সূরা الأنفال শব্দে শব্দে
ইসলাম > Bn > কুরআন > Quran_wbw > সূরা الأنفال শব্দে শব্দে
الأنفال (الأنفال) শব্দে শব্দে, সম্পূর্ণভাবে: মাদানী, মদীনাতে নায়িল, 75টি আয়াত, 1,234টি শব্দ। প্রতিটি আয়াত আরবিতে বাংলা অনুবাদসহ দেখানো হয়, তারপর শব্দে শব্দে ভাগ করা হয়, প্রতিটি শব্দের উচ্চারণ ও অর্থসহ।
1,234টি শব্দ শেখার সঙ্গে সূরা الأنفال আরবি পড়তে না জানলেও সহজ হয়ে ওঠে: উচ্চারণ সাহায্য করে, অর্থ বুঝিয়ে দেয়। প্রতিটি শব্দ পুনরাবৃত্তি করুন, তারপর পুরো আয়াত আবার পড়ুন: এই সূরা মুখস্থ করার, নামাজের তিলাওয়াত বোঝার ও কুরআনি শব্দভাণ্ডার বাড়ানোর সবচেয়ে কার্যকর পথ।
30 সেপ্টেম্বর 2026 তারিখ 04h42 এ আপডেট করা হয়েছে
📖 7 মিনিটের পাঠ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
আয়াত 1 - সূরা الأنفال: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَنفَالِ ۖ قُلِ ٱلْأَنفَالُ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَصْلِحُوا۟ ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
আপনার কাছে জিজ্ঞেস করে, গনীমতের হুকুম। বলে দিন, গণীমতের মাল হল আল্লাহর এবং রসূলের। অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং নিজেদের অবস্থা সংশোধন করে নাও। আর আল্লাহ এবং তাঁর রসূলের হুকুম মান্য কর, যদি ঈমানদার হয়ে থাক।
▶
يَسْـَٔلُونَكَ
yasalūnaka
তোমাকে তারা জিজ্ঞাসা করে
▶
عَنِ
ʿani
সম্পর্কে
▶
ٱلْأَنفَالِ ۖ
l-anfāli
যুদ্ধলব্ধ সম্পদ
▶
قُلِ
quli
বলো
▶
ٱلْأَنفَالُ
l-anfālu
"যুদ্ধলব্ধ সম্পদ
▶
لِلَّهِ
lillahi
জন্যে আল্লাহর
▶
وَٱلرَّسُولِ ۖ
wal-rasūli
ও রাসূলের (জন্যে)
▶
فَٱتَّقُوا۟
fa-ittaqū
অতএব তোমরা ভয় করো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহকে
▶
وَأَصْلِحُوا۟
wa-aṣliḥū
এবং তোমরা সংশোধন করো
▶
ذَاتَ
dhāta
অবস্থা
▶
بَيْنِكُمْ ۖ
baynikum
মধ্যকার তোমাদের
▶
وَأَطِيعُوا۟
wa-aṭīʿū
এবং তোমরা আনুগত্য করো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর
▶
وَرَسُولَهُۥٓ
warasūlahu
এবং রাসূলের তাঁর
▶
إِن
in
যদি
▶
كُنتُم
kuntum
হও তোমরা
▶
مُّؤْمِنِينَ
mu'minīna
মু'মিন"
আয়াত 2 - সূরা الأنفال: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُهُۥ زَادَتْهُمْ إِيمَـٰنًۭا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
যারা ঈমানদার, তারা এমন যে, যখন আল্লাহর নাম নেয়া হয় তখন ভীত হয়ে পড়ে তাদের অন্তর। আর যখন তাদের সামনে পাঠ করা হয় কালাম, তখন তাদের ঈমান বেড়ে যায় এবং তারা স্বীয় পরওয়ার দেগারের প্রতি ভরসা পোষণ করে।
▶
إِنَّمَا
innamā
প্রকৃতপক্ষে
▶
ٱلْمُؤْمِنُونَ
l-mu'minūna
মু'মিন
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তারাই) যারা
▶
إِذَا
idhā
(এমন যে) যখন
▶
ذُكِرَ
dhukira
স্মরণ করা হয়
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহর
▶
وَجِلَتْ
wajilat
কেঁপে উঠে
▶
قُلُوبُهُمْ
qulūbuhum
অন্তরগুলো তাদের
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
تُلِيَتْ
tuliyat
পাঠ করা হয়
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
নিকট তাদের
▶
ءَايَـٰتُهُۥ
āyātuhu
আয়াতগুলো তাঁর
▶
زَادَتْهُمْ
zādathum
বৃদ্ধি পায় তাদের
▶
إِيمَـٰنًۭا
īmānan
ঈমান
▶
وَعَلَىٰ
waʿalā
ও উপর
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
রবের তাদের
▶
يَتَوَكَّلُونَ
yatawakkalūna
তারা নির্ভর করে
আয়াত 3 - সূরা الأنفال: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ
সে সমস্ত লোক যারা নামায প্রতিষ্ঠা করে এবং আমি তাদেরকে যে রুযী দিয়েছি তা থেকে ব্যয় করে।
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
يُقِيمُونَ
yuqīmūna
প্রতিষ্ঠা করে
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
সালাত
▶
وَمِمَّا
wamimmā
ও (তা) হতে যা
▶
رَزَقْنَـٰهُمْ
razaqnāhum
আমরা জীবিকা দিয়েছি তাদের
▶
يُنفِقُونَ
yunfiqūna
তারা ব্যয় করে
আয়াত 4 - সূরা الأنفال: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُؤْمِنُونَ حَقًّۭا ۚ لَّهُمْ دَرَجَـٰتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌۭ وَرِزْقٌۭ كَرِيمٌۭ
তারাই হল সত্যিকার ঈমানদার! তাদের জন্য রয়েছে স্বীয় পরওয়ারদেগারের নিকট মর্যাদা, ক্ষমা এবং সম্মানজনক রুযী।
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব(লোক)
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْمُؤْمِنُونَ
l-mu'minūna
মু'মিন
▶
حَقًّۭا ۚ
ḥaqqan
প্রকৃত
▶
لَّهُمْ
lahum
জন্যে তাদের(রয়েছে)
▶
دَرَجَـٰتٌ
darajātun
মর্যাদাসমূহ
▶
عِندَ
ʿinda
কাছে
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
রবের তাদের
▶
وَمَغْفِرَةٌۭ
wamaghfiratun
ও ক্ষমা
▶
وَرِزْقٌۭ
wariz'qun
ও জীবিকা
▶
كَرِيمٌۭ
karīmun
সম্মানজনক
আয়াত 5 - সূরা الأنفال: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
كَمَآ أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنۢ بَيْتِكَ بِٱلْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًۭا مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ لَكَـٰرِهُونَ
যেমন করে তোমাকে তোমার পরওয়ারদেগার ঘর থেকে বের করেছেন ন্যায় ও সৎকাজের জন্য, অথচ ঈমানদারদের একটি দল (তাতে) সম্মত ছিল না।
▶
كَمَآ
kamā
যেমন
▶
أَخْرَجَكَ
akhrajaka
তোমাকে বের করেছিলেন
▶
رَبُّكَ
rabbuka
তোমার রব
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَيْتِكَ
baytika
তোমার ঘর
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
ভাবে ন্যায়
▶
وَإِنَّ
wa-inna
এবং নিশ্চয়ই
▶
فَرِيقًۭا
farīqan
একদল
▶
مِّنَ
mina
মধ্য হতে(ছিলো)
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
মু'মিনদের
▶
لَكَـٰرِهُونَ
lakārihūna
অবশ্যই অপছন্দকারী
আয়াত 6 - সূরা الأنفال: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يُجَـٰدِلُونَكَ فِى ٱلْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى ٱلْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ
তারা তোমার সাথে বিবাদ করছিল সত্য ও ন্যায় বিষয়ে, তা প্রকাশিত হবার পর; তারা যেন মৃত্যুর দিকে ধাবিত হচ্ছে দেখতে দেখতে।
▶
يُجَـٰدِلُونَكَ
yujādilūnaka
তোমার সাথে তারা বিতর্ক করে
▶
فِى
fī
ব্যাপারে
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
সত্যের
▶
بَعْدَ
পরেও
▶
مَا
baʿdamā
তা
▶
تَبَيَّنَ
tabayyana
সুস্পষ্ট হওয়ার
▶
كَأَنَّمَا
ka-annamā
যেন প্রকৃতপক্ষে
▶
يُسَاقُونَ
yusāqūna
তারা চালিত হচ্ছে
▶
إِلَى
ilā
দিকে
▶
ٱلْمَوْتِ
l-mawti
মৃত্যুর
▶
وَهُمْ
wahum
এ অবস্থায়(যেন) তারা
▶
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
প্রত্যক্ষ করছে(মৃত্যু)
আয়াত 7 - সূরা الأنفال: 23 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذْ يَعِدُكُمُ ٱللَّهُ إِحْدَى ٱلطَّآئِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ ٱلشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُحِقَّ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦ وَيَقْطَعَ دَابِرَ ٱلْكَـٰفِرِينَ
আর যখন আল্লাহ দু’টি দলের একটির ব্যাপারে তোমাদের সাথে ওয়াদা করেছিলেন যে, সেটি তোমাদের হস্তগত হবে, আর তোমরা কামনা করছিলে যাতে কোন রকম কন্টক নেই, তাই তোমাদের ভাগে আসুক; অথচ আল্লাহ চাইতেন সত্যকে স্বীয় কালামের মাধ্যমে সত্যে পরিণত করতে এবং কাফেরদের মূল কর্তন করে দিতে,
▶
وَإِذْ
wa-idh
এবং (স্মরণ করো)যখন
▶
يَعِدُكُمُ
yaʿidukumu
প্রতিশ্রুতি দেন তোমাদের
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
إِحْدَى
iḥ'dā
একটির
▶
ٱلطَّآئِفَتَيْنِ
l-ṭāifatayni
দুইদলের(মধ্যে)
▶
أَنَّهَا
annahā
যে তা(আওতাধীন হবে)
▶
لَكُمْ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
وَتَوَدُّونَ
watawaddūna
অথচ তোমরা চেয়েছিলে
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
غَيْرَ
ghayra
নয়
▶
ذَاتِ
dhāti
যুক্ত
▶
ٱلشَّوْكَةِ
l-shawkati
কাঁটা
▶
تَكُونُ
takūnu
তা হবে (সংঘর্ষশীল)
▶
لَكُمْ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
وَيُرِيدُ
wayurīdu
কিন্তু চান
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
أَن
an
যে
▶
يُحِقَّ
yuḥiqqa
সত্যে পরিণত করতে
▶
ٱلْحَقَّ
l-ḥaqa
সত্যকে
▶
بِكَلِمَـٰتِهِۦ
bikalimātihi
দিয়ে বাণীসমূহ তাঁর
▶
وَيَقْطَعَ
wayaqṭaʿa
এবং কাটবেন
▶
دَابِرَ
dābira
মূল
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
কাফেরদের
আয়াত 8 - সূরা الأنفال: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لِيُحِقَّ ٱلْحَقَّ وَيُبْطِلَ ٱلْبَـٰطِلَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ
যাতে করে সত্যকে সত্য এবং মিথ্যাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে দেন, যদিও পাপীরা অসন্তুষ্ট হয়।
▶
لِيُحِقَّ
liyuḥiqqa
যেন সত্যে পরিণত করেন
▶
ٱلْحَقَّ
l-ḥaqa
সত্যকে
▶
وَيُبْطِلَ
wayub'ṭila
ও অসত্যে পরিণত করেন
▶
ٱلْبَـٰطِلَ
l-bāṭila
অসত্যকে
▶
وَلَوْ
walaw
এবং যদিও (তা)
▶
كَرِهَ
kariha
অপছন্দ করে
▶
ٱلْمُجْرِمُونَ
l-muj'rimūna
অপরাধীরা
আয়াত 9 - সূরা الأنفال: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَٱسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّى مُمِدُّكُم بِأَلْفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ مُرْدِفِينَ
তোমরা যখন ফরিয়াদ করতে আরম্ভ করেছিলে স্বীয় পরওয়ারদেগারের নিকট, তখন তিনি তোমাদের ফরিয়াদের মঞ্জুরী দান করলেন যে, আমি তোমাদিগকে সাহায্য করব ধারাবহিকভাবে আগত হাজার ফেরেশতার মাধ্যমে।
▶
إِذْ
idh
(স্মরণ করো) যখন
▶
تَسْتَغِيثُونَ
tastaghīthūna
তোমরা সাহায্য চেয়েছিলে
▶
رَبَّكُمْ
rabbakum
তোমাদের রবের কাছে
▶
فَٱسْتَجَابَ
fa-is'tajāba
তখন তিনি ডাকে সাড়া দিলেন
▶
لَكُمْ
lakum
প্রতি তোমাদের
▶
أَنِّى
annī
"(এভাবে) যে আমি
▶
مُمِدُّكُم
mumiddukum
সাহায্য করছি তোমাদের
▶
بِأَلْفٍۢ
bi-alfin
দিয়ে এক হাজার
▶
مِّنَ
mina
মধ্য হতে
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ
l-malāikati
ফেরেশতাদের
▶
مُرْدِفِينَ
mur'difīna
ধারাবাহিকভাবে আগত"
আয়াত 10 - সূরা الأنفال: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِۦ قُلُوبُكُمْ ۚ وَمَا ٱلنَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
আর আল্লাহ তো শুধু সুসংবাদ দান করলেন যাতে তোমাদের মন আশ্বস্ত হতে পারে। আর সাহায্য আল্লাহর পক্ষ থেকে ছাড়া অন্য কারো পক্ষ থেকে হতে পারে না। নিঃসন্দেহে আল্লাহ মহাশক্তির অধিকারী হেকমত ওয়ালা।
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
جَعَلَهُ
jaʿalahu
করেছিলেন তা
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
بُشْرَىٰ
bush'rā
সুসংবাদ হিসেবে
▶
وَلِتَطْمَئِنَّ
walitaṭma-inna
এবং যেন প্রশান্ত হয়
▶
بِهِۦ
bihi
দিয়ে তা
▶
قُلُوبُكُمْ ۚ
qulūbukum
অন্তরসমূহ তোমাদের
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
ٱلنَّصْرُ
l-naṣru
সাহায্য(আসে)
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
مِنْ
min
হতে
▶
عِندِ
ʿindi
নিকট
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
আল্লাহর
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
عَزِيزٌ
ʿazīzun
পরাক্রমশালী
▶
حَكِيمٌ
ḥakīmun
মহাবিজ্ঞ
আয়াত 11 - সূরা الأنفال: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِذْ يُغَشِّيكُمُ ٱلنُّعَاسَ أَمَنَةًۭ مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ لِّيُطَهِّرَكُم بِهِۦ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ ٱلشَّيْطَـٰنِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ ٱلْأَقْدَامَ
যখন তিনি আরোপ করেন তোমাদের উপর তন্দ্রাচ্ছন্ন তা নিজের পক্ষ থেকে তোমাদের প্রশান্তির জন্য এবং তোমাদের উপর আকাশ থেকে পানি অবতরণ করেন, যাতে তোমাদিগকে পবিত্র করে দেন এবং যাতে তোমাদের থেকে অপসারিত করে দেন শয়তানের অপবিত্রতা। আর যাতে করে সুরক্ষিত করে দিতে পারেন তোমাদের অন্তরসমূহকে এবং তাতে যেন সুদৃঢ় করে দিতে পারেন তোমাদের পা গুলো।
▶
إِذْ
idh
(স্মরণ করো) যখন
▶
يُغَشِّيكُمُ
yughashīkumu
তিনি আচ্ছন্ন করেন তোমাদেরকে
▶
ٱلنُّعَاسَ
l-nuʿāsa
তন্দ্রা(দিয়ে)
▶
أَمَنَةًۭ
amanatan
নিরাপত্তার জন্যে
▶
مِّنْهُ
min'hu
পক্ষ হতে তাঁর
▶
وَيُنَزِّلُ
wayunazzilu
ও অবতীর্ণ করেন
▶
عَلَيْكُم
ʿalaykum
উপর তোমাদের
▶
مِّنَ
mina
হতে
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
আকাশ
▶
مَآءًۭ
māan
পানি
▶
لِّيُطَهِّرَكُم
liyuṭahhirakum
জন্যে পবিত্র করার তোমাদেরকে
▶
بِهِۦ
bihi
দিয়ে তা
▶
وَيُذْهِبَ
wayudh'hiba
এবং দূর করার(জন্যে)
▶
عَنكُمْ
ʿankum
হতে তোমাদের
▶
رِجْزَ
rij'za
অপবিত্রতা
▶
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
শয়তানের
▶
وَلِيَرْبِطَ
waliyarbiṭa
এবং জন্যে দূঢ় করার
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
قُلُوبِكُمْ
qulūbikum
অন্তরসমূহের তোমাদের
▶
وَيُثَبِّتَ
wayuthabbita
ও স্থির করার (জন্যে)
▶
بِهِ
bihi
দিয়ে তা
▶
ٱلْأَقْدَامَ
l-aqdāma
(তোমাদের) পাগুলোকে
আয়াত 12 - সূরা الأنفال: 23 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِذْ يُوحِى رَبُّكَ إِلَى ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ أَنِّى مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ سَأُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ فَٱضْرِبُوا۟ فَوْقَ ٱلْأَعْنَاقِ وَٱضْرِبُوا۟ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍۢ
যখন নির্দেশ দান করেন ফেরেশতাদিগকে তোমাদের পরওয়ারদেগার যে, আমি সাথে রয়েছি তোমাদের, সুতরাং তোমরা মুসলমানদের চিত্তসমূহকে ধীরস্থির করে রাখ। আমি কাফেরদের মনে ভীতির সঞ্চার করে দেব। কাজেই গর্দানের উপর আঘাত হান এবং তাদেরকে কাট জোড়ায় জোড়ায়।
▶
إِذْ
idh
(স্মরণ করো) যখন
▶
يُوحِى
yūḥī
ওহী করেন
▶
رَبُّكَ
rabbuka
তোমার রব
▶
إِلَى
ilā
প্রতি
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ
l-malāikati
ফেরেশতাদের
▶
أَنِّى
annī
"যে আমি
▶
مَعَكُمْ
maʿakum
সাথে(আছি)তোমাদের
▶
فَثَبِّتُوا۟
fathabbitū
সুতরাং তোমরা অবিচল রাখো
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদেরকে) যারা
▶
ءَامَنُوا۟ ۚ
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
سَأُلْقِى
sa-ul'qī
অচিরেই আমি ঢুকিয়ে দিবো
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
قُلُوبِ
qulūbi
অন্তরসমূহের
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অস্বীকার করেছে
▶
ٱلرُّعْبَ
l-ruʿ'ba
ভয়
▶
فَٱضْرِبُوا۟
fa-iḍ'ribū
অতএব তোমরা আঘাত করো
▶
فَوْقَ
fawqa
উপর
▶
ٱلْأَعْنَاقِ
l-aʿnāqi
(তাদের)ঘাড়সমূহের
▶
وَٱضْرِبُوا۟
wa-iḍ'ribū
এবং তোমরা আঘাত করো
▶
مِنْهُمْ
min'hum
মধ্য থেকে তাদের
▶
كُلَّ
kulla
প্রত্যেকে
▶
بَنَانٍۢ
banānin
জোড়ায় জোড়ায়"
আয়াত 13 - সূরা الأنفال: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۚ وَمَن يُشَاقِقِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
যেহেতু তারা অবাধ্য হয়েছে আল্লাহ এবং তাঁর রসূলের, সেজন্য এই নির্দেশ। বস্তুতঃ যে লোক আল্লাহ ও রসূলের অবাধ্য হয়, নিঃসন্দেহে আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠোর।
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
এজন্য যে তারা
▶
شَآقُّوا۟
shāqqū
তারা বিরোধিতা করেছিলো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর
▶
وَرَسُولَهُۥ ۚ
warasūlahu
ও রাসূলের তাঁর
▶
وَمَن
waman
এবং যে
▶
يُشَاقِقِ
yushāqiqi
বিরোধিতা করে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর
▶
وَرَسُولَهُۥ
warasūlahu
ও রাসূলের তাঁর
▶
فَإِنَّ
fa-inna
সেক্ষেত্রে নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
شَدِيدُ
shadīdu
কঠোর
▶
ٱلْعِقَابِ
l-ʿiqābi
দন্ডদানে
আয়াত 14 - সূরা الأنفال: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَـٰفِرِينَ عَذَابَ ٱلنَّارِ
আপাততঃ বর্তমান এ শাস্তি তোমরা আস্বাদন করে নাও এবং জেনে রাখ যে, কাফেরদের জন্য রয়েছে দোযখের আযাব।
▶
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
এটাই(শাস্তি)তোমাদের
▶
فَذُوقُوهُ
fadhūqūhu
"তাই তোমরা স্বাদ নাও তার"
▶
وَأَنَّ
wa-anna
এবং নিশ্চয়ই
▶
لِلْكَـٰفِرِينَ
lil'kāfirīna
জন্যে কাফেরদের(রয়েছে)
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
শাস্তি
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
আগুনের
আয়াত 15 - সূরা الأنفال: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ زَحْفًۭا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلْأَدْبَارَ
হে ঈমানদারগণ, তোমরা যখন কাফেরদের সাথে মুখোমুখী হবে, তখন পশ্চাদপসরণ করবে না।
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
ঈমান এনেছো
▶
إِذَا
idhā
যখন
▶
لَقِيتُمُ
laqītumu
তোমরা সম্মুখীন হও
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদের)যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অবিশ্বাস করেছে
▶
زَحْفًۭا
zaḥfan
(সৈন্য) বাহিনী হিসেবে
▶
فَلَا
falā
তখন না
▶
تُوَلُّوهُمُ
tuwallūhumu
দিকে ফিরাবে তাদের
▶
ٱلْأَدْبَارَ
l-adbāra
পিঠসমূহকে
আয়াত 16 - সূরা الأنفال: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍۢ دُبُرَهُۥٓ إِلَّا مُتَحَرِّفًۭا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍۢ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَىٰهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ
আর যে লোক সেদিন তাদের থেকে পশ্চাদপসরণ করবে, অবশ্য যে লড়াইয়ের কৌশল পরিবর্তনকল্পে কিংবা যে নিজ সৈন্যদের নিকট আশ্রয় নিতে আসে সে ব্যতীত অন্যরা আল্লাহর গযব সাথে নিয়ে প্রত্যাবর্তন করবে। আর তার ঠিকানা হল জাহান্নাম। বস্তুতঃ সেটা হল নিকৃষ্ট অবস্থান।
▶
وَمَن
waman
এবং যে
▶
يُوَلِّهِمْ
yuwallihim
দিকে ফিরাবে তাদের
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
সেদিন
▶
دُبُرَهُۥٓ
duburahu
পিঠ তার
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া যে
▶
مُتَحَرِّفًۭا
mutaḥarrifan
কৌশল গ্রহণ (হিসেবে)
▶
لِّقِتَالٍ
liqitālin
জন্যে যুদ্ধের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
مُتَحَيِّزًا
mutaḥayyizan
মিলিত হওয়ার(জন্যে)
▶
إِلَىٰ
ilā
সাথে
▶
فِئَةٍۢ
fi-atin
অপর দলের
▶
فَقَدْ
faqad
তাহ'লে নিশ্চয়ই
▶
بَآءَ
bāa
সে পরিবেষ্টিত হবে
▶
بِغَضَبٍۢ
bighaḍabin
দিয়ে রাগ
▶
مِّنَ
mina
পক্ষ হতে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَمَأْوَىٰهُ
wamawāhu
এবং আশ্রয়স্থল তার(হবে)
▶
جَهَنَّمُ ۖ
jahannamu
জাহান্নাম
▶
وَبِئْسَ
wabi'sa
এবং(তা) কত নিকৃষ্ট
▶
ٱلْمَصِيرُ
l-maṣīru
গন্তব্যস্থল
আয়াত 17 - সূরা الأنفال: 21 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِىَ ٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَآءً حَسَنًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ
সুতরাং তোমরা তাদেরকে হত্যা করনি, বরং আল্লাহই তাদেরকে হত্যা করেছেন। আর তুমি মাটির মুষ্ঠি নিক্ষেপ করনি, যখন তা নিক্ষেপ করেছিলে, বরং তা নিক্ষেপ করেছিলেন আল্লাহ স্বয়ং যেন ঈমানদারদের প্রতি এহসান করতে পারেন যথার্থভাবে। নিঃসন্দেহে আল্লাহ শ্রবণকারী; পরিজ্ঞাত।
▶
فَلَمْ
falam
আসলে কর নি
▶
تَقْتُلُوهُمْ
taqtulūhum
তোমরা হত্যা তাদেরকে
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
কিন্তু
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহই
▶
قَتَلَهُمْ ۚ
qatalahum
হত্যা করেছেন তাদের
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
رَمَيْتَ
ramayta
তুমি নিক্ষেপ করেছিলে(কংকর)
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
رَمَيْتَ
ramayta
তুমি নিক্ষেপ করেছিলে
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
কিন্তু
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহই
▶
رَمَىٰ ۚ
ramā
নিক্ষেপ করেছিলেন
▶
وَلِيُبْلِىَ
waliyub'liya
এবং জন্যে পরীক্ষার
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
মু'মিনদেরকে
▶
مِنْهُ
min'hu
হতে তা
▶
بَلَآءً
balāan
পরীক্ষা
▶
حَسَنًا ۚ
ḥasanan
উত্তম
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
سَمِيعٌ
samīʿun
সবকিছু শুনেন
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
সবকিছু জানেন
আয়াত 18 - সূরা الأنفال: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ذَٰلِكُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ ٱلْكَـٰفِرِينَ
এটাতো গেল, আর জেনে রেখো, আল্লাহ নস্যাৎ করে দেবেন কাফেরদের সমস্ত কলা-কৌশল।
▶
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
এ (আচরণ)তোমাদের (সাথে)
▶
وَأَنَّ
wa-anna
আর যে(কাফেরদের সাথে এরূপ)
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহই
▶
مُوهِنُ
mūhinu
দুর্বলকারী
▶
كَيْدِ
kaydi
কৌশল
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
কাফেরদের
আয়াত 19 - সূরা الأنفال: 24 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِن تَسْتَفْتِحُوا۟ فَقَدْ جَآءَكُمُ ٱلْفَتْحُ ۖ وَإِن تَنتَهُوا۟ فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَعُودُوا۟ نَعُدْ وَلَن تُغْنِىَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْـًۭٔا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
তোমরা যদি মীমাংসা কামনা কর, তাহলে তোমাদের নিকট মীমাংসা পৌছে গেছে। আর যদি তোমরা প্রত্যাবর্তন কর, তবে তা তোমাদের জন্য উত্তম এবং তোমরা যদি তাই কর, তবে আমি ও তেমনি করব। বস্তুতঃ তোমাদের কোনই কাজে আসবে না তোমাদের দল-বল, তা যত বেশীই হোক। জেনে রেখ আল্লাহ রয়েছেন ঈমানদারদের সাথে।
▶
إِن
in
(হে কাফেররা) যদি
▶
تَسْتَفْتِحُوا۟
tastaftiḥū
তোমরা মীমাংসা চাও
▶
فَقَدْ
faqad
তবে নিশ্চয়ই
▶
جَآءَكُمُ
jāakumu
কাছে এসেছে তোমাদের
▶
ٱلْفَتْحُ ۖ
l-fatḥu
মীমাংসা
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
تَنتَهُوا۟
tantahū
তোমরা বিরত হও
▶
فَهُوَ
fahuwa
তবে তা
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
উত্তম
▶
لَّكُمْ ۖ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
تَعُودُوا۟
taʿūdū
তোমরা পুনরাবৃত্তি করো
▶
نَعُدْ
naʿud
পুনরাবৃত্তি করবো আমরা
▶
وَلَن
walan
এবং কখনও না
▶
تُغْنِىَ
tugh'niya
কাজে আসবে
▶
عَنكُمْ
ʿankum
জন্যে তোমাদের
▶
فِئَتُكُمْ
fi-atukum
দলবল তোমাদের
▶
شَيْـًۭٔا
shayan
কিছুমাত্রই
▶
وَلَوْ
walaw
আর যদি
▶
كَثُرَتْ
kathurat
অধিকও হয়(তবুও)
▶
وَأَنَّ
wa-anna
এবং (জেনে রেখো) যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
مَعَ
maʿa
সাথে(আছেন)
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
মু'মিনদের
আয়াত 20 - সূরা الأنفال: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَوَلَّوْا۟ عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ
হে ঈমানদারগণ, আল্লাহ ও তাঁর রসূলের নির্দেশ মান্য কর এবং শোনার পর তা থেকে বিমুখ হয়ো না।
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
ঈমান এনেছো
▶
أَطِيعُوا۟
aṭīʿū
তোমরা আনুগত্য করো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর
▶
وَرَسُولَهُۥ
warasūlahu
ও রাসূলের তাঁর
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَوَلَّوْا۟
tawallaw
তোমরা মুখ ফিরাবে
▶
عَنْهُ
ʿanhu
হতে তা
▶
وَأَنتُمْ
wa-antum
যখন তোমরা
▶
تَسْمَعُونَ
tasmaʿūna
তোমরা শুনছো
আয়াত 21 - সূরা الأنفال: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ
আর তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না, যারা বলে যে, আমরা শুনেছি, অথচ তারা শোনেনা।
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَكُونُوا۟
takūnū
তোমরা হয়ো
▶
كَٱلَّذِينَ
ka-alladhīna
(তাদের) মতো যারা
▶
قَالُوا۟
qālū
বলেছিলো
▶
سَمِعْنَا
samiʿ'nā
"আমরা শুনলাম"
▶
وَهُمْ
wahum
অথচ তারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
তারা শোনে
আয়াত 22 - সূরা الأنفال: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلْبُكْمُ ٱلَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ
নিঃসন্দেহে আল্লাহ তা’আলার নিকট সমস্ত প্রাণীর তুলনায় তারাই মূক ও বধির, যারা উপলদ্ধি করে না।
▶
۞ إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
شَرَّ
sharra
নিকৃষ্ট
▶
ٱلدَّوَآبِّ
l-dawābi
জীবগুলোর(মধ্যে)
▶
عِندَ
ʿinda
কাছে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
ٱلصُّمُّ
l-ṣumu
(এসব) বধির
▶
ٱلْبُكْمُ
l-buk'mu
বোবা
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
বুদ্ধি কাজে লাগায়
আয়াত 23 - সূরা الأنفال: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَوْ عَلِمَ ٱللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًۭا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا۟ وَّهُم مُّعْرِضُونَ
বস্তুতঃ আল্লাহ যদি তাদের মধ্যে কিছুমাত্র শুভ চিন্তা জানতেন, তবে তাদেরকে শুনিয়ে দিতেন। আর এখনই যদি তাদের শুনিয়ে দেন, তবে তারা মুখ ঘুরিয়ে পালিয়ে যাবে।
▶
وَلَوْ
walaw
এবং যদি
▶
عَلِمَ
ʿalima
জানতেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
فِيهِمْ
fīhim
মধ্যে তাদের(রয়েছে)
▶
خَيْرًۭا
khayran
কোনো কল্যাণ
▶
لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ
la-asmaʿahum
অবশ্যই শুনাতেন তাদের
▶
وَلَوْ
walaw
এবং যদি
▶
أَسْمَعَهُمْ
asmaʿahum
তিনি শুনাতেনও তাদের
▶
لَتَوَلَّوا۟
latawallaw
অবশ্যই তারা মুখ ফিরাতো
▶
وَّهُم
wahum
ও তারা
▶
مُّعْرِضُونَ
muʿ'riḍūna
উপেক্ষা করতো
আয়াত 24 - সূরা الأنفال: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَجِيبُوا۟ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَقَلْبِهِۦ وَأَنَّهُۥٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
হে ঈমানদারগণ, আল্লাহ ও তাঁর রসূলের নির্দেশ মান্য কর, যখন তোমাদের সে কাজের প্রতি আহবান করা হয়, যাতে রয়েছে তোমাদের জীবন। জেনে রেখো, আল্লাহ মানুষের এবং তার অন্তরের মাঝে অন্তরায় হয়ে যান। বস্তুতঃ তোমরা সবাই তাঁরই নিকট সমবেত হবে।
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছো
▶
ٱسْتَجِيبُوا۟
is'tajībū
তোমরা সাড়া দাও
▶
لِلَّهِ
lillahi
উদ্দেশ্যে আল্লাহর
▶
وَلِلرَّسُولِ
walilrrasūli
ও উদ্দেশ্যে রাসূলের (ডাকে)
▶
إِذَا
idhā
যখন
▶
دَعَاكُمْ
daʿākum
তিনি ডাকেন তোমাদেরকে
▶
لِمَا
limā
(তাই) তার জন্যে যা
▶
يُحْيِيكُمْ ۖ
yuḥ'yīkum
উদ্দীপ্ত করবে তোমাদেরকে
▶
وَٱعْلَمُوٓا۟
wa-iʿ'lamū
এবং তোমরা জেনে রাখো
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
يَحُولُ
yaḥūlu
অন্তরায় হয়ে থাকেন
▶
بَيْنَ
bayna
মাঝে
▶
ٱلْمَرْءِ
l-mari
ব্যক্তি
▶
وَقَلْبِهِۦ
waqalbihi
ও অন্তরের তার
▶
وَأَنَّهُۥٓ
wa-annahu
এবং (এও) যে
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
দিকে তাঁরই
▶
تُحْشَرُونَ
tuḥ'sharūna
তোমাদের একত্র করা হবে
আয়াত 25 - সূরা الأنفال: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱتَّقُوا۟ فِتْنَةًۭ لَّا تُصِيبَنَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنكُمْ خَآصَّةًۭ ۖ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
আর তোমরা এমন ফাসাদ থেকে বেঁচে থাক যা বিশেষতঃ শুধু তাদের উপর পতিত হবে না যারা তোমাদের মধ্যে জালেম এবং জেনে রেখ যে, আল্লাহর আযাব অত্যন্ত কঠোর।
▶
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
ও তোমরা দূরে থাকো
▶
فِتْنَةًۭ
fit'natan
ফিতনা (হতে)
▶
لَّا
lā
(যা) না
▶
تُصِيبَنَّ
tuṣībanna
(শুধু) পৌঁছবে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদেরকে) যারা
▶
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
সীমালঙ্ঘন করেছে
▶
مِنكُمْ
minkum
মধ্য হতে তোমাদের
▶
خَآصَّةًۭ ۖ
khāṣṣatan
বিশেষভাবে
▶
وَٱعْلَمُوٓا۟
wa-iʿ'lamū
এবং তোমরা জেনে রাখো
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
شَدِيدُ
shadīdu
কঠোর
▶
ٱلْعِقَابِ
l-ʿiqābi
দন্ডদানে
আয়াত 26 - সূরা الأنفال: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌۭ مُّسْتَضْعَفُونَ فِى ٱلْأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ ٱلنَّاسُ فَـَٔاوَىٰكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِۦ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
আর স্মরণ কর, যখন তোমরা ছিলে অল্প, পরাজিত অবস্থায় পড়েছিলে দেশে; ভীত-সস্ত্রস্ত্র ছিলে যে, তোমাদের না অন্যেরা ছোঁ মেরে নিয়ে যায়। অতঃপর তিনি তোমাদিগকে আশ্রয়ের ঠিকানা দিয়েছেন, স্বীয় সাহায্যের দ্বারা তোমাদিগকে শক্তি দান করেছেন এবং পরিচ্ছন্ন জীবিকা দিয়েছেন যাতে তোমরা শুকরিয়া আদায় কর।
▶
وَٱذْكُرُوٓا۟
wa-udh'kurū
এবং তোমরা স্বরণ করো
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
أَنتُمْ
antum
তোমরা (ছিলে)
▶
قَلِيلٌۭ
qalīlun
স্বল্প (সংখ্যক)
▶
مُّسْتَضْعَفُونَ
mus'taḍʿafūna
তোমাদেরকে দুর্বল মনে করে হতো
▶
فِى
fī
উপর
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
تَخَافُونَ
takhāfūna
তোমরা ভয় করতে
▶
أَن
an
যে
▶
يَتَخَطَّفَكُمُ
yatakhaṭṭafakumu
নিশ্চিহ্ন করে ফেলবে তোমাদেরকে
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
মানুষেরা
▶
فَـَٔاوَىٰكُمْ
faāwākum
তখন তিনি আশ্রয় দেন তোমাদেরকে
▶
وَأَيَّدَكُم
wa-ayyadakum
ও শক্তিশালী করেন তোমাদের
▶
بِنَصْرِهِۦ
binaṣrihi
দিয়ে সাহায্য তাঁর
▶
وَرَزَقَكُم
warazaqakum
ও জীবিকা দেন তোমাদেরকে
▶
مِّنَ
mina
হতে
▶
ٱلطَّيِّبَـٰتِ
l-ṭayibāti
পবিত্র জিনিসগুলো
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
যাতে তোমরা
▶
تَشْكُرُونَ
tashkurūna
কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো
আয়াত 27 - সূরা الأنفال: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَخُونُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ وَتَخُونُوٓا۟ أَمَـٰنَـٰتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
হে ঈমানদারগণ, খেয়ানত করোনা আল্লাহর সাথে ও রসূলের সাথে এবং খেয়ানত করো না নিজেদের পারস্পরিক আমানতে জেনে-শুনে।
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছো
▶
لَا
lā
না
▶
تَخُونُوا۟
takhūnū
তোমরা বিশ্বাস ভঙ্গ করো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর
▶
وَٱلرَّسُولَ
wal-rasūla
ও রাসূলের
▶
وَتَخُونُوٓا۟
watakhūnū
এবং তোমরা বিশ্বাস ভঙ্গ করো (না)
▶
أَمَـٰنَـٰتِكُمْ
amānātikum
আমানতসমূহের তোমাদের
▶
وَأَنتُمْ
wa-antum
এমতাবস্হায় যে তোমরা
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
জানো
আয়াত 28 - সূরা الأنفال: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَآ أَمْوَٰلُكُمْ وَأَوْلَـٰدُكُمْ فِتْنَةٌۭ وَأَنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجْرٌ عَظِيمٌۭ
আর জেনে রাখ, তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি অকল্যাণের সম্মুখীনকারী। বস্তুতঃ আল্লাহর নিকট রয়েছে মহা সওয়াব।
▶
وَٱعْلَمُوٓا۟
wa-iʿ'lamū
এবং তোমরা জেনে রাখো
▶
أَنَّمَآ
annamā
প্রকৃতপক্ষে
▶
أَمْوَٰلُكُمْ
amwālukum
সম্পদগুলো তোমাদের
▶
وَأَوْلَـٰدُكُمْ
wa-awlādukum
ও সন্তানেরা তোমাদের
▶
فِتْنَةٌۭ
fit'natun
পরীক্ষা (মাত্র)
▶
وَأَنَّ
wa-anna
এবং বাস্তবিকই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
عِندَهُۥٓ
ʿindahu
কাছে তাঁরই (আছে)
▶
أَجْرٌ
ajrun
পুরস্কার
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
বিরাট
আয়াত 29 - সূরা الأنفال: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن تَتَّقُوا۟ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًۭا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ
হে ঈমানদারগণ তোমরা যদি আল্লাহকে ভয় করতে থাক, তবে তোমাদের মধ্যে ফয়সালা করে দেবেন এবং তোমাদের থেকে তোমাদের পাপকে সরিয়ে দেবেন এবং তোমাদের ক্ষমা করবেন। বস্তুতঃ আল্লাহর অনুগ্রহ অত্যন্ত মহান।
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
ঈমান এনেছো
▶
إِن
in
যদি
▶
تَتَّقُوا۟
tattaqū
তোমরা ভয় করো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহকে
▶
يَجْعَل
yajʿal
তিনি দিবেন
▶
لَّكُمْ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
فُرْقَانًۭا
fur'qānan
ন্যায়-অন্যায় পার্থক্যের কষ্টিপাথর
▶
وَيُكَفِّرْ
wayukaffir
এবং মোচন করবেন
▶
عَنكُمْ
ʿankum
হতে তোমাদের
▶
سَيِّـَٔاتِكُمْ
sayyiātikum
পাপগুলো তোমাদের
▶
وَيَغْفِرْ
wayaghfir
এবং ক্ষমা করবেন
▶
لَكُمْ ۗ
lakum
প্রতি তোমাদের
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ
▶
ذُو
dhū
সম্পন্ন
▶
ٱلْفَضْلِ
l-faḍli
অনুগ্রহ
▶
ٱلْعَظِيمِ
l-ʿaẓīmi
মহান
আয়াত 30 - সূরা الأنفال: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ ٱللَّهُ ۖ وَٱللَّهُ خَيْرُ ٱلْمَـٰكِرِينَ
আর কাফেরেরা যখন প্রতারণা করত আপনাকে বন্দী অথবা হত্যা করার উদ্দেশ্যে কিংবা আপনাকে বের করে দেয়ার জন্য তখন তারা যেমন ছলনা করত তেমনি, আল্লাহও ছলনা করতেন। বস্তুতঃ আল্লাহর ছলনা সবচেয়ে উত্তম।
▶
وَإِذْ
wa-idh
এবং (স্বরণ করো) যখন
▶
يَمْكُرُ
yamkuru
ষড়যন্ত্র করেছিলো
▶
بِكَ
bika
বিরুদ্ধে তোমার
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অস্বীকার করেছে
▶
لِيُثْبِتُوكَ
liyuth'bitūka
জন্যে তোমাকে তারা বন্দি করার
▶
أَوْ
aw
বা
▶
يَقْتُلُوكَ
yaqtulūka
তোমাকে তারা হত্যা করবে
▶
أَوْ
aw
বা
▶
يُخْرِجُوكَ ۚ
yukh'rijūka
তোমাকে তারা নির্বাসিত করবে
▶
وَيَمْكُرُونَ
wayamkurūna
এবং তারা ষড়যন্ত্র করবে
▶
وَيَمْكُرُ
wayamkuru
আর পরিকল্পনা করেন
▶
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
আল্লাহ
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ
▶
خَيْرُ
khayru
উত্তম
▶
ٱلْمَـٰكِرِينَ
l-mākirīna
পরিকল্পনাকারীদের
আয়াত 31 - সূরা الأنفال: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا قَالُوا۟ قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَآءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَـٰذَآ ۙ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّآ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
আর কেউ যখন তাদের নিকট আমার আয়াতসমূহ পাঠ করে তবে বলে, আমরা শুনেছি, ইচ্ছা করলে আমরাও এমন বলতে পারি; এ তো পূর্ববর্তী ইতিকথা ছাড়া আর কিছুই নয়।
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
تُتْلَىٰ
tut'lā
তিলাওয়াত করা হয়
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
নিকট তাদের
▶
ءَايَـٰتُنَا
āyātunā
আয়াতগুলো আমাদের
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলে
▶
قَدْ
qad
"নিশ্চয়ই
▶
سَمِعْنَا
samiʿ'nā
আমরা শুনলাম
▶
لَوْ
law
যদি
▶
نَشَآءُ
nashāu
ইচ্ছে করি আমরা
▶
لَقُلْنَا
laqul'nā
অবশ্যই আমরা বলতে পারি
▶
مِثْلَ
mith'la
মতো
▶
هَـٰذَآ ۙ
hādhā
এই (আয়াতগুলোর)
▶
إِنْ
in
নয়
▶
هَـٰذَآ
hādhā
এটা
▶
إِلَّآ
illā
এ ছাড়া
▶
أَسَـٰطِيرُ
asāṭīru
উপকথাগুলো
▶
ٱلْأَوَّلِينَ
l-awalīna
পূর্বকালের লোকদের"
আয়াত 32 - সূরা الأنفال: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذْ قَالُوا۟ ٱللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـٰذَا هُوَ ٱلْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةًۭ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ أَوِ ٱئْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍۢ
তাছাড়া তারা যখন বলতে আরম্ভ করে যে, ইয়া আল্লাহ, এই যদি তোমার পক্ষ থেকে (আগত) সত্য দ্বীন হয়ে থাকে, তবে আমাদের উপর আকাশ থেকে প্রস্তর বর্ষণ কর কিংবা আমাদের উপর বেদনাদায়ক আযাব নাযিল কর।
▶
وَإِذْ
wa-idh
এবং (স্মরণ করো) যখন
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলেছিলো
▶
ٱللَّهُمَّ
l-lahuma
"হে আল্লাহ
▶
إِن
in
যদি
▶
كَانَ
kāna
হয়
▶
هَـٰذَا
hādhā
এটা
▶
هُوَ
huwa
সেই
▶
ٱلْحَقَّ
l-ḥaqa
সত্য
▶
مِنْ
min
হতে
▶
عِندِكَ
ʿindika
তোমার নিকট
▶
فَأَمْطِرْ
fa-amṭir
তবে বর্ষন করো
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
উপর আমাদের
▶
حِجَارَةًۭ
ḥijāratan
পাথর
▶
مِّنَ
mina
হতে
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
আকাশ
▶
أَوِ
awi
অথবা
▶
ٱئْتِنَا
i'tinā
আমাদের উপর আসো
▶
بِعَذَابٍ
biʿadhābin
নিয়ে শাস্তি
▶
أَلِيمٍۢ
alīmin
নিদারুণ"
আয়াত 33 - সূরা الأنفال: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
অথচ আল্লাহ কখনই তাদের উপর আযাব নাযিল করবেন না যতক্ষণ আপনি তাদের মাঝে অবস্থান করবেন। তাছাড়া তারা যতক্ষণ ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকবে আল্লাহ কখনও তাদের উপর আযাব দেবেন না।
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
كَانَ
kāna
হয় (এমন যে)
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
لِيُعَذِّبَهُمْ
liyuʿadhibahum
যেন শাস্তি দিবেন তাদেরকে
▶
وَأَنتَ
wa-anta
যখন তুমি
▶
فِيهِمْ ۚ
fīhim
মধ্যে তাদের(উপস্থিত আছো)
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
كَانَ
kāna
হয় (এমনও যে)
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
مُعَذِّبَهُمْ
muʿadhibahum
শাস্তিদানকারী তাদেরকে
▶
وَهُمْ
wahum
অথচ তারা
▶
يَسْتَغْفِرُونَ
yastaghfirūna
ক্ষমা চাচ্ছে
আয়াত 34 - সূরা الأنفال: 21 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ ٱللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَمَا كَانُوٓا۟ أَوْلِيَآءَهُۥٓ ۚ إِنْ أَوْلِيَآؤُهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُتَّقُونَ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
আর তাদের মধ্যে এমন কি বিষয় রয়েছে, যার ফলে আল্লাহ তাদের উপর আযাব দান করবেন না। অথচ তারা মসজিদে-হারামে যেতে বাধাদান করে, অথচ তাদের সে অধিকার নেই। এর অধিকার তো তাদেরই রয়েছে যারা পরহেযগার। কিন্তু তাদের অধিকাংশই সে বিষয়ে অবহিত নয়।
▶
وَمَا
wamā
এবং (এখন এমন) কি (রয়েছে)
▶
لَهُمْ
lahum
জন্যে তাদের
▶
أَلَّا
allā
যে না
▶
يُعَذِّبَهُمُ
yuʿadhibahumu
শাস্তি দিবেন তাদের
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ (যখন তুমি নাই)
▶
وَهُمْ
wahum
আর তারা
▶
يَصُدُّونَ
yaṣuddūna
(পথ) রোধ করছে
▶
عَنِ
ʿani
হতে
▶
ٱلْمَسْجِدِ
l-masjidi
মাসজীদুল
▶
ٱلْحَرَامِ
l-ḥarāmi
হারাম
▶
وَمَا
wamā
অথচ না
▶
كَانُوٓا۟
kānū
তারা হলো
▶
أَوْلِيَآءَهُۥٓ ۚ
awliyāahu
তত্ত্বাবধায়ক তার
▶
إِنْ
in
(প্রকৃতপক্ষে) না
▶
أَوْلِيَآؤُهُۥٓ
awliyāuhu
তত্ত্বাবধায়ক তার
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
ٱلْمُتَّقُونَ
l-mutaqūna
(যারা) মুত্তাক্বী
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
কিন্তু
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
অধিকাংশ তাদের
▶
لَا
lā
না
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
জানে
আয়াত 35 - সূরা الأنفال: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِندَ ٱلْبَيْتِ إِلَّا مُكَآءًۭ وَتَصْدِيَةًۭ ۚ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
আর কা’বার নিকট তাদের নামায বলতে শিস দেয়া আর তালি বাজানো ছাড়া অন্য কোন কিছুই ছিল না। অতএব, এবার নিজেদের কৃত কুফরীর আযাবের স্বাদ গ্রহণ কর।
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
صَلَاتُهُمْ
ṣalātuhum
সালাত তাদের
▶
عِندَ
ʿinda
কাছে
▶
ٱلْبَيْتِ
l-bayti
(কা'বা) ঘরের
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
مُكَآءًۭ
mukāan
শিষ দেওয়া
▶
وَتَصْدِيَةًۭ ۚ
wataṣdiyatan
ও করতালি বাজানো
▶
فَذُوقُوا۟
fadhūqū
অতএব তোমরা স্বাদ নাও
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
শাস্তির
▶
بِمَا
bimā
এ কারণে যা
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা ছিলে
▶
تَكْفُرُونَ
takfurūna
তোমরা অবিশ্বাস করতে
আয়াত 36 - সূরা الأنفال: 21 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ لِيَصُدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةًۭ ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ
নিঃসন্দেহে যেসব লোক কাফের, তারা ব্যয় করে নিজেদের ধন-সম্পদ, যাতে করে বাধাদান করতে পারে আল্লাহর পথে। বস্তুতঃ এখন তারা আরো ব্যয় করবে। তারপর তাই তাদের জন্য আক্ষেপের কারণ হয়ে এবং শেষ পর্যন্ত তারা হেরে যাবে। আর যারা কাফের তাদেরকে দোযখের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাওয়া হবে।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অবিশ্বাস করেছে
▶
يُنفِقُونَ
yunfiqūna
তারা ব্যয় করে
▶
أَمْوَٰلَهُمْ
amwālahum
সম্পদসমূহকে তাদের
▶
لِيَصُدُّوا۟
liyaṣuddū
জন্যে বাধা দেওয়ার
▶
عَن
ʿan
হতে
▶
سَبِيلِ
sabīli
পথ
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
আল্লাহর
▶
فَسَيُنفِقُونَهَا
fasayunfiqūnahā
অতঃপর অচিরেই তারা খরচ করতে থাকবে তা
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
تَكُونُ
takūnu
তা হবে
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
উপর তাদের
▶
حَسْرَةًۭ
ḥasratan
অাক্ষেপ
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
يُغْلَبُونَ ۗ
yugh'labūna
তারা পরাজিত হবে
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
كَفَرُوٓا۟
kafarū
অস্বীকার করেছে
▶
إِلَىٰ
ilā
দিকে
▶
جَهَنَّمَ
jahannama
জাহান্নামের
▶
يُحْشَرُونَ
yuḥ'sharūna
তাদের একত্র করা হবে
আয়াত 37 - সূরা الأنفال: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لِيَمِيزَ ٱللَّهُ ٱلْخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ ٱلْخَبِيثَ بَعْضَهُۥ عَلَىٰ بَعْضٍۢ فَيَرْكُمَهُۥ جَمِيعًۭا فَيَجْعَلَهُۥ فِى جَهَنَّمَ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ
যাতে পৃথক করে দেন আল্লাহ অপবিত্র ও না-পাককে পবিত্র ও পাক থেকে। আর যাতে একটির পর একটিকে স্থাপন করে সমবেত স্তুপে পরিণত করেন এবং পরে দোযখে নিক্ষেপ করেন। এরাই হল ক্ষতিগ্রস্ত।
▶
لِيَمِيزَ
liyamīza
যেন পৃথক করেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
ٱلْخَبِيثَ
l-khabītha
অপবিত্রতাকে (অর্থাৎ কাফেরদেরকে)
▶
مِنَ
mina
হতে
▶
ٱلطَّيِّبِ
l-ṭayibi
পবিত্রতা (অর্থাৎ মু'মিনদের)
▶
وَيَجْعَلَ
wayajʿala
ও রাখবেন
▶
ٱلْخَبِيثَ
l-khabītha
অপবিত্রতাকে
▶
بَعْضَهُۥ
baʿḍahu
এককে তার
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
بَعْضٍۢ
baʿḍin
অন্যের
▶
فَيَرْكُمَهُۥ
fayarkumahu
অতঃপর তিনি জমা করবেন তা
▶
جَمِيعًۭا
jamīʿan
সকলকে
▶
فَيَجْعَلَهُۥ
fayajʿalahu
অতঃপর রাখবেন তা
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
جَهَنَّمَ ۚ
jahannama
জাহান্নামের
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসবলোক
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْخَـٰسِرُونَ
l-khāsirūna
ক্ষতিগ্রস্ত
আয়াত 38 - সূরা الأنفال: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِن يَنتَهُوا۟ يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن يَعُودُوا۟ فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ ٱلْأَوَّلِينَ
তুমি বলে দাও, কাফেরদেরকে যে, তারা যদি বিরত হয়ে যায়, তবে যা কিছু ঘটে গেছে ক্ষমা হবে যাবে। পক্ষান্তরে আবারও যদি তাই করে, তবে পুর্ববর্তীদের পথ নির্ধারিত হয়ে গেছে।
▶
قُل
qul
বলো
▶
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
উদ্দেশ্যে (তাদের) যারা
▶
كَفَرُوٓا۟
kafarū
অবিশ্বাস করেছে
▶
إِن
in
যদি
▶
يَنتَهُوا۟
yantahū
তারা বিরত হয়
▶
يُغْفَرْ
yugh'far
ক্ষমা করে দেয়া হবে
▶
لَهُم
lahum
প্রতি তাদের
▶
مَّا
mā
যা
▶
قَدْ
qad
নিশ্চিত
▶
سَلَفَ
salafa
অতীত হয়েছে
▶
وَإِن
wa-in
কিন্তু যদি
▶
يَعُودُوا۟
yaʿūdū
তারা পুনরাবৃত্তি করে
▶
فَقَدْ
faqad
তবে নিশ্চয়ই (সবার জানা যা)
▶
مَضَتْ
maḍat
গত হয়েছে
▶
سُنَّتُ
sunnatu
অনুসৃত রীতি
▶
ٱلْأَوَّلِينَ
l-awalīna
পুর্ববর্তীদের (ক্ষেত্রে)
আয়াত 39 - সূরা الأنفال: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَـٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌۭ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ كُلُّهُۥ لِلَّهِ ۚ فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌۭ
আর তাদের সাথে যুদ্ধ করতে থাক যতক্ষণ না ভ্রান্তি শেষ হয়ে যায়; এবং আল্লাহর সমস্ত হুকুম প্রতিষ্ঠিত হয়ে যায়। তারপর যদি তারা বিরত হয়ে যায়, তবে আল্লাহ তাদের কার্যকলাপ লক্ষ্য করেন।
▶
وَقَـٰتِلُوهُمْ
waqātilūhum
তাদের সাথে তোমরা লড়াই করো
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
যতক্ষণ
▶
لَا
lā
না
▶
تَكُونَ
takūna
থাকে (বাকী)
▶
فِتْنَةٌۭ
fit'natun
ফিতনা
▶
وَيَكُونَ
wayakūna
এবং (প্রতিষ্ঠিত) হয়
▶
ٱلدِّينُ
l-dīnu
দীন
▶
كُلُّهُۥ
kulluhu
সামগ্রিকভাবে
▶
لِلَّهِ ۚ
lillahi
জন্যে আল্লাহরই
▶
فَإِنِ
fa-ini
অতঃপর যদি
▶
ٱنتَهَوْا۟
intahaw
তারা বিরত হয়
▶
فَإِنَّ
fa-inna
তবে নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
بِمَا
bimā
সে বিষয়ে যা
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
তারা কাজ করেছে
▶
بَصِيرٌۭ
baṣīrun
খুব দেখছেন
আয়াত 40 - সূরা الأنفال: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِن تَوَلَّوْا۟ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَوْلَىٰكُمْ ۚ نِعْمَ ٱلْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ ٱلنَّصِيرُ
আর তারা যদি না মানে, তবে জেনে রাখ, আল্লাহ তোমাদের সমর্থক; এবং কতই না চমৎকার সাহায্যকারী।
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
تَوَلَّوْا۟
tawallaw
তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়
▶
فَٱعْلَمُوٓا۟
fa-iʿ'lamū
তবে তোমরা জেনে রাখো
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
مَوْلَىٰكُمْ ۚ
mawlākum
অভিভাবক তোমাদের
▶
نِعْمَ
niʿ'ma
কত উত্তম
▶
ٱلْمَوْلَىٰ
l-mawlā
অভিভাবক
▶
وَنِعْمَ
waniʿ'ma
ও কত উত্তম
▶
ٱلنَّصِيرُ
l-naṣīru
সাহায্যকারী
আয়াত 41 - সূরা الأنفال: 33 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَىْءٍۢ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ ٱلْفُرْقَانِ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ
আর এ কথাও জেনে রাখ যে, কোন বস্তু-সামগ্রীর মধ্য থেকে যা কিছু তোমরা গনীমত হিসাবে পাবে, তার এক পঞ্চমাংশ হল আল্লাহর জন্য, রসূলের জন্য, তাঁর নিকটাত্নীয়-স্বজনের জন্য এবং এতীম-অসহায় ও মুসাফিরদের জন্য; যদি তোমাদের বিশ্বাস থাকে আল্লাহর উপর এবং সে বিষয়ের উপর যা আমি আমার বান্দার প্রতি অবতীর্ণ করেছি ফয়সালার দিনে, যেদিন সম্মুখীন হয়ে যায় উভয় সেনাদল। আর আল্লাহ সব কিছুর উপরই ক্ষমতাশীল।
▶
۞ وَٱعْلَمُوٓا۟
wa-iʿ'lamū
আর তোমরা জেনে রাখো
▶
أَنَّمَا
annamā
মূলতঃ
▶
غَنِمْتُم
ghanim'tum
গণীমত পেয়েছো তোমরা
▶
مِّن
min
থেকে
▶
شَىْءٍۢ
shayin
(যা) কিছু
▶
فَأَنَّ
fa-anna
তা নিশ্চয়ই
▶
لِلَّهِ
lillahi
জন্যে আল্লাহর
▶
خُمُسَهُۥ
khumusahu
এক পঞ্চমাংশ তার
▶
وَلِلرَّسُولِ
walilrrasūli
এবং জন্যে রাসূলের
▶
وَلِذِى
walidhī
ও জন্যে সম্পন্ন
▶
ٱلْقُرْبَىٰ
l-qur'bā
নৈকট্য
▶
وَٱلْيَتَـٰمَىٰ
wal-yatāmā
ও ইয়াতিমদের
▶
وَٱلْمَسَـٰكِينِ
wal-masākīni
ও দরিদ্রদের
▶
وَٱبْنِ
wa-ib'ni
ও পুত্র
▶
ٱلسَّبِيلِ
l-sabīli
পথের
▶
إِن
in
যদি
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা থাকো
▶
ءَامَنتُم
āmantum
তোমরা ঈমান এনে
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
উপর আল্লাহর
▶
وَمَآ
wamā
এবং যা
▶
أَنزَلْنَا
anzalnā
আমরা অবতীর্ণ করেছি
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
عَبْدِنَا
ʿabdinā
আমাদের দাসদের (অর্থাৎ রাসূলের)
▶
يَوْمَ
yawma
দিন
▶
ٱلْفُرْقَانِ
l-fur'qāni
মীমাংসার
▶
يَوْمَ
yawma
(অর্থাৎ) দিন
▶
ٱلْتَقَى
l-taqā
সাক্ষাতের
▶
ٱلْجَمْعَانِ ۗ
l-jamʿāni
দু'দলের (বদরের যুদ্ধে)
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
كُلِّ
kulli
সব
▶
شَىْءٍۢ
shayin
কিছুরই
▶
قَدِيرٌ
qadīrun
শক্তিশালী
আয়াত 42 - সূরা الأنفال: 35 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِذْ أَنتُم بِٱلْعُدْوَةِ ٱلدُّنْيَا وَهُم بِٱلْعُدْوَةِ ٱلْقُصْوَىٰ وَٱلرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ ۚ وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لَٱخْتَلَفْتُمْ فِى ٱلْمِيعَـٰدِ ۙ وَلَـٰكِن لِّيَقْضِىَ ٱللَّهُ أَمْرًۭا كَانَ مَفْعُولًۭا لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنۢ بَيِّنَةٍۢ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَىَّ عَنۢ بَيِّنَةٍۢ ۗ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ
আর যখন তোমরা ছিলে সমরাঙ্গনের এ প্রান্তে আর তারা ছিল সে প্রান্তে অথচ কাফেলা তোমাদের থেকে নীচে নেমে গিয়েছিল। এমতাবস্থায় যদি তোমরা পারস্পরিক অঙ্গীকারাবদ্ধ হতে, তবে তোমরা এক সঙ্গে সে ওয়াদা পালন করতে পারতে না। কিন্তু আল্লাহ তা’আলা এমন এক কাজ করতে চেয়েছিলেন, যা নির্ধারিত হয়ে গিয়েছিল যাতে সে সব লোক নিহত হওয়ার ছিল, প্রমাণ প্রতিষ্ঠার পর এবং যাদের বাঁচার ছিল, তারা বেঁচে থাকে প্রমাণ প্রতিষ্ঠার পর। আর নিশ্চিতই আল্লাহ শ্রবণকারী, বিজ্ঞ।
▶
إِذْ
idh
(স্মরণ করো) যখন
▶
أَنتُم
antum
তোমরা (ছিলে)
▶
بِٱلْعُدْوَةِ
bil-ʿud'wati
প্রান্তে উপত্যকার
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
নিকটতর
▶
وَهُم
wahum
ও তারা (ছিলো)
▶
بِٱلْعُدْوَةِ
bil-ʿud'wati
প্রান্তে উপত্যকার
▶
ٱلْقُصْوَىٰ
l-quṣ'wā
দূরবর্তী
▶
وَٱلرَّكْبُ
wal-rakbu
এবং উট বাহিনী (বানিজ্য কাফেলা)
▶
أَسْفَلَ
asfala
নিম্নভূমিতে
▶
مِنكُمْ ۚ
minkum
হতে তোমাদের
▶
وَلَوْ
walaw
এবং যদি
▶
تَوَاعَدتُّمْ
tawāʿadttum
পরস্পরে (যুদ্ধ) নির্ধারণ করতে তোমরা
▶
لَٱخْتَلَفْتُمْ
la-ikh'talaftum
অবশ্যই মতভেদ করতে তোমরা
▶
فِى
fī
ব্যাপারে
▶
ٱلْمِيعَـٰدِ ۙ
l-mīʿādi
(যুদ্ধ) নির্ধারণের
▶
وَلَـٰكِن
walākin
কিন্তু
▶
لِّيَقْضِىَ
liyaqḍiya
জন্যে মীমাংসা করার
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
أَمْرًۭا
amran
একটা বিষয়ে
▶
كَانَ
kāna
(যা) ছিলো
▶
مَفْعُولًۭا
mafʿūlan
ঘটার (যুদ্ধে সমবেত করানো)
▶
لِّيَهْلِكَ
liyahlika
যেন ধ্বংস হয়ে যায়
▶
مَنْ
man
যে (কেউ)
▶
هَلَكَ
halaka
ধ্বংস হওয়ার
▶
عَنۢ
ʿan
ভিত্তিতে
▶
بَيِّنَةٍۢ
bayyinatin
সুস্পষ্ট প্রমাণের
▶
وَيَحْيَىٰ
wayaḥyā
ও জীবিত থাকার
▶
مَنْ
man
যে (কেউ)
▶
حَىَّ
ḥayya
জীবিত থাকবে
▶
عَنۢ
ʿan
ভিত্তিতে
▶
بَيِّنَةٍۢ ۗ
bayyinatin
সুস্পষ্ট প্রমাণের
▶
وَإِنَّ
wa-inna
ও নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
لَسَمِيعٌ
lasamīʿun
অবশ্যই সবকিছু শুনেন
▶
عَلِيمٌ
ʿalīmun
সবকিছু জানেন
আয়াত 43 - সূরা الأنفال: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِذْ يُرِيكَهُمُ ٱللَّهُ فِى مَنَامِكَ قَلِيلًۭا ۖ وَلَوْ أَرَىٰكَهُمْ كَثِيرًۭا لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَـٰزَعْتُمْ فِى ٱلْأَمْرِ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ سَلَّمَ ۗ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
আল্লাহ যখন তোমাকে স্বপ্নে সেসব কাফেরের পরিমাণ অল্প করে দেখালেন; বেশী করে দেখালে তোমরা কাপুরুষতা অবলম্বন করতে এবং কাজের বেলায় বিপদ সৃষ্টি করতে। কিন্তু আল্লাহ বাঁচিয়ে দিয়েছেন। তিনি অতি উত্তমভাবেই জানেন; যা কিছু অন্তরে রয়েছে।
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
يُرِيكَهُمُ
yurīkahumu
তোমাকে দেখান তাদেরকে
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
مَنَامِكَ
manāmika
তোমার স্বপ্নের
▶
قَلِيلًۭا ۖ
qalīlan
স্বল্প (সংখ্যক)
▶
وَلَوْ
walaw
এবং যদি
▶
أَرَىٰكَهُمْ
arākahum
তোমাকে দেখাতেন তাদেরকে
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
অধিক (সংখ্যক)
▶
لَّفَشِلْتُمْ
lafashil'tum
অবশ্যই সাহস হারাতে তোমরা
▶
وَلَتَنَـٰزَعْتُمْ
walatanāzaʿtum
ও অবশ্যই বিবাদ করতে তোমরা
▶
فِى
fī
ব্যাপারে
▶
ٱلْأَمْرِ
l-amri
কাজের (অর্থাৎ যুদ্ধের)
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
কিন্তু
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
سَلَّمَ ۗ
sallama
নিরাপদ করেছিলেন (তা থেকে)
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই তিনি
▶
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
খুব জানেন
▶
بِذَاتِ
bidhāti
অবস্থার
▶
ٱلصُّدُورِ
l-ṣudūri
অন্তরসমূহের
আয়াত 44 - সূরা الأنفال: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ ٱلْتَقَيْتُمْ فِىٓ أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًۭا وَيُقَلِّلُكُمْ فِىٓ أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِىَ ٱللَّهُ أَمْرًۭا كَانَ مَفْعُولًۭا ۗ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلْأُمُورُ
আর যখন তোমাদেরকে দেখালেন সে সৈন্যদল মোকাবেলার সময় তোমাদের চোখে অল্প এবং তোমাদেরকে দেখালেন তাদের চোখে বেশী, যাতে আল্লাহ সে কাজ করে নিতে পারেন যা ছিল নির্ধারিত। আর সব কাজই আল্লাহর নিকট গিয়ে পৌছায়।
▶
وَإِذْ
wa-idh
এবং (স্মরণ করো) যখন
▶
يُرِيكُمُوهُمْ
yurīkumūhum
তোমাদেরকে দেখালেন তাদেরকে
▶
إِذِ
idhi
যখন
▶
ٱلْتَقَيْتُمْ
l-taqaytum
মুখোমুখি হয়েছিলে তোমরা
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে
▶
أَعْيُنِكُمْ
aʿyunikum
তোমাদের চোখের
▶
قَلِيلًۭا
qalīlan
স্বল্প (সংখ্যক)
▶
وَيُقَلِّلُكُمْ
wayuqallilukum
স্বল্প করে দেখালেন তোমাদেরকে
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে
▶
أَعْيُنِهِمْ
aʿyunihim
তাদের চোখের
▶
لِيَقْضِىَ
liyaqḍiya
যেন সম্পন্ন করেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
أَمْرًۭا
amran
একটি কাজ
▶
كَانَ
kāna
(যা) ছিলো
▶
مَفْعُولًۭا ۗ
mafʿūlan
ঘটার
▶
وَإِلَى
wa-ilā
এবং দিকে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহরই
▶
تُرْجَعُ
tur'jaʿu
প্রত্যাবর্তিত হয়
▶
ٱلْأُمُورُ
l-umūru
সব ব্যাপার
আয়াত 45 - সূরা الأنفال: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةًۭ فَٱثْبُتُوا۟ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًۭا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
হে ঈমানদারগণ, তোমরা যখন কোন বাহিনীর সাথে সংঘাতে লিপ্ত হও, তখন সুদৃঢ় থাক এবং আল্লাহকে অধিক পরিমাণে স্মরণ কর যাতে তোমরা উদ্দেশ্যে কৃতকার্য হতে পার।
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
ঈমান এনেছো
▶
إِذَا
idhā
যখন
▶
لَقِيتُمْ
laqītum
তোমরা মোকাবেলা করো
▶
فِئَةًۭ
fi-atan
কোনো দলের (সাথে)
▶
فَٱثْبُتُوا۟
fa-uth'butū
তখন তোমরা দৃঢ় থাকো
▶
وَٱذْكُرُوا۟
wa-udh'kurū
ও তোমরা স্মরণ করো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহকে
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
অধিক মাত্রায়
▶
لَّعَلَّكُمْ
laʿallakum
যাতে তোমরা
▶
تُفْلِحُونَ
tuf'liḥūna
সফলকাম হও
আয়াত 46 - সূরা الأنفال: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَـٰزَعُوا۟ فَتَفْشَلُوا۟ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَٱصْبِرُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ
আর আল্লাহ তা’আলার নির্দেশ মান্য কর এবং তাঁর রসূলের। তাছাড়া তোমরা পরস্পরে বিবাদে লিপ্ত হইও না। যদি তা কর, তবে তোমরা কাপুরুষ হয়ে পড়বে এবং তোমাদের প্রভাব চলে যাবে। আর তোমরা ধৈর্য্যধারণ কর। নিশ্চয়ই আল্লাহ তা'আলা রয়েছেন ধৈর্য্যশীলদের সাথে।
▶
وَأَطِيعُوا۟
wa-aṭīʿū
এবং তোমরা আনুগত্য করো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর
▶
وَرَسُولَهُۥ
warasūlahu
ও রাসূলের তাঁর
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَنَـٰزَعُوا۟
tanāzaʿū
তোমরা বিবাদ করো
▶
فَتَفْشَلُوا۟
fatafshalū
তাহ'লে তোমরা সাহস হারাবে
▶
وَتَذْهَبَ
watadhhaba
ও চলে যাবে
▶
رِيحُكُمْ ۖ
rīḥukum
শক্তি তোমাদের
▶
وَٱصْبِرُوٓا۟ ۚ
wa-iṣ'birū
এবং তোমরা ধৈর্য ধরো
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
مَعَ
maʿa
সাথে (থাকেন)
▶
ٱلصَّـٰبِرِينَ
l-ṣābirīna
ধৈর্যশীলদের
আয়াত 47 - সূরা الأنفال: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ خَرَجُوا۟ مِن دِيَـٰرِهِم بَطَرًۭا وَرِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌۭ
আর তাদের মত হয়ে যেয়ো না, যারা বেরিয়েছে নিজেদের অবস্থান থেকে গর্বিতভাবে এবং লোকদেরকে দেখাবার উদ্দেশে। আর আল্লাহর পথে তারা বাধা দান করত। বস্তুতঃ আল্লাহর আয়ত্বে রয়েছে সে সমস্ত বিষয় যা তারা করে।
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَكُونُوا۟
takūnū
তোমরা হয়ো
▶
كَٱلَّذِينَ
ka-alladhīna
(তাদের) মতো যারা
▶
خَرَجُوا۟
kharajū
বের হয়েছিলো
▶
مِن
min
থেকে
▶
دِيَـٰرِهِم
diyārihim
ঘরগুলো তাদের
▶
بَطَرًۭا
baṭaran
গর্বভরে
▶
وَرِئَآءَ
wariāa
ও দেখানোর (জন্যে)
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
লোকদের
▶
وَيَصُدُّونَ
wayaṣuddūna
ও তারা বাধা দেয়
▶
عَن
ʿan
হতে
▶
سَبِيلِ
sabīli
পথ
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ
▶
بِمَا
bimā
ঐবিষয়ে যা
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
তারা কাজ করেছে
▶
مُحِيطٌۭ
muḥīṭun
পরিবেষ্টনকারী
আয়াত 48 - সূরা الأنفال: 36 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَعْمَـٰلَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّى جَارٌۭ لَّكُمْ ۖ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌۭ مِّنكُمْ إِنِّىٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ ۚ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
আর যখন সুদৃশ্য করে দিল শয়তান তাদের দৃষ্টিতে তাদের কার্যকলাপকে এবং বলল যে, আজকের দিনে কোন মানুষই তোমাদের উপর বিজয়ী হতে পারবে না আর আমি হলাম তোমাদের সমর্থক, অতঃপর যখন সামনাসামনী হল উভয় বাহিনী তখন সে অতি দ্রুত পায়ে পেছনে দিকে পালিয়ে গেল এবং বলল, আমি তোমাদের সাথে না-আমি দেখছি, যা তোমরা দেখছ না; আমি ভয় করি আল্লাহকে। আর আল্লাহর আযাব অত্যন্ত কঠিন।
▶
وَإِذْ
wa-idh
এবং যখন
▶
زَيَّنَ
zayyana
শোভন করেছিলো
▶
لَهُمُ
lahumu
জন্যে তাদের
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
শয়তান
▶
أَعْمَـٰلَهُمْ
aʿmālahum
কাজগুলোকে তাদের
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বলেছিলো
▶
لَا
lā
"না
▶
غَالِبَ
ghāliba
বিজয়ী হবে
▶
لَكُمُ
lakumu
উপর তোমাদের
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
আজ
▶
مِنَ
mina
মধ্য থেকে (কেউ)
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
মানুষদের
▶
وَإِنِّى
wa-innī
এবং নিশ্চয়ই আমি
▶
جَارٌۭ
jārun
প্রতিবেশী
▶
لَّكُمْ ۖ
lakum
তোমাদের"
▶
فَلَمَّا
falammā
অতঃপর যখন
▶
تَرَآءَتِ
tarāati
পরস্পরে সম্মুখীন হলো
▶
ٱلْفِئَتَانِ
l-fi-atāni
দু'দল
▶
نَكَصَ
nakaṣa
সে সড়ে পড়লো
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
عَقِبَيْهِ
ʿaqibayhi
দু'গোড়ালীর (অর্থাৎ পেছন দিকে)
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বললো
▶
إِنِّى
innī
"নিশ্চয়ই আমি
▶
بَرِىٓءٌۭ
barīon
দায়িত্বমুক্ত
▶
مِّنكُمْ
minkum
থেকে তোমাদের
▶
إِنِّىٓ
innī
নিশ্চয়ই আমি
▶
أَرَىٰ
arā
দেখছি (ফেরেশতাদের)
▶
مَا
mā
যা
▶
لَا
lā
না
▶
تَرَوْنَ
tarawna
তোমরা দেখতে পাচ্ছো
▶
إِنِّىٓ
innī
নিশ্চয়ই আমি
▶
أَخَافُ
akhāfu
ভয় করি
▶
ٱللَّهَ ۚ
l-laha
আল্লাহকে
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ
▶
شَدِيدُ
shadīdu
কঠোর
▶
ٱلْعِقَابِ
l-ʿiqābi
দন্ডদানে"
আয়াত 49 - সূরা الأنفال: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِذْ يَقُولُ ٱلْمُنَـٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَـٰٓؤُلَآءِ دِينُهُمْ ۗ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ
যখন মোনাফেকরা বলতে লাগল এবং যাদের অন্তর ব্যাধিগ্রস্ত, এরা নিজেদের ধর্মের উপর গর্বিত। বস্তুতঃ যারা ভরসা করে আল্লাহর উপর, সে নিশ্চিন্ত, কেননা আল্লাহ অতি পরাক্রমশীল, সুবিজ্ঞ।
▶
إِذْ
idh
(স্মরণ করো) যখন
▶
يَقُولُ
yaqūlu
বলেছিলো
▶
ٱلْمُنَـٰفِقُونَ
l-munāfiqūna
মুনাফিক্বরা
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
ও যাদের
▶
فِى
fī
মধ্যে (আছে)
▶
قُلُوبِهِم
qulūbihim
অন্তরসমূহে তাদের
▶
مَّرَضٌ
maraḍun
রোগ
▶
غَرَّ
gharra
"ধোঁকা দিয়েছে
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
এদেরকে
▶
دِينُهُمْ ۗ
dīnuhum
দীন তাদের"
▶
وَمَن
waman
অথচ যে কেউ
▶
يَتَوَكَّلْ
yatawakkal
নির্ভর করে
▶
عَلَى
ʿalā
উপর
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
فَإِنَّ
fa-inna
তবে নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহই
▶
عَزِيزٌ
ʿazīzun
পরাক্রমশালী
▶
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
মহাবিজ্ঞ"
আয়াত 50 - সূরা الأنفال: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ يَتَوَفَّى ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۙ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَـٰرَهُمْ وَذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ
আর যদি তুমি দেখ, যখন ফেরেশতারা কাফেরদের জান কবজ করে; প্রহার করে, তাদের মুখে এবং তাদের পশ্চাদদেশে আর বলে, জ্বলন্ত আযাবের স্বাদ গ্রহণ কর।
▶
وَلَوْ
walaw
এবং যদি
▶
تَرَىٰٓ
tarā
দেখতে তুমি
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
يَتَوَفَّى
yatawaffā
প্রাণ কেড়ে নেয়
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদেরকে) যারা
▶
كَفَرُوا۟ ۙ
kafarū
অবিশ্বাস করেছে
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
ফেরেশতারা
▶
يَضْرِبُونَ
yaḍribūna
তারা আঘাত করে
▶
وُجُوهَهُمْ
wujūhahum
মুখমণ্ডলগুলোতে তাদের
▶
وَأَدْبَـٰرَهُمْ
wa-adbārahum
ও পিঠগুলোতে তাদের
▶
وَذُوقُوا۟
wadhūqū
"এবং (বলো) তোমরা স্বাদ নাও
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
শাস্তির
▶
ٱلْحَرِيقِ
l-ḥarīqi
দহনের"
আয়াত 51 - সূরা الأنفال: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّـٰمٍۢ لِّلْعَبِيدِ
এই হলো সে সবের বিনিময় যা তোমরা তোমাদের পূর্বে পাঠিয়েছ নিজের হাতে। বস্তুতঃ এটি এ জন্য যে, আল্লাহ বান্দার উপর যুলুম করেন না।
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
بِمَا
bimā
একারণে যা
▶
قَدَّمَتْ
qaddamat
আগে পাঠিয়েছে
▶
أَيْدِيكُمْ
aydīkum
হাতগুলো তাদের
▶
وَأَنَّ
wa-anna
এবং (এটা সত্য যে)
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
لَيْسَ
laysa
নন
▶
بِظَلَّـٰمٍۢ
biẓallāmin
অত্যাচারী
▶
لِّلْعَبِيدِ
lil'ʿabīdi
প্রতি দাসদের
আয়াত 52 - সূরা الأنفال: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ ۙ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِىٌّۭ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
যেমন, রীতি রয়েছে ফেরাউনের অনুসারীদের এবং তাদের পূর্বে যারা ছিল তাদের ব্যাপারে যে, এরা আল্লাহর নির্দেশের প্রতি অস্বীকৃতি জ্ঞাপন করেছে এবং সেজন্য আল্লাহ তা’আলা তাদের পাকড়াও করেছেন তাদেরই পাপের দরুন। নিঃসন্দেহে আল্লাহ মহাশক্তিশালী, কঠিন শাস্তিদাতা।
▶
كَدَأْبِ
kadabi
মতো অভ্যাসের
▶
ءَالِ
āli
বংশধরদের
▶
فِرْعَوْنَ ۙ
fir'ʿawna
ফিরাউনের
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা(ছিলো)
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلِهِمْ ۚ
qablihim
পূর্ব তাদের(এদের সাথে তাই হবে)
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
তারা অবিশ্বাস করেছিলো
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
সাথে নিদর্শনগুলোর
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
فَأَخَذَهُمُ
fa-akhadhahumu
তাই ধরেছিলেন তাদেরকে
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
بِذُنُوبِهِمْ ۗ
bidhunūbihim
কারণে পাপগুলোর তাদের
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
قَوِىٌّۭ
qawiyyun
শক্তিশালী
▶
شَدِيدُ
shadīdu
কঠোর
▶
ٱلْعِقَابِ
l-ʿiqābi
দন্ডদানে
আয়াত 53 - সূরা الأنفال: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًۭا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَىٰ قَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمْ ۙ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ
তার কারণ এই যে, আল্লাহ কখনও পরিবর্তন করেন না, সে সব নেয়ামত, যা তিনি কোন জাতিকে দান করেছিলেন, যতক্ষণ না সে জাতি নিজেই পরিবর্তিত করে দেয় নিজের জন্য নির্ধারিত বিষয়। বস্তুতঃ আল্লাহ শ্রবণকারী, মহাজ্ঞানী।
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
بِأَنَّ
bi-anna
এজন্যে যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
لَمْ
lam
না
▶
يَكُ
yaku
ছিলেন
▶
مُغَيِّرًۭا
mughayyiran
পরিবর্তনকারী
▶
نِّعْمَةً
niʿ'matan
(তাঁর)অনুগ্রহের
▶
أَنْعَمَهَا
anʿamahā
যা তিনি দান করেছেন
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
قَوْمٍ
qawmin
সম্প্রদায়ের
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
যতক্ষণ না
▶
يُغَيِّرُوا۟
yughayyirū
তারা পরিবর্তন করে
▶
مَا
mā
তা
▶
بِأَنفُسِهِمْ ۙ
bi-anfusihim
উপর নিজেদের তাদের
▶
وَأَنَّ
wa-anna
এবং (এও) যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
سَمِيعٌ
samīʿun
সবকিছু শুনেন
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
সবকিছু জানেন
আয়াত 54 - সূরা الأنفال: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ ۙ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ ۚ وَكُلٌّۭ كَانُوا۟ ظَـٰلِمِينَ
যেমন ছিল রীতি ফেরাউনের বংশধর এবং যারা তাদের পূর্বে ছিল, তারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল স্বীয় পালনকর্তার নিদর্শনসমূহকে। অতঃপর আমি তাদেরকে ধ্বংস করে দিয়েছি তাদের পাপের দরুন এবং ডুবিয়ে মেরেছি ফেরাউনের বংশধরদেরকে। বস্তুতঃ এরা সবাই ছিল যালেম।
▶
كَدَأْبِ
kadabi
মতো স্বভাবের
▶
ءَالِ
āli
বংশধরদের
▶
فِرْعَوْنَ ۙ
fir'ʿawna
ফিরাউনের
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
ও যারা (ছিলো)
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلِهِمْ ۚ
qablihim
পূর্ব তাদের(এদের সাথে তাই হবে)
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
তারা অস্বীকার করেছিলো
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
প্রতি নিদর্শনগুলোর
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
রবের তাদের
▶
فَأَهْلَكْنَـٰهُم
fa-ahlaknāhum
তাই ধ্বংস করেছিলাম আমরা তাদেরকে
▶
بِذُنُوبِهِمْ
bidhunūbihim
কারণে পাপসমূহের তাদের
▶
وَأَغْرَقْنَآ
wa-aghraqnā
এবং ডুবিয়ে দিয়েছিলাম আমরা
▶
ءَالَ
āla
বংশধরদের
▶
فِرْعَوْنَ ۚ
fir'ʿawna
ফিরআউনের
▶
وَكُلٌّۭ
wakullun
এবং সবাই
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
ظَـٰلِمِينَ
ẓālimīna
সীমালঙ্ঘনকারী
আয়াত 55 - সূরা الأنفال: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
সমস্ত জীবের মাঝে আল্লাহর নিকট তারাই সবচেয়ে নিকৃষ্ট, যারা অস্বীকারকারী হয়েছে অতঃপর আর ঈমান আনেনি।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
شَرَّ
sharra
নিকৃষ্ট
▶
ٱلدَّوَآبِّ
l-dawābi
বিচরণশীল জীবদের (মধ্যে তারাই)
▶
عِندَ
ʿinda
কাছে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অস্বীকার করেছে
▶
فَهُمْ
fahum
অতঃপর তারা
▶
لَا
lā
না
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ঈমান আনে
আয়াত 56 - সূরা الأنفال: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلَّذِينَ عَـٰهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِى كُلِّ مَرَّةٍۢ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ
যাদের সাথে তুমি চুক্তি করেছ তাদের মধ্য থেকে অতঃপর প্রতিবার তারা নিজেদের কৃতচুক্তি লংঘন করে এবং ভয় করে না।
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যাদের (সাথে)
▶
عَـٰهَدتَّ
ʿāhadtta
তুমি সন্ধিচুক্তি করেছো
▶
مِنْهُمْ
min'hum
মধ্য হতে তাদের
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
يَنقُضُونَ
yanquḍūna
তারা ভঙ্গ করে
▶
عَهْدَهُمْ
ʿahdahum
সন্ধিচুক্তি তাদের
▶
فِى
fī
এ
▶
كُلِّ
kulli
প্রত্যেক
▶
مَرَّةٍۢ
marratin
বার
▶
وَهُمْ
wahum
এবং তারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
ভয় করে
আয়াত 57 - সূরা الأنفال: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِى ٱلْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
সুতরাং যদি কখনো তুমি তাদেরকে যুদ্ধে পেয়ে যাও, তবে তাদের এমন শাস্তি দাও, যেন তাদের উত্তরসূরিরা তাই দেখে পালিয়ে যায়; তাদেরও যেন শিক্ষা হয়।
▶
فَإِمَّا
fa-immā
অতঃপর যদি
▶
تَثْقَفَنَّهُمْ
tathqafannahum
তুমি আয়ত্তে পাও তাদের
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْحَرْبِ
l-ḥarbi
যুদ্ধের
▶
فَشَرِّدْ
fasharrid
তাহ'লে বিধ্বস্ত করো
▶
بِهِم
bihim
তাদেরকে
▶
مَّنْ
man
যারা
▶
خَلْفَهُمْ
khalfahum
পিছনে তাদের(আছে)
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
যাতে তারা
▶
يَذَّكَّرُونَ
yadhakkarūna
শিক্ষাগ্রহণ করে
আয়াত 58 - সূরা الأنفال: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةًۭ فَٱنۢبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَآءٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْخَآئِنِينَ
তবে কোন সম্প্রদায়ের ধোঁকা দেয়ার ব্যাপারে যদি তোমাদের ভয় থাকে, তবে তাদের চুক্তি তাদের দিকেই ছুঁড়ে ফেলে দাও এমনভাবে যেন হয়ে যাও তোমরাও তারা সমান। নিশ্চয়ই আল্লাহ ধোকাবাজ, প্রতারককে পছন্দ করেন না।
▶
وَإِمَّا
wa-immā
এবং যদি
▶
تَخَافَنَّ
takhāfanna
তুমি আশঙ্কা করো
▶
مِن
min
হতে
▶
قَوْمٍ
qawmin
কোনো জাতি
▶
خِيَانَةًۭ
khiyānatan
বিশ্বাসভঙ্গের
▶
فَٱنۢبِذْ
fa-inbidh
তবে নিক্ষেপ করো
▶
إِلَيْهِمْ
ilayhim
দিকে তাদের (তাদের সন্ধিচুক্তি)
▶
عَلَىٰ
ʿalā
ভাবে
▶
سَوَآءٍ ۚ
sawāin
সমান (একই)
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
لَا
lā
না
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
ভালোবাসেন
▶
ٱلْخَآئِنِينَ
l-khāinīna
বিশ্বাসভঙ্গকারীদেরকে
আয়াত 59 - সূরা الأنفال: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَا يَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ سَبَقُوٓا۟ ۚ إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ
আর কাফেররা যেন একা যা মনে না করে যে, তারা বেঁচে গেছে; কখনও এরা আমাকে পরিশ্রান্ত করতে পারবে না।
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
يَحْسَبَنَّ
yaḥsabanna
(যেন) তারা মনে করে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অস্বীকার করেছে (যে)
▶
سَبَقُوٓا۟ ۚ
sabaqū
তারা আগে চলে গিয়েছে
▶
إِنَّهُمْ
innahum
নিশ্চয়ই তারা
▶
لَا
lā
না
▶
يُعْجِزُونَ
yuʿ'jizūna
অক্ষম করতে পারবে (আল্লাহকে)
আয়াত 60 - সূরা الأنفال: 33 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَأَعِدُّوا۟ لَهُم مَّا ٱسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍۢ وَمِن رِّبَاطِ ٱلْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍۢ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
আর প্রস্তুত কর তাদের সাথে যুদ্ধের জন্য যাই কিছু সংগ্রহ করতে পার নিজের শক্তি সামর্থ্যের মধ্যে থেকে এবং পালিত ঘোড়া থেকে, যেন প্রভাব পড়ে আল্লাহর শুত্রুদের উপর এবং তোমাদের শত্রুদের উপর আর তাদেরকে ছাড়া অন্যান্যদের উপর ও যাদেরকে তোমরা জান না; আল্লাহ তাদেরকে চেনেন। বস্তুতঃ যা কিছু তোমরা ব্যয় করবে আল্লাহর রাহে, তা তোমরা পরিপূর্ণভাবে ফিরে পাবে এবং তোমাদের কোন হক অপূর্ণ থাকবে না।
▶
وَأَعِدُّوا۟
wa-aʿiddū
এবং তোমরা প্রস্তুত রাখো
▶
لَهُم
lahum
জন্যে তাদের
▶
مَّا
mā
যা (কিছু)
▶
ٱسْتَطَعْتُم
is'taṭaʿtum
তোমরা সমর্থ হও
▶
مِّن
min
সব
▶
قُوَّةٍۢ
quwwatin
শক্তি
▶
وَمِن
wamin
এবং সব
▶
رِّبَاطِ
ribāṭi
সাজ-সরঞ্জাম
▶
ٱلْخَيْلِ
l-khayli
(যুদ্ধের) ঘোড়ার
▶
تُرْهِبُونَ
tur'hibūna
তোমরা সন্ত্রস্ত করবে
▶
بِهِۦ
bihi
দিয়ে তা
▶
عَدُوَّ
ʿaduwwa
শত্রুকে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَعَدُوَّكُمْ
waʿaduwwakum
ও শত্রুকে তোমাদের
▶
وَءَاخَرِينَ
waākharīna
এবং অন্যদেরকে
▶
مِن
min
থেকে
▶
دُونِهِمْ
dūnihim
ছাড়া তাদের
▶
لَا
lā
না
▶
تَعْلَمُونَهُمُ
taʿlamūnahumu
তোমরা জানো তাদেরকে
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
يَعْلَمُهُمْ ۚ
yaʿlamuhum
জানেন তাদেরকে
▶
وَمَا
wamā
এবং যা
▶
تُنفِقُوا۟
tunfiqū
তোমরা ব্যয় করো
▶
مِن
min
কোনো
▶
شَىْءٍۢ
shayin
কিছু
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
سَبِيلِ
sabīli
পথের
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
يُوَفَّ
yuwaffa
পুর্ণ প্রতিফল দেয়া হবে
▶
إِلَيْكُمْ
ilaykum
প্রতি তোমাদের
▶
وَأَنتُمْ
wa-antum
এবং তোমাদের (উপর)
▶
لَا
lā
না
▶
تُظْلَمُونَ
tuẓ'lamūna
অন্যায় করা হবে
আয়াত 61 - সূরা الأنفال: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَإِن جَنَحُوا۟ لِلسَّلْمِ فَٱجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
আর যদি তারা সন্ধি করতে আগ্রহ প্রকাশ করে, তাহলে তুমিও সে দিকেই আগ্রহী হও এবং আল্লাহর উপর ভরসা কর। নিঃসন্দেহে তিনি শ্রবণকারী; পরিজ্ঞাত।
▶
۞ وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
جَنَحُوا۟
janaḥū
তারা ঝুঁকে পড়ে
▶
لِلسَّلْمِ
lilssalmi
জন্যে সন্ধি ও শান্তির
▶
فَٱجْنَحْ
fa-ij'naḥ
তবে তুমিও ঝুঁকে পড়ো
▶
لَهَا
lahā
জন্যে তার
▶
وَتَوَكَّلْ
watawakkal
এবং নির্ভর করো
▶
عَلَى
ʿalā
উপর
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
আল্লাহর
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই তিনি
▶
هُوَ
huwa
তিনিই
▶
ٱلسَّمِيعُ
l-samīʿu
সবকিছু শুনেন
▶
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
সবকিছু জানেন
আয়াত 62 - সূরা الأنفال: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِن يُرِيدُوٓا۟ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ ٱللَّهُ ۚ هُوَ ٱلَّذِىٓ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِۦ وَبِٱلْمُؤْمِنِينَ
পক্ষান্তরে তারা যদি তোমাকে প্রতারণা করতে চায়, তবে তোমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, তিনিই তোমাকে শক্তি যুগিয়েছেন স্বীয় সাহায্যে ও মুসলমানদের মাধ্যমে।
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
يُرِيدُوٓا۟
yurīdū
তারা চায়
▶
أَن
an
যে
▶
يَخْدَعُوكَ
yakhdaʿūka
তোমাকে তারা ধোঁকা দিবে
▶
فَإِنَّ
fa-inna
তবে বিশ্চয়ই
▶
حَسْبَكَ
ḥasbaka
তোমার জন্যে যথেষ্ট
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
আল্লাহ
▶
هُوَ
huwa
তিনিই
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
যিনি
▶
أَيَّدَكَ
ayyadaka
তোমাকে শক্তিশালী করেছেন
▶
بِنَصْرِهِۦ
binaṣrihi
দিয়ে তাঁর সাহায্য
▶
وَبِٱلْمُؤْمِنِينَ
wabil-mu'minīna
ও দিয়ে মু'মিনদের
আয়াত 63 - সূরা الأنفال: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا مَّآ أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ
আর প্রীতি সঞ্চার করেছেন তাদের অন্তরে। যদি তুমি সেসব কিছু ব্যয় করে ফেলতে, যা কিছু যমীনের বুকে রয়েছে, তাদের মনে প্রীতি সঞ্চার করতে পারতে না। কিন্তু আল্লাহ তাদের মনে প্রীতি সঞ্চার করেছেন। নিঃসন্দেহে তিনি পরাক্রমশালী, সুকৌশলী।
▶
وَأَلَّفَ
wa-allafa
এবং সম্প্রীতি স্থাপন করেছেন
▶
بَيْنَ
bayna
মাঝে
▶
قُلُوبِهِمْ ۚ
qulūbihim
অন্তরগুলোর তাদের
▶
لَوْ
law
যদি
▶
أَنفَقْتَ
anfaqta
তুমি ব্যয় করতে
▶
مَا
mā
যা কিছু
▶
فِى
fī
মধ্যে (আছে)
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
جَمِيعًۭا
jamīʿan
সব কিছুই
▶
مَّآ
mā
(তবুও) না
▶
أَلَّفْتَ
allafta
তুমি সম্প্রীতি স্থাপন করতে পারতে
▶
بَيْنَ
bayna
মাঝে
▶
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
অন্তরসমূহের তাদের
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
কিন্তু
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
أَلَّفَ
allafa
সম্প্রীতি স্থাপন করেছেন
▶
بَيْنَهُمْ ۚ
baynahum
মাঝে তাদের
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই তিনি
▶
عَزِيزٌ
ʿazīzun
পরাক্রমশালী
▶
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
মহাবিজ্ঞ
আয়াত 64 - সূরা الأنفال: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ حَسْبُكَ ٱللَّهُ وَمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
হে নবী, আপনার জন্য এবং যেসব মুসলমান আপনার সাথে রয়েছে তাদের সবার জন্য আল্লাহ যথেষ্ট।
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلنَّبِىُّ
l-nabiyu
নাবী
▶
حَسْبُكَ
ḥasbuka
তোমার জন্যে যথেষ্ট
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহই
▶
وَمَنِ
wamani
এবং (তাদের জন্যে) যারা
▶
ٱتَّبَعَكَ
ittabaʿaka
তোমাকে অনুসরণ করে
▶
مِنَ
mina
মধ্যে
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
মু'মিনদের (জন্যে)
আয়াত 65 - সূরা الأنفال: 26 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ حَرِّضِ ٱلْمُؤْمِنِينَ عَلَى ٱلْقِتَالِ ۚ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَـٰبِرُونَ يَغْلِبُوا۟ مِا۟ئَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةٌۭ يَغْلِبُوٓا۟ أَلْفًۭا مِّنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ
হে নবী, আপনি মুসলমানগণকে উৎসাহিত করুন জেহাদের জন্য। তোমাদের মধ্যে যদি বিশ জন দৃঢ়পদ ব্যক্তি থাকে, তবে জয়ী হবে দু’শর মোকাবেলায়। আর যদি তোমাদের মধ্যে থাকে একশ লোক, তবে জয়ী হবে হাজার কাফেরের উপর থেকে তার কারণ ওরা জ্ঞানহীন।
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلنَّبِىُّ
l-nabiyu
নাবী
▶
حَرِّضِ
ḥarriḍi
উদ্বুদ্ধ করো
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
মু'মিনদেরকে
▶
عَلَى
ʿalā
জন্যে
▶
ٱلْقِتَالِ ۚ
l-qitāli
যুদ্ধের
▶
إِن
in
যদি
▶
يَكُن
yakun
হয়
▶
مِّنكُمْ
minkum
মধ্য হতে তোমাদের
▶
عِشْرُونَ
ʿish'rūna
বিশজন
▶
صَـٰبِرُونَ
ṣābirūna
ধৈর্যশীল
▶
يَغْلِبُوا۟
yaghlibū
তারা বিজয়ী হবে
▶
مِا۟ئَتَيْنِ ۚ
mi-atayni
দু'শতের (উপর)
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
يَكُن
yakun
হয়
▶
مِّنكُم
minkum
মধ্য হতে তোমাদের
▶
مِّا۟ئَةٌۭ
mi-atun
একশত
▶
يَغْلِبُوٓا۟
yaghlibū
তারা বিজয়ী হবে
▶
أَلْفًۭا
alfan
এক হাজারের (উপর)
▶
مِّنَ
mina
(তাদের) হতে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অবিশ্বাস করেছে
▶
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
একারণে যে তারা
▶
قَوْمٌۭ
qawmun
(এমন)সম্প্রদায়
▶
لَّا
lā
(যারা) না
▶
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
তারা বুঝে
আয়াত 66 - সূরা الأنفال: 26 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلْـَٔـٰنَ خَفَّفَ ٱللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًۭا ۚ فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةٌۭ صَابِرَةٌۭ يَغْلِبُوا۟ مِا۟ئَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌۭ يَغْلِبُوٓا۟ أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ
এখন বোঝা হালকা করে দিয়েছেন আল্লাহ তা’আলা তোমাদের উপর এবং তিনি জেনে নিয়েছেন যে, তোমাদের মধ্য দূর্বলতা রয়েছে। কাজেই তোমাদের মধ্যে যদি দৃঢ়চিত্ত একশ লোক বিদ্যমান থাকে, তবে জয়ী হবে দু’শর উপর। আর যদি তোমরা এক হাজার হও তবে আল্লাহর হুকুম অনুযায়ী জয়ী হবে দু’হাজারের উপর আর আল্লাহ রয়েছেন দৃঢ়চিত্ত লোকদের সাথে।
▶
ٱلْـَٔـٰنَ
al-āna
এখন
▶
خَفَّفَ
khaffafa
(বোঝা) হালকা করেছেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
عَنكُمْ
ʿankum
হতে তোমাদের
▶
وَعَلِمَ
waʿalima
এবং তিনি জানেন
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
فِيكُمْ
fīkum
মধ্যে (আছে) তোমাদের
▶
ضَعْفًۭا ۚ
ḍaʿfan
দুর্বলতা
▶
فَإِن
fa-in
অতএব যদি
▶
يَكُن
yakun
হয়
▶
مِّنكُم
minkum
মধ্য হতে তোমাদের
▶
مِّا۟ئَةٌۭ
mi-atun
একশত (জন)
▶
صَابِرَةٌۭ
ṣābiratun
ধৈর্যশীল
▶
يَغْلِبُوا۟
yaghlibū
তারা বিজয়ী হবে
▶
مِا۟ئَتَيْنِ ۚ
mi-atayni
দু'শতের (উপর)
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
يَكُن
yakun
হয়
▶
مِّنكُمْ
minkum
মধ্য হতে তোমাদের
▶
أَلْفٌۭ
alfun
এক হাজার (জন)
▶
يَغْلِبُوٓا۟
yaghlibū
তারা বিজয়ী হবে
▶
أَلْفَيْنِ
alfayni
দু'হাজারের (উপর)
▶
بِإِذْنِ
bi-idh'ni
সাহায্যে অনুমতির
▶
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ
▶
مَعَ
maʿa
সাথে (আছেন)
▶
ٱلصَّـٰبِرِينَ
l-ṣābirīna
ধৈর্যশীলদের
আয়াত 67 - সূরা الأنفال: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
مَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يَكُونَ لَهُۥٓ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ ٱلدُّنْيَا وَٱللَّهُ يُرِيدُ ٱلْـَٔاخِرَةَ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ
নবীর পক্ষে উচিত নয় বন্দীদিগকে নিজের কাছে রাখা, যতক্ষণ না দেশময় প্রচুর রক্তপাত ঘটাবে। তোমরা পার্থিব সম্পদ কামনা কর, অথচ আল্লাহ চান আখেরাত। আর আল্লাহ হচ্ছেন পরাক্রমশালী হেকমতওয়ালা।
▶
مَا
mā
না
▶
كَانَ
kāna
শোভা পায়
▶
لِنَبِىٍّ
linabiyyin
জন্যে নাবীর
▶
أَن
an
যে
▶
يَكُونَ
yakūna
হবে
▶
لَهُۥٓ
lahu
কাছে তার
▶
أَسْرَىٰ
asrā
কোনো বন্দি
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
যতক্ষণ না
▶
يُثْخِنَ
yuth'khina
(শত্রুবাহিনীকে)সম্পূর্ণরূপে নিঃশেষ করবে
▶
فِى
fī
উপর
▶
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
জমিনের
▶
تُرِيدُونَ
turīdūna
তোমরা চাও
▶
عَرَضَ
ʿaraḍa
সম্পদ
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
পার্থিব
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ
▶
يُرِيدُ
yurīdu
চান
▶
ٱلْـَٔاخِرَةَ ۗ
l-ākhirata
আখেরাত
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ
▶
عَزِيزٌ
ʿazīzun
পরাক্রমশালী
▶
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
প্রজ্ঞাময়
আয়াত 68 - সূরা الأنفال: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَّوْلَا كِتَـٰبٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَآ أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ
যদি একটি বিষয় না হত যা পূর্ব থেকেই আল্লাহ লিখে রেখেছেন, তাহলে তোমরা যা গ্রহণ করছ সেজন্য বিরাট আযাব এসে পৌছাত।
▶
لَّوْلَا
lawlā
যদি না
▶
كِتَـٰبٌۭ
kitābun
লিখিত বিধান (থাকতো)
▶
مِّنَ
mina
পক্ষ থেকে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
سَبَقَ
sabaqa
যা পূর্ব হতে নির্ধারিত হয়ে আছে
▶
لَمَسَّكُمْ
lamassakum
অবশ্যই তোমাদেরকে স্পর্শ করতো
▶
فِيمَآ
fīmā
তার জন্যে যা
▶
أَخَذْتُمْ
akhadhtum
তোমরা গ্রহণ করেছো
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
শাস্তি
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
কঠিন
আয়াত 69 - সূরা الأنفال: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَكُلُوا۟ مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَـٰلًۭا طَيِّبًۭا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
সুতরাং তোমরা খাও গনীমত হিসাবে তোমরা যে পরিচ্ছন্ন ও হালাল বস্তু অর্জন করেছ তা থেকে। আর আল্লাহকে ভয় করতে থাক। নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল, মেহেরবান।
▶
فَكُلُوا۟
fakulū
অতএব তোমরা খাও
▶
مِمَّا
mimmā
(তা) হতে যা
▶
غَنِمْتُمْ
ghanim'tum
তোমরা গণীমত পেয়েছো
▶
حَلَـٰلًۭا
ḥalālan
হালাল
▶
طَيِّبًۭا ۚ
ṭayyiban
পবিত্র (হিসেবে)
▶
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
এবং তোমরা ভয় করো
▶
ٱللَّهَ ۚ
l-laha
আল্লাহকে
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
ক্ষমাশীল
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
পরম দয়ালু
আয়াত 70 - সূরা الأنفال: 24 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّمَن فِىٓ أَيْدِيكُم مِّنَ ٱلْأَسْرَىٰٓ إِن يَعْلَمِ ٱللَّهُ فِى قُلُوبِكُمْ خَيْرًۭا يُؤْتِكُمْ خَيْرًۭا مِّمَّآ أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
হে নবী, তাদেরকে বলে দাও, যারা তোমার হাতে বন্দী হয়ে আছে যে, আল্লাহ যদি তোমাদের অন্তরে কোন রকম মঙ্গলচিন্তা রয়েছে বলে জানেন, তবে তোমাদেরকে তার চেয়ে বহুগুণ বেশী দান করবেন যা তোমাদের কাছ থেকে বিনিময়ে নেয়া হয়েছে। তাছাড়া তোমাদেরকে তিনি ক্ষমা করে দিবেন। বস্তুতঃ আল্লাহ ক্ষমাশীল, করুণাময়।
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلنَّبِىُّ
l-nabiyu
নাবী
▶
قُل
qul
বলো
▶
لِّمَن
liman
উদ্দেশ্যে (তাদের) যারা
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে (আছে)
▶
أَيْدِيكُم
aydīkum
হাতে তোমাদের
▶
مِّنَ
mina
মধ্য হতে
▶
ٱلْأَسْرَىٰٓ
l-asrā
বন্দিদের
▶
إِن
in
"যদি
▶
يَعْلَمِ
yaʿlami
জানেন (দেখেন)
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
فِى
fī
মধ্যে (আছে)
▶
قُلُوبِكُمْ
qulūbikum
অন্তরের তোমাদের
▶
خَيْرًۭا
khayran
কোনো কল্যাণ
▶
يُؤْتِكُمْ
yu'tikum
তিনি দিবেন তোমাদের
▶
خَيْرًۭا
khayran
উত্তম
▶
مِّمَّآ
mimmā
(তা) হতেও যা
▶
أُخِذَ
ukhidha
নেয়া হয়েছে
▶
مِنكُمْ
minkum
থেকে তোমাদের
▶
وَيَغْفِرْ
wayaghfir
ও ক্ষমা করবেন
▶
لَكُمْ ۗ
lakum
প্রতি তোমাদের
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
ক্ষমাশীল
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
পরম দয়ালু"
আয়াত 71 - সূরা الأنفال: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِن يُرِيدُوا۟ خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا۟ ٱللَّهَ مِن قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
আর যদি তারা তোমার সাথে প্রতারণা করতে চায়-বস্তুতঃ তারা আল্লাহর সাথেও ইতিপূর্বে প্রতারণা করেছে, অতঃপর তিনি তাদেরকে ধরিয়ে দিয়েছেন। আর আল্লাহ সর্ববিষয়ে পরিজ্ঞাত, সুকৌশলী।
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
يُرِيدُوا۟
yurīdū
তারা চায়
▶
خِيَانَتَكَ
khiyānataka
তোমার সাথে বিশ্বাসভঙ্গ করতে
▶
فَقَدْ
faqad
তবে নিশ্চয়ই
▶
خَانُوا۟
khānū
তারা বিশ্বাসভঙ্গ করেছে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর সাথে
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلُ
qablu
পূর্ব
▶
فَأَمْكَنَ
fa-amkana
অতঃপর শক্তিশালী করে দিয়েছেন
▶
مِنْهُمْ ۗ
min'hum
উপর তাদের (তোমাদেরকে)
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ
▶
عَلِيمٌ
ʿalīmun
সবকিছু জানেন
▶
حَكِيمٌ
ḥakīmun
প্রজ্ঞাময়
আয়াত 72 - সূরা الأنفال: 45 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَوا۟ وَّنَصَرُوٓا۟ أُو۟لَـٰٓئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ ۚ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَمْ يُهَاجِرُوا۟ مَا لَكُم مِّن وَلَـٰيَتِهِم مِّن شَىْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا۟ ۚ وَإِنِ ٱسْتَنصَرُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ فَعَلَيْكُمُ ٱلنَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَـٰقٌۭ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌۭ
এতে কোন সন্দেহ নেই যে, যারা ঈমান এনেছে, দেশ ত্যাগ করেছে, স্বীয় জান ও মাল দ্বারা আল্লাহর রাহে জেহাদ করেছে এবং যারা তাদেরকে আশ্রয় ও সাহায্য সহায়তা দিয়েছে, তারা একে অপরের সহায়ক। আর যারা ঈমান এনেছে কিন্তু দেশ ত্যাগ করেনি তাদের বন্ধুত্বে তোমাদের প্রয়োজন নেই যতক্ষণ না তারা দেশত্যাগ করে। অবশ্য যদি তারা ধর্মীয় ব্যাপারে তোমাদের সহায়তা কামনা করে, তবে তাদের সাহায্য করা তোমাদের কর্তব্য। কিন্তু তোমাদের সাথে যাদের সহযোগী চুক্তি বিদ্যমান রয়েছে, তাদের মোকাবেলায় নয়। বস্তুতঃ তোমরা যা কিছু কর, আল্লাহ সেসবই দেখেন।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
وَهَاجَرُوا۟
wahājarū
ও হিজরত করেছে
▶
وَجَـٰهَدُوا۟
wajāhadū
ও জিহাদ করেছে
▶
بِأَمْوَٰلِهِمْ
bi-amwālihim
দিয়ে ধনসম্পদ তাদের
▶
وَأَنفُسِهِمْ
wa-anfusihim
এবং প্রাণসমূহ তাদের (দিয়ে)
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
سَبِيلِ
sabīli
পথের
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
ও যারা
▶
ءَاوَوا۟
āwaw
আশ্রয় দিয়েছে
▶
وَّنَصَرُوٓا۟
wanaṣarū
ও সাহায্য করেছে
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসবলোক
▶
بَعْضُهُمْ
baʿḍuhum
একে তাদের
▶
أَوْلِيَآءُ
awliyāu
বন্ধু
▶
بَعْضٍۢ ۚ
baʿḍin
অপরের
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
وَلَمْ
walam
কিন্তু নি
▶
يُهَاجِرُوا۟
yuhājirū
তারা হিজরত করে
▶
مَا
mā
নেই
▶
لَكُم
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
مِّن
min
থেকে
▶
وَلَـٰيَتِهِم
walāyatihim
অভিভাবকের দায়-দায়িত্ত্ব তাদের
▶
مِّن
min
কোনো
▶
شَىْءٍ
shayin
কিছুই
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
যতক্ষণ না
▶
يُهَاجِرُوا۟ ۚ
yuhājirū
তারা হিজরত করে
▶
وَإِنِ
wa-ini
এবং যদি
▶
ٱسْتَنصَرُوكُمْ
is'tanṣarūkum
তোমাদের কাছে তারা সাহায্য চায়
▶
فِى
fī
ব্যাপারে
▶
ٱلدِّينِ
l-dīni
দীনের
▶
فَعَلَيْكُمُ
faʿalaykumu
তবে তোমাদের দায়িত্ব
▶
ٱلنَّصْرُ
l-naṣru
সাহায্য করা
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
عَلَىٰ
ʿalā
বিরুদ্ধে
▶
قَوْمٍۭ
qawmin
কোনো জাতির
▶
بَيْنَكُمْ
baynakum
মাঝে তোমাদের
▶
وَبَيْنَهُم
wabaynahum
ও মাঝে তাদের
▶
مِّيثَـٰقٌۭ ۗ
mīthāqun
সন্ধিচুক্তি (থাকে)
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ
▶
بِمَا
bimā
ঐ সম্বন্ধে যা
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
তোমরা কাজ করো
▶
بَصِيرٌۭ
baṣīrun
খুব ভালো করে দেখছেন
আয়াত 73 - সূরা الأنفال: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌۭ فِى ٱلْأَرْضِ وَفَسَادٌۭ كَبِيرٌۭ
আর যারা কাফের তারা পারস্পরিক সহযোগী, বন্ধু। তোমরা যদি এমন ব্যবস্থা না কর, তবে দাঙ্গা-হাঙ্গামা বিস্তার লাভ করবে এবং দেশময় বড়ই অকল্যাণ হবে।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অবিশ্বাস করেছে
▶
بَعْضُهُمْ
baʿḍuhum
একে তারা
▶
أَوْلِيَآءُ
awliyāu
বন্ধু
▶
بَعْضٍ ۚ
baʿḍin
অপরের
▶
إِلَّا
illā
যদি না
▶
تَفْعَلُوهُ
tafʿalūhu
তোমরা করো তা
▶
تَكُن
takun
(তবে) হবে
▶
فِتْنَةٌۭ
fit'natun
ফিতনা
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
وَفَسَادٌۭ
wafasādun
ও বিপর্যয়
▶
كَبِيرٌۭ
kabīrun
বড়
আয়াত 74 - সূরা الأنفال: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَوا۟ وَّنَصَرُوٓا۟ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُؤْمِنُونَ حَقًّۭا ۚ لَّهُم مَّغْفِرَةٌۭ وَرِزْقٌۭ كَرِيمٌۭ
আর যারা ঈমান এনেছে, নিজেদের ঘর-বাড়ী ছেড়েছে এবং আল্লাহর রাহে জেহাদ করেছে এবং যারা তাদেরকে আশ্রয় দিয়েছে, সাহায্য-সহায়তা করেছে, তাঁরা হলো সত্যিকার মুসলমান। তাঁদের জন্যে রয়েছে, ক্ষমা ও সম্মানজনক রুযী।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
وَهَاجَرُوا۟
wahājarū
ও হিজরত করেছে
▶
وَجَـٰهَدُوا۟
wajāhadū
ও জিহাদ করেছে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
سَبِيلِ
sabīli
পথের
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
ءَاوَوا۟
āwaw
আশ্রয় দিয়েছে
▶
وَّنَصَرُوٓا۟
wanaṣarū
ও সাহায্য করেছে
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব লোক
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْمُؤْمِنُونَ
l-mu'minūna
মু'মিন
▶
حَقًّۭا ۚ
ḥaqqan
প্রকৃত
▶
لَّهُم
lahum
জন্যে তাদের (রয়েছে)
▶
مَّغْفِرَةٌۭ
maghfiratun
ক্ষমা
▶
وَرِزْقٌۭ
wariz'qun
ও জীবিকা
▶
كَرِيمٌۭ
karīmun
সম্মানজনক
আয়াত 75 - সূরা الأنفال: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنۢ بَعْدُ وَهَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ مَعَكُمْ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ مِنكُمْ ۚ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍۢ فِى كِتَـٰبِ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ
আর যারা ঈমান এনেছে পরবর্তী পর্যায়ে এবং ঘর-বাড়ী ছেড়েছে এবং তোমাদের সাথে সম্মিলিত হয়ে জেহাদ করেছে, তারাও তোমাদেরই অন্তর্ভুক্ত। বস্তুতঃ যারা আত্নীয়, আল্লাহর বিধান মতে তারা পরস্পর বেশী হকদার। নিশ্চয়ই আল্লাহ যাবতীয় বিষয়ে সক্ষম ও অবগত।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدُ
baʿdu
পর
▶
وَهَاجَرُوا۟
wahājarū
এবং হিজরত করেছে
▶
وَجَـٰهَدُوا۟
wajāhadū
ও জিহাদ করেছে
▶
مَعَكُمْ
maʿakum
সাথে তোমাদের
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
তবে ঐসবলোকও
▶
مِنكُمْ ۚ
minkum
অন্তর্ভুক্ত তোমাদের
▶
وَأُو۟لُوا۟
wa-ulū
এবং সম্পন্নরা
▶
ٱلْأَرْحَامِ
l-arḥāmi
গর্ভ
▶
بَعْضُهُمْ
baʿḍuhum
একে তাদের
▶
أَوْلَىٰ
awlā
অধিক অধিকারী
▶
بِبَعْضٍۢ
bibaʿḍin
ক্ষেত্রে অপরের
▶
فِى
fī
অনুযায়ী
▶
كِتَـٰبِ
kitābi
বিধান
▶
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
আল্লাহর
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
بِكُلِّ
bikulli
সম্পর্কে সব
▶
شَىْءٍ
shayin
কিছুরই
▶
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
খুব অবহিত
আরও দেখুন
সব সূরা শব্দে শব্দে