تفسير سورة المائدة الآية ١١٧ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ﴾ ذكر أبو إسحاق في محل (أن) وجوهًا: النصب على البدل من ما، والخفض على البدل من الضمير في (بِهِ)، قال: ويجوز أن يكون بمعنى (أي) مفسِّرة لما أمره به في قوله: ﴿ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ﴾ أي: اعبدوا الله، وعلى هذا لا موضع لها من الإعراب (١) وقوله تعالى: ﴿ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ﴾ أي: كنت أشهد على ما يفعلون ما كنت مقيمًا فيهم ﴿ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي ﴾ قال ابن عباس والحسن والقرظي: رفعتني (٢) ﴿ كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ ﴾ قال ابن عباس والسدي وابن جريج وقتادة: الحفيظ عليهم (٣) وقال الزجاج: أي: الحافظ عليهم (٤) (٥) وقوله تعالى: ﴿ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ  ﴾ ، قال ابن عباس في رواية عطاء: يريد شهدت مقالتي فيهم وبعدما رفعتني إليك شهدت ما يقولون بعدي (٦) ﴿ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ أي: شاهد عليه لعلمك به (٧) (١) "معاني القرآن وإعرابه" 2/ 223 بتصرف.

(٢) انظر: "بحر العلوم" 1/ 469، البغوي 3/ 122، "النكت والعيون" 2/ 89.

(٣) أخرجه عن السدي وابن جريح الطبري 7/ 139، وعن ابن عباس ابن المنذر وعن قتادة عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم، انظر: "الدر المنثور" 2/ 616.

(٤) ليس في معانيه.

(٥) لم أقف عليه.

(٦) "تفسير الوسيط" 1/ 248 وعزاه المحقق لتفسير ابن عباس ص 105.

(٧) "النكت والعيون" 2/ 89 <div class="verse-tafsir"