان من ذَهَبٍ؛
فقد ورد عن بعض الصحابة أنَّهم ربطوا أسنانهم بأشرطةٍ من ذَهَبٍ،
وذلك عند الحاجة،
إذا لم يصلح له السِّنُّ من وَرِقٍ أو عَظْمٍ أو نحوه.
ثمَّ بعد الموت يجوز أخذها من الفَم والأنف إن لم يَشُقَّ ذلك،
فإن خِيفَ تَشَوُّه الخِلْقَة بأن يَبْقَى الفَمُ مفتوحاً ونحوه،
جاز تركه،
والله أعلم.
[الفتاوى الشرعية في المسائل الطبية
⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.