تفسير سورة يوسف الآيات ٩٤-٩٦ عند الكشاف

﴿ فَصَلَتِ العير ﴾ خرجت من عريش مصر، يقال: فصل من البلد فصولاً، إذا انفصل منه وجاوز حيطانه.

وقرأ ابن عباس: ﴿ فلما انفصل العير ﴾ ﴿ قَالَ ﴾ لولد ولده ومن حوله من قومه: ﴿ إِنِّى لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ﴾ أوجده الله ريح القميص حين أقبل من مسيرة ثمان.

والتفنيد: النسبة إلى الفند، وهو الخرف وإنكار العقل من هرم.

يقال: شيخ مفند، ولا يقال عجوز مفندة؛ لأنها لم تكن في شبيبتها ذات رأي فتفند في كبرها.

والمعنى: لولا تفنيدكم إياي لصدقتموني ﴿ لَفِى ضلالك القديم ﴾ لفي ذهابك عن الصواب قدما في إفراط محبتك ليوسف، ولهجك بذكره، ورجائك للقائه، وكان عندهم أنه قد مات ﴿ ألقاه ﴾ طرح البشير القميص على وجه يعقوب.

أو ألقاه يعقوب ﴿ فارتد بَصِيرًا ﴾ فرجع بصيراً.

يقال: ردّه فارتد، وارتده إذا ارتجعه ﴿ أَلَمْ أَقُلْ لَّكُمْ ﴾ يعني قوله ﴿ إِنِّى لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ﴾ أو قوله: ﴿ وَلاَ تيأَسُواْ مِن رَّوْحِ الله ﴾ [يوسف: 87] وقوله: ﴿ إِنِي أَعْلَمُ ﴾ كلام مبتدأ لم يقع عليه القول، ولك أن توقعه عليه وتريد قوله: ﴿ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّى وَحُزْنِى إِلَى الله وَأَعْلَمُ مِنَ الله مَا لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ [يوسف: 86] وروي: أنه سأل البشير كيف يوسف؟

فقال: هو ملك مصر: فقال: ما أصنع بالملك؟

على أي دين تركته؟

قال: على دين الإسلام.

قال: الآن تمت النعمة.

<div class="verse-tafsir"