معنى دح

التشبيه.

وكذلك قولهم: لفلانٍ دَجاجة، أَى عيالٌ.

وهو قياسٌ؛

لأنَّهم إليه يدِجُّون.

وأمّا الآخَر فقولهم تَدَجْدَج اللَيل: إِذا أظْلَم.

وليلٌ دَجُوجىّ.

ودَجَّجت السماءُ تدجيجاً: تغيَّمت.

وتدَجْدَجَ الفارسُ بشِكَّته، كأنَّه تغطَّى بها.

وهو مدجّج ومدَجَّجٍ.

وقولهم للقُنْفذ مُدَجَّجِ (٨): «المدجج والمدجج: الدلدل من القنافذ».

وأنشد البيت) من هذا.

قال:ومُدَجَّجٍ يَعدُو بشِكّته … محمَرَّةٍ عيناهُ كالكَلْبِ (١).

وأنشده المبرد فى الكامل ٦٠٩: «ومدججا») وأمّا قولهم للنّاقة المبسطة على الأرض دَجَوْجَاةٌ، فهو من الباب، لأنّها كأنها تُغَشّى الأرض.

[دح]الدال والحاء أصلٌ واحد يدلُّ على اتساع وتبسُّط.

تقول العرب: دحَحْتُ البيت وغيرَه، إذا وسَّعته *.

واندَحَّ بطنُه، إذا اتَّسع.

قال أعرابىّ: «مُطِرْنا لليلتين بقيتا من الشّهر، فاندحَّتِ الأرضُ كَلَأً».

ويقال دَحَّ الصَائدُ بيتَه، إذا جعَلَه فى الأرض.

قال أبو النَّجم:* بيْتاً خَفِيًّا فى الثَّرَى مَدْحُوحَا (البيت فى المجمل واللسان (دحح)) *ومن الباب الدَّحْدَاح: القصير، سمّى لتطامُنِه وجُفُورِه (مصدر جفر، ولم يصرح اللغويون بهذا المصدر إلا فى قولهم: جفر الفحل جفورا إذا عجز عن الضراب.

وفى الأصل: «جفون».

وأراه محرفا عن «الجفور».

والجفر: الصبى إذا انتفخ لحمه وأكل وصارت له كرش).

وكذلك الدُّحَيْدِحَةُ.

قال:

دح: الدّحُّ: شِبْهُ الدَسِّ، وهو أن تضع شيئاً على الأرض ثمَّ تَدُقُّه وتَدُسُّه حتّى يَلْزَقَ، قال أبو النجم:بيتاً خفّياً في الثَّرَى مَدحُوحاوالدَحُّ أن ترميَ بالشيءِ قُدُماً (في وصف قترة الصائد) .

والدَحْداحُ والدَحْداحة من الرجال والنساء: المستديرُ المُلَمْلَم، قال:أَغَرَّكِ أنَّني رجلٌ قصيرٌ .

دُحَيْدِحةٌ وأَنَّكِ عَلْطَميسُ (البيت في التهذيب واللسان من غير عزو)[باب الحاء مع التاء ح ت، ت ح مستعملان]

دح:رَجُلٌ دَحْدَحٌ وحَدْحَدٌ: قَصِيْرٌ مُلَمْلَمٌ، ودَحْدَاحٌ ومَدْحُوْحٌ ودُحَادِح.

والدَّحُّ: شِبْهُ الدَّسِّ.

وهو الدَّعُّ والدَّفْعُ.

وأنْ تَرْمِيَ بالشَّيْءِ قُدُماً.

والضَّرْبُ بِبُسْطِ الكَفِّ.

والدَّحُوْحُ: المَرْأةُ.

والنَّاقَةُ العَظيمةُ (المرأة والناقة العظيمتان).

والدَّحُّ: الجِمَاعُ.

والمُنْدَحُّ: المُمْتَدُّ المُتَّسِعُ.

[الحاء والتاء]

دح: قَالَ اللَّيْث: الدَحَّ: شبه الدَسّ، تضع شَيْئا على الأَرْض، تدُحُّه وتدسُّه حَتَّى يلزق.

وَقَالَ أَبُو النَّجْم:بَيْتا خفِيّاً فِي الثَرَى مدحوحاوَنَحْو ذَلِك قَالَ أَبُو عَمْرو فِي الدَحّ.

وَقَالَ غَيره: مدحوحاً: موسّعاً، وَقد دحَّه أَي وسَّعه، يَعْنِي قُتْرة الصَّائِد.

وَقَالَ دح: اسْم نَاقَة ذِي الرّمّة، وفيهَا يَقُول: فقلتُ: لِصَيْدَحَ انتَجِعي بِلَالاً شمر عَن ابْن الْأَعرَابِي قَالَ: الصَّدَحُ: الأسوَدُ.

وَقَالَ ابْن شُمَيْل: الصَّدَح أنشزُ من العُنَّاب قَلِيلا وأشدُّ حُمْرة، وحُمْرتُه تضرب إِلَى السوَاد.

وَقَالَ غَيره: الصِّدْحَانُ: آكامٌ صغَار صِلَابُ الحِجَارَةِ، وَاحِدُها صَدَحٌ.

(دح): الضغط القوي على الشيء.

كما في دحّ الشيء وضعه على الأرض ثم دسّه حتى يلزق بها -في (دحح)، وفي (دَحْو) الخباز الفرزدقة القطعه من العجين أي بسطها بعض الشيء مستديرة، والدحو: استرسال البطن إلى أسفل مع عظمه -في (دحو) (فالدحو يتحقق بالاستدارة الكاملة كالكرة -كما في البطن الموصوفة، وبالاستدارة مع شيء من البسط كدحو قطعة العجين قُرْصة)، وكما في دفع الشيء بعنف لإبعاده -في (دحر)، وكما في اندفاع الشيء بقوة وغلظ لثقله مع زلق مكانه -في (دحض).

[الدال والخاء وما يثلثهما]• (دخخ- دخدخ):"الدَخّ -بالفتح والضم: الدخان ".