معنى «شف»

شفته السُّفْلى وانقلب جفن عينه وَيُقَال شترت عينه فَهُوَ أشتر وَهِي شتراء (ج) شتر(شتر) بفلان عابه وسبه(الشتير) الْكثير الْعُيُوب السيء الْخلق(الشترة) مَا بَين الإصبعين(شتل)الزَّرْع شتلا نبت الْبذر فِي مَكَان ليغرسه فِي مَكَان آخر (محدثة)(الشتلة) النبتة الصَّغِيرَة تنقل من منبتها إِلَى مغرسها (محدثة)(المشتل) أَرض يبذر فِيهَا الْبذر حَتَّى إِذا مضى عَلَيْهِ شهر أَو أَكثر نقل ليغرس فِي مَكَان آخر (محدثة)(

شفا أو بشفا (١)وأشرفت عليه، أي اطلعت عليه من فوق، وذلك الموضع مَشْرَفٌ.

ومَشارِفُ الأرض: أعاليها.

والمَشْرَفِيَّةُ: سُيوفٌ، قال أبو عبيدة: نسبتْ إلى مَشارِفَ وهي قرىً من أرض العرب تدنو من الريف.

يقال سيفٌ مَشْرَفِيٌّ، ولا يقال مَشارِفيٌّ، لأنّ الجمع لا ينسب إليه إذا كان على هذا الوزن.

لا يقال مهالبى ولا جعافرى ولا عباقرى.

وشارفت الرجل، أي فاخرته أينا أشرف.

وشارفت الشئ، أي أَشْرَفْتُ عليه.

والاشتِرافُ: الانتصابُ.

وفرسٌ مشترف، أي مشرف الخلق.

قال جرير: من كلِّ مُشْتَرِفٍ وإنْ بَعُدَ المَدى ضَرِمِ الرِقاقِ مناقل الاجرال (١) واستشرفت الشئ، إذا رفعت بصرك تنظر إليه وبسطتَ كفَّك فوق حاجبك، كالذي يستظل من الشمس.

ومنه قول ابن مُطَيْر: فيا عجباً للناس يَسْتشرِفونني كَأَنْ لم يَرَوْا بعدى محبا ولاقبلى واستشرفت إبلهم، أي تعينتها.

ولقد لقيتُ (١) من المعيشةِ لَذَّةً ولَقيتُ من شَظَفِ الأمورِ شِدادَها وكذلك الشظاف.

ومنه قول الكميت: وراجٍ لِينَ تَغْلِبَ عن شِظافٍ كمتدن الصفاكيما يلينا والشظيف من الشجر: الذي لم يجدْ رِيَّهُ فصَلُبَ من غير أن تذهب نُدُوَّتُهُ.

تقول منه: شظف بالضم.

قال الراجز: وانعاج عودي كالشظيف الاخشن عند (٢) اقورار الجلد والتشنن وبعير شَظِفُ الخِلاطِ، أي يخالط الإبل مخالطةً شديدة.

وشَظِفَ السهمُ، إذا دخل بين الجلد واللحم.

على القياس وربما لا يُحمَل.

يقولون إنَّ الشغشغة صَوت الطّعْن، فى قول الهذلىّ (١):فالطعن شَغشغةٌ والضَّرب هَيْقعةٌ … ضربَ المُعَوِّل تحت الدِّيمِة * العَضَداوالشغشغة: ضربٌ من هدير الإبل.

[شف]الشين والفاء أصلٌ واحد يدلُّ على رقّة وقلّة، لا يشّذ منه شئٌ عن هذا الباب.

من ذلك الشَّفّ: السِّتْر الرّقيق.

يقولون: سُمِّى بذلك لأنَّه يُستَشُّف ما وراءه.

والأصل أن السِّتر فى نفسه يشفُّ (٢) لرقّته إذْ كان كذا.

وإن كان ما قاله القومُ صحيحاً فهو قياسٌ أيضاً؛

لأنَّ الذى يُرى من ورائه هو القليل المتفرِّق فى رأى العين والبصر.

ومن ذلك الشَّفّ الزيادة؛

يقال لهذا على هذا شَفٌّ، أى فضْل.

ويقال: أَشففتَ بعضَ ولدِك على بعضٍ، أى فضّلت.

وإنما قيل ذلك لأن تلك الزيادة لا تكاد تكثُر، فإنْ أَعطَى أحدَهما مائةً والآخرَ مائتين لم يُقَل أَشففتَ، لكن يقال أفْضَلْت وأَضْعفت وضعَّفت، وما أشبهَ ذلك.

وقولُ مَنْ قال: الشَّف: النُّقصان أيضاً محتمل، كأنَّه ينقُص الشئَ حتى يصيِّرَه شُفَافَة (٣).

والشُّفُوف: نُحول الجِسم، يقال شفَّه المرضُ يشُفُّه شَفًّا.

فأما الشّفيف فلا يكون إلا بَرْدَ ريح فى نُدُؤة قليلة، فسمِّى شفيفاً لتلك النُّدُوّة وإن قَلَّتْ.

ويقال لذلك الشَّفَّانُ أيضاً، قال:

شْفاءُ على خَطَرٍ من خيرٍ أو شَرٍّ، وجبلٌ قُرْبَ جبلِ شُرَيْفٍ، وشُرَيْفٌ: أعْلَى جبلٍ ببلادِ العَرَبِ، وقد صَعِدْتُه، وفي الشَّرَفِ حِمَى ضَرِيَّةَ، والرَّبَذَةُ،وع بإِشْبِيلِيَّةَ، منه: أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدٍ الشَّرَفِيُّ خَطيبُ قُرْطُبَةَ وصاحِبُ شُرْطَتِها، وهذا عجيبٌ، وياقوتُ بنُ عبدِ اللهِ الشَّرَفِيُّ المَوْصِلِيُّ الكاتِبُ،وـ: مَحَلَّةٌ بمِصْرَ، منها: عليُّ بنُ إبراهيمَ الضَّريرُ الفقيهُ، وسعيدُ بنُ سَيِّدٍ القُرَشِيُّ، وعَتيقُ بنُ أحمدَ: المُحَدِّثونَ الشَّرَفيُّونَ،وشَرَفُ البياضِ: من بلادِ خَوْلانَ،وشَرَفُ قِلْحاحٍ: قَلْعَةٌ قُرْبَ زَبيدَ،والشَّرَفُ الأعْلَى: جبلٌ آخَرُ هُنالِكَ،وع بدِمَشْقَ،وشَرَفُ الأرْطَى: مَنْزِلٌ لِتَميمٍ،وشَرَفُ الرَّوْحاءِ: من المدينةِ على سِتَّةٍ وثلاثينَ مِيلاً، كما في مُسْلِمٍ، أو أربَعينَ أو ثلاثينَ، ومَواضِعُ أُخَرُ، وشَرَفُ بنُ محمدٍ المُعافِرِيُّ، وعليُّ بنُ إبراهيمَ الشَّرَفِيُّ، كعَرَبيٍّ: محدِّثانِ.

وكزُبَيْرٍ: جبلٌ تقدَّمَ، وماءٌ لبني نُمَيْرٍ بنَجْدٍ، وله يومٌ، أو هو ماءٌ وما عن يَمينِه شَرَفٌ وما عن يَسارِه شُرَيْفٌ.

وإسحاقُ بنُ شَرْفَى، كسَكْرَى: شيخٌ للثَوْرِيِّ.

وشَرُفَ، ككرُمَ، فهو شَريفٌ اليومَ، وشارِفٌ عن قَريبٍ، أي: سَيَصيرُ شَريفاً، ج: شُرَفاءُ وأشْرافٌ وشَرَفٌ، محرَّكةً.

والشارِفُ من السِهامِ: العَتيقُ القديمُ،وـ من النُّوقِ: المُسِنَّةُ الهَرِمةُ،كالشارِفَةِ، وقد شَرُفَتْ شُروفاً، ككرُمَ ونَصَرَ، ج: شَوارِفُ وشُرُفٌ، ككتُبٍ ورُكَّعٍ وعُدُولٍ، وفي الحديثِ "أتَتْكُمُ الشُّرُفُ الجُونُ"، بضمتينِ، أي: الفِتَنُ المُظلِمَةُ، ويُرْوَى بالقافِ، أي: الفِتَنُ الطالعةُ.

والشُّرُفُ أيضاً من الأبْنِيَةِ: مالَها شرَفٌ، الواحدةُ: شَرْفاءُ.

والشَّوارِفُ: وِعاءُ الخَمْرِ من خابِيَةٍ ونحوِها.

والشارُوفُ: جبلٌ، والمِكْنَسَةُ، مُعَرَّبُ جارُوبَ.

وكقَطامِ: ع، أو ماءَةٌ لِبَني أسَدٍ، أو جَبَلٌ عالٍ، أو يُصْرَفُ، أو ككِتابٍ مَمْنوعاً.

وكغُرابٍ: ماءٌ.

وشَرَفَهُ، كنَصَرَهُ: غَلَبَهُ شَرَفاً، أو طالَهُ في الحَسَبِ،وـ الحَائِطَ: جَعَلَ له شُرْفَةً.

والأشْرَفُ: الخُفَّاشُ، وطائِرٌ آخَرُ لا وَكْرَ لَهُ، لا يَسْقُطُ إِلاَّ رَيْثَما يَجْعَلُ لِبَيْضِهِ أُفْحوصاً من تُرابٍ، ويَبيضُ ويُغَطِّي عليه ويَطيرُ، وبَيْضُهُ يَتَفَقَّس بِنَفْسِهِ، فإِذا أطاقَ فَرْخُهُ الطَّيَرانَ، كانَ كأَبَوَيْهِ في عادَتِهِما.

ومَنْكِبٌ أشْرَفُ: عالٍ.

وأُذُنٌ شَرْفاءُ: طَويلَةٌ.

وشُرْفَةُ القَصْرِ، بالضمِّ: م، ج: شُرَفٌ، كصُرَدٍ.

وشُرْفَةُ المالِ: خِيارُهُ.

وقَوْلُهُم: أعُدُّ إتْيانَكُم شُرْفَةً، بالضمِّ أي: فَضْلاً وشَرَفاً أتَشَرَّفُ به.

وشُرُفاتُ الفَرَسِ، بِضَمَّتَيْنِ: هادِيهِ، وقَطاتُهُ.

وأُذُنٌ شُرافِيَّةٌ: شُفارِيَّةٌ.

وناقَةٌ شُرافِيَّةٌ: ضَخْمَةُ الأذُنَيْنِ، جَسيمَةٌ.

والشُّرافِيُّ: ثِيابٌ بيضٌ، أو ما يُشْتَرَى مِمَّا شارَفَ أرْضَ العَجَمِ من أرْضِ العَرَبِ.

وأشْرافُكَ: أُذُناكَ وأنْفُكَ.

والشِرْيافُ، كجِرْيالٍ: وَرَقُ الزَّرْعِ إذا طالَ وكثُرَ حتى يُخافَ فَسادُهُ فَيُقْطَعَ.

ومَشارِفُ الأرْضِ: أعاليها.

ومَشارِفُ الشَّأْمِ: قُرىً من أرْضِ العَرَبِ تَدْنُو من الريفِ، منها: السُّيوفُ المَشْرَفِيَّةُ، بفتح الراءِ، وأبو المَشْرَفِيِّ عَمْرُو بنُ جابِرٍ: أوَّلُ مَوْلودٍ بِواسِطَ، وكُنْيَةُ لَيْثٍ شَيْخِ الثَّوْرِيِّ الراوي عن أبي مَعْشَرٍ.

وكفَرِحَ: دامَ على أكْلِ السَّنامِ،وـ الأذُنُ، والمَنْكِبُ: ارْتَفَعا.

وكَكَرُمَ شَرَفاً، مُحرَّكةً: علا في دينٍ أو دُنْيا.

وأشْرَفَ المَرْبَأَ: عَلاهُ،كشَرَّفَهُ وشارَفَهُ،وـ عليه: اطَّلَعَ من فَوْقُ، وذلك المَوْضِعُ مُشْرَفٌ، كمُكْرَمٍ،وـ المَريضُ على المَوْتِ: أشْفَى،وـ عليه: أشْفَقَ.

ومُشْرِفٌ، كمُحْسِنٍ: رَمْلٌ بالدَّهْناءِ.

وكمُعَظَّمٍ: جَبَلٌ.

وشَريفَةُ، كسَفينَةٍ: بِنْتُ محمدِ بنِ الفَضْلِ، حَدَّثَتْ.

وشَرَّفَ اللُّه الكَعْبَةَ: من الشَّرَفِ،وـ فُلانٌ بَيْتَه: جَعَلَ له شُرَفاً.

وتَشَرَّفَ: صارَ مُشَرَّفاً.

وتُشُرِّفَ القَوْمُ، بالضمّ: قُتِلَتْ أشْرافُهُم.

واسْتَشْرَفَهُ حَقَّهُ: ظَلَمَهُ،وـ الشيءَ: رَفَعَ بَصَرَهُ إليه، وبَسَطَ كَفَّهُ فَوْقَ حاجِبِهِ كالمُسْتَظِلِّ من الشَّمْسِ.

و"أُمِرْنا أنْ نَسْتَشْرِفَ العَيْنَ والأذُنَ": نَتَفَقَّدَهُما، ونَتَأمَّلَهُما لِئِلاَّ يكونَ فيهما نَقْصٌ من عَوَرٍ أو جَدْعٍ، أي: نَطْلُبَهُما شَريفَيْنِ بالتَّمامِ.

وشارَفَهُ: فاخَرَهُ في الشَّرَفِ.

واسْتَشْرَفَ: انْتَصَبَ.

وفَرَسٌ مُشْتَرِفٌ: مُشْرِفُ الخَلْقِ،وشَرْيَفَهُ: قَطَعَ شِرْيافَهُ.

• الشِّرْنافُ بالنونِ: كالشِرْيافِ، بالياءِ.

و

شف: الشَّفُّ: السترُ الرّقيق يُري ما خلفه واستشففتُ ما وراءه،

شف:الشَّفُّ: ضَرْبٌ من السُّتُوْرِ يُسْتَشَفُّ ما وَرَاءَه أي يُرى.

وثَوْبٌ شَفٌّ وشِفٌّ.

والشِّفُّ: من المَهْنَأِ.

والزِّيَادَةُ والفَضْلُ، شَفَّ الشَّيْءُ يَشِفُّ، وأشَفَّ الشَّيْءُ على الشَّيْءِ إشْفافاً، ويَسْتَشِفُّ: أي يَزِيْدُ.

وهو النُّقْصَانُ أيضاً.

وهو من الأضْدَادِ.

و (١) في حَسَبِه شِفٌّ: أي عَيْبٌ.

وهو يَشِفُّ عليك-في الفَضْلِ-، ويَشِفُّ دُوْنَكَ-في التَّقْصِير-.

وشَفَّفَ على صاحِبِه: إذا كانَ أفْضَلَ منه.

وفلانٌ شُفَفٌ (٢) وشَفِيْفٌ: أي قَلِيلٌ مُقِلٌّ من مالٍ أو فَعَالٍ (٣) أو عَشِيْرَةٍ.

والشُّفُوْفُ: القِلَّةُ.

وشَفَّ الماءُ.

وماءٌ مَشْفُوْفٌ: كَثُرَ عليه الناسُ.

والشُّفَافَةُ: بَقِيَّةُ الماءِ في الإِناء.

وفي المَثَل (٤): «لَيْسَ الرِّيُّ عن التَّشَافِّ».

وإنما أنْتَ شُفَافَةُ المِصْرِ: أي بَقِيَّتُه.

شف: قَالَ اللَّيث: الشَّفُّ ضَرْبٌ من السُّتور يُرِي مَا وَرَاءه.

وَهُوَ سِتر أَحْمَر من صوف، وجَمعه شُفُوف.

وَيُقَال: علّق على بَابه شَفّاً، وَأنْشد:زانَهن الشُّفُوفُ يَنْضَحْن بالمسك وعيش مُفانقٌ وحَريرُواسْتَسْفَفْتُ مَا وَرَاءه إِذا أَبْصَرْتَه، وشَفَّ الثَّوبُ عَن الْمَرْأَة يَشِفُّ شُفُوفاً، وَذَلِكَ إِذا بَدا مَا وراءَه من خَلْقِها.

وَفِي حَدِيث

(شف): فقد كثافة الأثناء كما يتمثل ذلك في الشِفّ: الثوب الرقيق -في (شفف)، وفي فراغ دائرة البئر من عند الحافة -في (شفو)، وذهاب كثافة المرض في (شفى)، وكما في ضعف المشفوع حتى يحتاج إلى الشافع في (شفع)، وفي خِفّة نسيج الملحفة الشَفَق -في (شفق)، وفي رقة الشفاه والشيء المشفوه -في (شفه).

[الشين والقاف وما يثلثهما]•

شَفَّ عَنْهُ الثَّوْبُ يَشِفُّ: قَصُرَ.

وشَفَّ لَكَ الشيءُ: دامَ وَثَبَتَ.

وال