الإسلام > فتاوى > منوعات > (إذا قال الصحابي قولًا لا يهتدي إليه قياس فهل يعمل به وإن خالفه صحاب…
آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50
)
١٩٥٥ - مسألة: فإذا قال الصحابي قولًا لا يهتدي إليه قياس: فإنه يجب العمل به،
ويجعل في حكم التوقيف المرفوع،
بحيث يعمل به وإن خالفه قول صحابي آخر،
نصَّ عليه في مواضع،
وبه قالت الحنفية.
وقالت الشافعية: لا يحمل على التوقيف؛
بل حكمه حكم مجتهد فيه.
قال شيخنا: وقد يقال: الأمر محتمل.
[المستدرك ٢/ ١٢٦ - ١٢٧]
* * *
(ما يعتبر مذهبًا للإمام أحمد)
١٩٥٦ - قال ابن حمدان: إذا نقل عن الإمام أحمد في مسألة قولان صريحان مختلفان في وقتين وتعذر الجمع بينهما،
فإن علم التاريخ فالثاني مذهبه.
وقيل: والأول إن جهل رجوعه عنه.
وقيل: أو علم.
[المستدرك ٢/ ٢٤١]
١٩٥٧ - إن جهل التأريخ: فمذهبه أقربهما من كتاب أو سُنَّة أو إجماع أو أثر أو قواعد الإمام أو عوائده أو مقاصده أو أدلته.
[المستدرك ٢/ ٢٤٢]
١٩٥٨ - ما انفرد به بعض الرواة عن الإمام وقوي دليله: فهو مذهبه.
ويخص كلامه بخاصة في مسألة واحدة.
وما أجاب عنه بكتاب أو سُنَّة أو إجماع أو قول بعض الصحابة: فهو مذهبه؛
لأن قول أحدهم عنده حجة على الأصح.
وما رواه من سُنَّة أو أثر وصححه أو حسَّنه أو رضي بسنده أو دونه في كتبه ولم يردَّه ولم يفت بخلافه: فهو مذهبه.
⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.