السائل يشكو من زوجته شكوى فيها مرارة فيقول: إنها تصر على الذهاب لأهلها في كل أسبوع، ثم إنها تدفع الراتب كاملا إلى أهلها، مع العلم أنه هو الذي يذهب بها إلى المدرسة، ويعيدها إلى المدرسة وهي تترك البيت كثيرا، في سبيل هذه الوظيفة، ثم إنها تهمل رعاية البيت والطفل، وتترك كل ذلك للخادمة، وهي كثيرة الذهاب والإياب إلى الناس ويرجو من سماحتكم التوجيه جزاكم الله خيرا

الإسلام > فتاوى > نكاح > السائل يشكو من زوجته شكوى فيها مرارة فيقول: إنها تصر على الذهاب لأهل…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «السائل يشكو من زوجته شكوى فيها مرارة فيقول: إنها ت…»

إن الواجب على الزوجة أن تسمع وتطيع لزوجها في المعروف،
وليس لها أن تذهب إلى أهلها إلا بإذنه،
ولا إلى غير أهلها إلا بإذنه،
وهكذا التدريس ليس لها أن تدرس إلا بإذنه،
إلا أن

يكون قد شرط عليه عند العقد،
فالمسلمون على شروطهم،
وإلا فليس لها أن تدرس إلا بإذنه،
كونها تذهب إلى أهلها كل أسبوع،
ليس لها ذلك إلا بإذنه،
فينبغي لك أن تلاحظ الموضوع،
وأن تنظر في المصلحة،
فإن رأيت أن في ذهابها مصلحة،
فلا بأس؛
مراعاة لخاطر والديها،
وحرصا على سلامة القلوب وبقاء المودة،
وإن تيسر أن يكون ذهابها إليهم،
في أكثر من ذلك عشرة أيام أو نصف شهر،
فلا بأس،
تتفق أنت والوالدان والمرأة على الشيء الذي فيه المصلحة للجميع،
وفيه كسب رضاك،
وعدم التسبب في الفراق،
وهكذا ليس لها الخروج لغير أهلها،
إلا بإذنك،
والواجب عليها أن تلزم البيت،
وتعتني بالأولاد،
وتربيهم التربية الطيبة،
ولا ينبغي أن تكلهم إلى الخادمة،
بل ينبغي أن تعتني بهم هي،
وأن تجتهد في تربيتهم،
والإحسان إليهم،
وإذا كانوا يفهمون،
تحرص على تربيتهم التربية الإسلامية،
وتوجيههم إلى الخير،
أما الراتب فهو لها،
لكن ينبغي لها أن تعطيك بعض الشيء،
في مقابل تعبك وذهابك وإيابك،
وتسميح لخاطرك ولا سيما إذا كنت محتاجا،
فإنه مشروع لها أن تساعدك؛
لأن الله يقول سبحانه:

{وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى}

. ويقول

النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان في حاجة أخيه،
كان الله في حاجته» ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: «والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه»

فنصيحتي لها أن تساعدك من الراتب،
والواجب عليها أن تسمع وتطيع لك،
في كل شيء ليس فيه معصية لله عز وجل،
في ذهابها لأهلها،
وفي غيره،
أما وجود الخادمة لديكم،
فأنت قد أخطأت في جلب الخادمة،
هي التي سببت هذه المشكلات،
أبعدوا الخادمة،
حتى تقيم في البيت هي،
وتقوم بأولادها وخدمة البيت،
فإبعاد الخادمة هو الطريق إلى السلامة من ذهابها إلى أهلها وغيرهم في كل وقت،
ثم الخادمة وجودها عندك خطر عليك،
وعلى دينك،
وليس في البيت غيرها،
والرسول صلى الله عليه وسلم،
يقول: «لا

يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما» فتواجدها في البيت والمرأة خارج البيت في التدريس،
أو عند أهلها فيه خطر عظيم،
فنصيحتي لك إبعاد الخادمة،
وردها إلى أهلها،
وأن تقوم الزوجة بما يتعلق بالبيت،
ولو تركت التدريس،
هذه نصيحتي لكما جميعا ونسأل الله للجميع الهداية والتوفيق.

وعلى كل منهما العناية بالحياة الزوجية،
والحرص على بقائها على الوجه الشرعي،
من دون معصية لله عز وجل،
فالمقصود أن المشروع لك أيها الأخ أن تعتني بحفظ زوجتك،
وبقائها في البيت،
وأن تعمل كل الأسباب التي تبعدها عن الخروج إلا بإذنك.

📖
مصدر الفتوى فتاوى نور على الدرب
المجلد الحادي والعشرون، ص 178 · كتاب النكاح (القسم الثاني) > أحكام الأنكحة الفاسدة > توجيه حول خروج الزوجة للعمل أو الزيارة

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«السائل يشكو من زوجته شكوى فيها مرارة فيقول: إنها ت…»

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 6 محرّم
التربيع الأول اليوم 7.5 / 29.5
الإضاءة 51%
البدر بعد 7 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل