تفسير سورة النساء الآية ١٠٠ عند الكشاف

﴿ مُرَاغَماً ﴾ مهاجراً وطريقاً يراغم بسلوكه قومه، أي يفارقهم على رغم أنوفهم.

والرغم: الذلّ والهوان.

وأصله لصوق الأنف بالرغام- وهو التراب- يقال: راغمت الرجل إذا فارقته وهو يكره مفارقتك لمذلة تلحقه بذلك.

قال النابغة الجعدي.

كَطَوْدٍ يُلاَذُ بِأَرْكَانِهِ ** عَزِيزِ الْمَرَاغِمِ وَالْمَذْهَبِ وقرئ ﴿ مرغماً ﴾ .

وقرئ ﴿ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الموت ﴾ بالرفع على أنه خبر مبتدأ محذوف.

وقيل: رفع الكاف منقول من الهاء كأنه أراد أن يقف عليها، ثم نقل حركة الهاء إلى الكاف، كقوله: مِنْ عَنَزِيٍّ سَبَّنِي لَمْ أَضْرِبُهْ وقرئ ﴿ يدركه ﴾ بالنصب على إضمار أن، كقوله: وَأَلْحَقُ بِالْحِجَازِ فَأَسْتَرِيحَا ﴿ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلىَ الله ﴾ فقد وجب ثوابه عليه: وحقيقة الوجوب: الوقوع والسقوط ﴿ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا ﴾ [الحج: 36] ووجبت الشمس: سقط قرصها.

والمعنى: فقد علم الله كيف يثيبه وذلك واجب عليه.

وروى في قصة جندب بن ضمرة: أنه لما أدركه الموت أخذ يصفق بيمينه على شماله ثم قال: اللَّهم هذه لك، وهذه لرسولك، أبايعك على ما بايعك عليه رسولك.

فمات حميداً فبلغ خبره أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: لو توفي بالمدينة لكان أتم أجراً، وقال المشركون وهم يضحكون: ما أدرك هذا ما طلب.

فنزلت.

وقالوا: كل هجرة لغرض ديني- من طلب علم، أو حج، أو جهاد، أو فرار إلى بلد يزداد فيه طاعة أو قناعة وزهداً في الدنيا، أو ابتغاء رزق طيب- فهي هجرة إلى الله ورسوله.

وإن أدركه الموت في طريقه، فأجره واقع على الله.

<div class="verse-tafsir"