সূরা الزخرف শব্দে শব্দে

ইসলাম > Bn > কুরআন > Quran_wbw > সূরা الزخرف শব্দে শব্দে

الزخرف (الزخرف) শব্দে শব্দে, সম্পূর্ণভাবে: মক্কী, মক্কাতে নায়িল, 89টি আয়াত, 830টি শব্দ। প্রতিটি আয়াত আরবিতে বাংলা অনুবাদসহ দেখানো হয়, তারপর শব্দে শব্দে ভাগ করা হয়, প্রতিটি শব্দের উচ্চারণ ও অর্থসহ।

830টি শব্দ শেখার সঙ্গে সূরা الزخرف আরবি পড়তে না জানলেও সহজ হয়ে ওঠে: উচ্চারণ সাহায্য করে, অর্থ বুঝিয়ে দেয়। প্রতিটি শব্দ পুনরাবৃত্তি করুন, তারপর পুরো আয়াত আবার পড়ুন: এই সূরা মুখস্থ করার, নামাজের তিলাওয়াত বোঝার ও কুরআনি শব্দভাণ্ডার বাড়ানোর সবচেয়ে কার্যকর পথ।

30 সেপ্টেম্বর 2026 তারিখ 04h42 এ আপডেট করা হয়েছে

📖 5 মিনিটের পাঠ

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

আয়াত 1 - সূরা الزخرف: 1 শব্দ

حمٓ

হা-মীম।

حمٓ hha-meem হা-মীম

আয়াত 2 - সূরা الزخرف: 2 শব্দ

وَٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ

শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের,

وَٱلْكِتَـٰبِ wal-kitābi শপথ (এই) কিতাবের
ٱلْمُبِينِ l-mubīni সুস্পষ্ট

আয়াত 3 - সূরা الزخرف: 6 শব্দ

إِنَّا جَعَلْنَـٰهُ قُرْءَٰنًا عَرَبِيًّۭا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

আমি একে করেছি কোরআন, আরবী ভাষায়, যাতে তোমরা বুঝ।

إِنَّا innā নিশ্চয়ই আমরা
جَعَلْنَـٰهُ jaʿalnāhu তা আমরা বানিয়েছি
قُرْءَٰنًا qur'ānan (অর্থাৎ) কুরআন
عَرَبِيًّۭا ʿarabiyyan আরবী (ভাষায়)
لَّعَلَّكُمْ laʿallakum তোমরা যাতে
تَعْقِلُونَ taʿqilūna বুঝতে পারো

আয়াত 4 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

وَإِنَّهُۥ فِىٓ أُمِّ ٱلْكِتَـٰبِ لَدَيْنَا لَعَلِىٌّ حَكِيمٌ

নিশ্চয় এ কোরআন আমার কাছে সমুন্নত অটল রয়েছে লওহে মাহফুযে।

وَإِنَّهُۥ wa-innahu এবং তা নিশ্চয়ই
فِىٓ fī মধ্যে আছে
أُمِّ ummi মূল
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi কিতাবের
لَدَيْنَا ladaynā আমাদের কাছে
لَعَلِىٌّ laʿaliyyun অতীব উচ্চ মর্যাদার
حَكِيمٌ ḥakīmun অবশ্যই মহান

আয়াত 5 - সূরা الزخرف: 8 শব্দ

أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ ٱلذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًۭا مُّسْرِفِينَ

তোমরা সীমাতিক্রমকারী সম্প্রদায়-এ কারণে কি আমি তোমাদের কাছ থেকে কোরআন প্রত্যাহার করে নেব?

أَفَنَضْرِبُ afanaḍribu তবে কি আমরা করবো
عَنكُمُ ʿankumu তোমাদের থেকে
ٱلذِّكْرَ l-dhik'ra উপদেশ
صَفْحًا ṣafḥan প্রত্যাহার
أَن an (এ জন্যে) যে
كُنتُمْ kuntum তোমরা হ'লে
قَوْمًۭا qawman সম্প্রদায়
مُّسْرِفِينَ mus'rifīna অসংযমী

আয়াত 6 - সূরা الزخرف: 6 শব্দ

وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِن نَّبِىٍّۢ فِى ٱلْأَوَّلِينَ

পূর্ববর্তী লোকদের কাছে আমি অনেক রসূলই প্রেরণ করেছি।

وَكَمْ wakam এবং কত (বার)
أَرْسَلْنَا arsalnā আমরা পাঠিয়েছি
مِن min থেকে
نَّبِىٍّۢ nabiyyin নাবী
فِى fī মধ্যে
ٱلْأَوَّلِينَ l-awalīna পূর্ববর্তীদের

আয়াত 7 - সূরা الزخرف: 8 শব্দ

وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِىٍّ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

যখনই তাদের কাছে কোন রসূল আগমন করেছেন, তখনই তারা তাঁর সাথে ঠাট্টা-বিদ্রুপ করেছে।

وَمَا wamā এবং না
يَأْتِيهِم yatīhim তাদের কাছে এসেছে
مِّن min (এমন) কোনো
نَّبِىٍّ nabiyyin নাবী
إِلَّا illā এ ব্যতীত যে
كَانُوا۟ kānū তারা ছিলো
بِهِۦ bihi তার সাথে
يَسْتَهْزِءُونَ yastahziūna ঠাট্টা-বিদ্রুপ করতো

আয়াত 8 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

فَأَهْلَكْنَآ أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًۭا وَمَضَىٰ مَثَلُ ٱلْأَوَّلِينَ

সুতরাং আমি তাদের চেয়ে অধিক শক্তি সম্পন্নদেরকে ধ্বংস করে দিয়েছি। পূর্ববর্তীদের এ ঘটনা অতীত হয়ে গেছে।

فَأَهْلَكْنَآ fa-ahlaknā আমরা তাই ধ্বংস করে দিয়েছি
أَشَدَّ ashadda (যারা ছিলো) প্রবল
مِنْهُم min'hum তাদের মধ্য থেকে
بَطْشًۭا baṭshan শক্তিতে
وَمَضَىٰ wamaḍā এবং অতীত হয়েছে
مَثَلُ mathalu অনুরূপ দৃষ্টান্ত
ٱلْأَوَّلِينَ l-awalīna পূর্ববর্তীদের

আয়াত 9 - সূরা الزخرف: 10 শব্দ

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ ٱلْعَزِيزُ ٱلْعَلِيمُ

আপনি যদি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করেন কে নভোমন্ডল ও ভূ-মন্ডল সৃষ্টি করেছে? তারা অবশ্যই বলবে, এগুলো সৃষ্টি করেছেন পরাক্রমশালী সর্বজ্ঞ আল্লাহ।

وَلَئِن wala-in এবং অবশ্যই যদি
سَأَلْتَهُم sa-altahum তাদের তুমি প্রশ্ন করো
مَّنْ man "কে
خَلَقَ khalaqa সৃষ্টি করেছেন
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশকে
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa ও পৃথিবীকে"
لَيَقُولُنَّ layaqūlunna তারা বলবে অবশ্যই
خَلَقَهُنَّ khalaqahunna "তাদের সৃষ্টি করেছেন
ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu পরাক্রমশালী
ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu মহাজ্ঞানী (আল্লাহ)"

আয়াত 10 - সূরা الزخرف: 11 শব্দ

ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًۭا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًۭا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

যিনি তোমাদের জন্যে পৃথিবীকে করেছেন বিছানা এবং তাতে তোমাদের জন্যে করেছেন পথ, যাতে তোমরা গন্তব্যস্থলে পৌঁছতে পার।

ٱلَّذِى alladhī যিনি
جَعَلَ jaʿala করেছেন
لَكُمُ lakumu তোমাদের জন্যে
ٱلْأَرْضَ l-arḍa জমিকে
مَهْدًۭا mahdan শয্যা (আশ্রয়স্থল)
وَجَعَلَ wajaʿala এবং করে দিয়েছেন
لَكُمْ lakum তোমাদের জন্যে
فِيهَا fīhā তার মধ্যে
سُبُلًۭا subulan পথসমূহ
لَّعَلَّكُمْ laʿallakum তোমরা যাতে
تَهْتَدُونَ tahtadūna (গন্তব্যস্থলের) পথ পেতে পারো

আয়াত 11 - সূরা الزخرف: 12 শব্দ

وَٱلَّذِى نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۢ بِقَدَرٍۢ فَأَنشَرْنَا بِهِۦ بَلْدَةًۭ مَّيْتًۭا ۚ كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ

এবং যিনি আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছেন পরিমিত। আতঃপর তদ্দ্বারা আমি মৃত ভূ-ভাগকে পুনরুজ্জীবিত করেছি। তোমরা এমনিভাবে উত্থিত হবে।

وَٱلَّذِى wa-alladhī এবং যিনি
نَزَّلَ nazzala বর্ষণ করেছেন
مِنَ mina থেকে
ٱلسَّمَآءِ l-samāi আকাশ
مَآءًۢ māan পানি
بِقَدَرٍۢ biqadarin পরিমিতভাবে
فَأَنشَرْنَا fa-ansharnā আমরা অতঃপর জীবিত করি
بِهِۦ bihi তা দিয়ে
بَلْدَةًۭ baldatan ভূমিকে
مَّيْتًۭا ۚ maytan মৃত (নিষ্প্রাণ)
كَذَٰلِكَ kadhālika এভাবেই
تُخْرَجُونَ tukh'rajūna তোমাদের ওঠানো হবে

আয়াত 12 - সূরা الزخرف: 11 শব্দ

وَٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَزْوَٰجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْفُلْكِ وَٱلْأَنْعَـٰمِ مَا تَرْكَبُونَ

এবং যিনি সবকিছুর যুগল সৃষ্টি করেছেন এবং নৌকা ও চতুস্পদ জন্তুকে তোমাদের জন্যে যানবাহনে পরিণত করেছেন,

وَٱلَّذِى wa-alladhī এবং যিনি
خَلَقَ khalaqa সৃষ্টি করেছেন
ٱلْأَزْوَٰجَ l-azwāja জোড়া জোড়া
كُلَّهَا kullahā তার প্রত্যেকটি (জিনিসকে)
وَجَعَلَ wajaʿala এবং সৃষ্টি করেছেন
لَكُم lakum তোমাদের জন্যে
مِّنَ mina কিছু
ٱلْفُلْكِ l-ful'ki নৌযান
وَٱلْأَنْعَـٰمِ wal-anʿāmi ও চতুষ্পদ জন্তু
مَا mā যার (উপর)
تَرْكَبُونَ tarkabūna তোমরা চড়তে পারো

আয়াত 13 - সূরা الزخرف: 20 শব্দ

لِتَسْتَوُۥا۟ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا ٱسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا۟ سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَـٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُۥ مُقْرِنِينَ

যাতে তোমরা তাদের পিঠের উপর আরোহণ কর। অতঃপর তোমাদের পালনকর্তার নেয়ামত স্মরণ কর এবং বল পবিত্র তিনি, যিনি এদেরকে আমাদের বশীভূত করে দিয়েছেন এবং আমরা এদেরকে বশীভূত করতে সক্ষম ছিলাম না।

لِتَسْتَوُۥا۟ litastawū তোমরা যেন স্হির হয়ে বসতে পারো
عَلَىٰ ʿalā উপর
ظُهُورِهِۦ ẓuhūrihi তাদের পিঠের
ثُمَّ thumma এরপর
تَذْكُرُوا۟ tadhkurū তোমরা স্মরণ করো
نِعْمَةَ niʿ'mata অনুগ্রহের (কথা)
رَبِّكُمْ rabbikum তোমাদের রবের
إِذَا idhā যখন
ٱسْتَوَيْتُمْ is'tawaytum তোমরা চড়ে বসো
عَلَيْهِ ʿalayhi তার উপর
وَتَقُولُوا۟ wataqūlū এবং তোমরা বলো
سُبْحَـٰنَ sub'ḥāna "মহান পবিত্র (আল্লাহ)
ٱلَّذِى alladhī যিনি
سَخَّرَ sakhara বশ করে দিয়েছেন
لَنَا lanā আমাদের জন্যে
هَـٰذَا hādhā এটা
وَمَا wamā এবং না
كُنَّا kunnā আমরা ছিলাম
لَهُۥ lahu তাকে
مُقْرِنِينَ muq'rinīna বশীভূতকারী

আয়াত 14 - সূরা الزخرف: 4 শব্দ

وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ

আমরা অবশ্যই আমাদের পালনকর্তার দিকে ফিরে যাব।

وَإِنَّآ wa-innā এবং নিশ্চয়ই আমরা
إِلَىٰ ilā দিকে
رَبِّنَا rabbinā আমাদের রবের
لَمُنقَلِبُونَ lamunqalibūna অবশ্যই প্রত্যাবর্তনকারী"

আয়াত 15 - সূরা الزخرف: 9 শব্দ

وَجَعَلُوا۟ لَهُۥ مِنْ عِبَادِهِۦ جُزْءًا ۚ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ لَكَفُورٌۭ مُّبِينٌ

তারা আল্লাহর বান্দাদের মধ্য থেকে আল্লাহর অংশ স্থির করেছে। বাস্তবিক মানুষ স্পষ্ট অকৃতজ্ঞ।

وَجَعَلُوا۟ wajaʿalū এবং (এ সত্ত্বেও) সাব্যস্ত করেছে তারা
لَهُۥ lahu তাঁর জন্যে
مِنْ min মধ্য হ'তে (কতককে)
عِبَادِهِۦ ʿibādihi তাঁর দাসদের
جُزْءًا ۚ juz'an একটি অংশ
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱلْإِنسَـٰنَ l-insāna মানুষ
لَكَفُورٌۭ lakafūrun অকৃতজ্ঞ অবশ্যই
مُّبِينٌ mubīnun স্পষ্টই

আয়াত 16 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

أَمِ ٱتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍۢ وَأَصْفَىٰكُم بِٱلْبَنِينَ

তিনি কি তাঁর সৃষ্টি থেকে কন্যা সন্তান গ্রহণ করেছেন এবং তোমাদের জন্য মনোনীত করেছেন পুত্র সন্তান?

أَمِ ami তবে কি
ٱتَّخَذَ ittakhadha তিনি গ্রহণ করেছেন
مِمَّا mimmā তা হ'তে যা
يَخْلُقُ yakhluqu তিনি সৃষ্টি করেন
بَنَاتٍۢ banātin অথচ কন্যারূপে
وَأَصْفَىٰكُم wa-aṣfākum তোমাদেরকে নির্ধারণ করেছেন
بِٱلْبَنِينَ bil-banīna পুত্রদের দিয়ে

আয়াত 17 - সূরা الزخرف: 12 শব্দ

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَـٰنِ مَثَلًۭا ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّۭا وَهُوَ كَظِيمٌ

তারা রহমান আল্লাহর জন্যে যে, কন্যা-সন্তান বর্ণনা করে, যখন তাদের কাউকে তার সংবাদ দেয়া হয়, তখন তার মুখমন্ডল কালো হয়ে যায় এবং ভীষণ মনস্তাপ ভোগ করে।

وَإِذَا wa-idhā অথচ যখন
بُشِّرَ bushira সুসংবাদ দেওয়া হয়
أَحَدُهُم aḥaduhum তাদের কাউকে
بِمَا bimā ঐ বিষয়ে যা
ضَرَبَ ḍaraba সে আরোপ করে
لِلرَّحْمَـٰنِ lilrraḥmāni দয়াময়ের জন্যে
مَثَلًۭا mathalan (কন্যা গ্রহণের) দৃষ্টান্ত হিসেবে
ظَلَّ ẓalla হয়ে যায়
وَجْهُهُۥ wajhuhu তার মুখমন্ডল
مُسْوَدًّۭا mus'waddan কালো
وَهُوَ wahuwa এ অবস্থায় সে
كَظِيمٌ kaẓīmun দুশ্চিন্তাগ্রস্তও (হয়ে যায়)

আয়াত 18 - সূরা الزخرف: 9 শব্দ

أَوَمَن يُنَشَّؤُا۟ فِى ٱلْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى ٱلْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍۢ

তারা কি এমন ব্যক্তিকে আল্লাহর জন্যে বর্ণনা করে, যে অলংকারে লালিত-পালিত হয় এবং বিতর্কে কথা বলতে অক্ষম।

أَوَمَن awaman কি (আল্লাহর ভাগে সে সন্তান) যে
يُنَشَّؤُا۟ yunasha-u লালিত পালিত হয়
فِى fī মধ্যে
ٱلْحِلْيَةِ l-ḥil'yati অলংকারের
وَهُوَ wahuwa এবং সে
فِى fī মধ্যে
ٱلْخِصَامِ l-khiṣāmi বিতর্কের
غَيْرُ ghayru নয়
مُبِينٍۢ mubīnin সুস্পষ্ট

আয়াত 19 - সূরা الزخرف: 12 শব্দ

وَجَعَلُوا۟ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ ٱلَّذِينَ هُمْ عِبَـٰدُ ٱلرَّحْمَـٰنِ إِنَـٰثًا ۚ أَشَهِدُوا۟ خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَـٰدَتُهُمْ وَيُسْـَٔلُونَ

তারা নারী স্থির করে ফেরেশতাগণকে, যারা আল্লাহর বান্দা। তারা কি তাদের সৃষ্টি প্রত্যক্ষ করেছে? এখন তাদের দাবী লিপিবদ্ধ করা হবে এবং তাদের জিজ্ঞাসা করা হবে।

وَجَعَلُوا۟ wajaʿalū এবং তারা গণ্য করে
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ l-malāikata ফেরেশতাগণকে
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা (এমন যে)
هُمْ hum তারা
عِبَـٰدُ ʿibādu দাস
ٱلرَّحْمَـٰنِ l-raḥmāni দয়াময়ের
إِنَـٰثًا ۚ ināthan নারীরূপে
أَشَهِدُوا۟ ashahidū কি তারা প্রত্যক্ষ করেছে
خَلْقَهُمْ ۚ khalqahum তাদের সৃষ্টি
سَتُكْتَبُ satuk'tabu অচিরেই লিখে রাখা হবে
شَهَـٰدَتُهُمْ shahādatuhum তাদের সাক্ষ্য
وَيُسْـَٔلُونَ wayus'alūna এবং তাদের জিজ্ঞেস করা হবে

আয়াত 20 - সূরা الزخرف: 15 শব্দ

وَقَالُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱلرَّحْمَـٰنُ مَا عَبَدْنَـٰهُم ۗ مَّا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

তারা বলে, রহমান আল্লাহ ইচছা না করলে আমরা ওদের পূজা করতাম না। এ বিষয়ে তারা কিছুই জানে না। তারা কেবল অনুমানে কথা বলে।

وَقَالُوا۟ waqālū এবং তারা বলে
لَوْ law "যদি
شَآءَ shāa ইচ্ছে করতেন
ٱلرَّحْمَـٰنُ l-raḥmānu দয়াময়
مَا mā না"
عَبَدْنَـٰهُم ۗ ʿabadnāhum তাদের আমরা পূজা করতাম"
مَّا mā নেই
لَهُم lahum তাদের জন্যে
بِذَٰلِكَ bidhālika এই সম্পর্কে
مِنْ min কোনো
عِلْمٍ ۖ ʿil'min জ্ঞান
إِنْ in না
هُمْ hum তারা
إِلَّا illā এ ব্যতীত
يَخْرُصُونَ yakhruṣūna আন্দাজ অনুমান করে

আয়াত 21 - সূরা الزخرف: 8 শব্দ

أَمْ ءَاتَيْنَـٰهُمْ كِتَـٰبًۭا مِّن قَبْلِهِۦ فَهُم بِهِۦ مُسْتَمْسِكُونَ

আমি কি তাদেরকে কোরআনের পূর্বে কোন কিতাব দিয়েছি, অতঃপর তারা তাকে আঁকড়ে রেখেছে?

أَمْ am তবে কি
ءَاتَيْنَـٰهُمْ ātaynāhum তাদেরকে আমরা দিয়েছি
كِتَـٰبًۭا kitāban কোন কিতাব (তার স্বপক্ষে)
مِّن min থেকে
قَبْلِهِۦ qablihi এর পূর্বে
فَهُم fahum অতঃপর তারা
بِهِۦ bihi তাকে
مُسْتَمْسِكُونَ mus'tamsikūna দৃঢ়ভাবে ধারণকারী

আয়াত 22 - সূরা الزخرف: 11 শব্দ

بَلْ قَالُوٓا۟ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍۢ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم مُّهْتَدُونَ

বরং তারা বলে, আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছি এক পথের পথিক এবং আমরা তাদেরই পদাংক অনুসরণ করে পথপ্রাপ্ত।

بَلْ bal (না) বরং
قَالُوٓا۟ qālū তারা বলে
إِنَّا innā "নিশ্চয়ই আমরা
وَجَدْنَآ wajadnā আমরা পেয়েছি
ءَابَآءَنَا ābāanā আমাদের বাপ-দাদাদেরকে
عَلَىٰٓ ʿalā উপর
أُمَّةٍۢ ummatin (এই) মতাদর্শের
وَإِنَّا wa-innā ও নিশ্চয়ই আমরা
عَلَىٰٓ ʿalā উপর
ءَاثَـٰرِهِم āthārihim তাদের পদাঙ্কসমূহের
مُّهْتَدُونَ muh'tadūna সঠিক পথপ্রাপ্ত"

আয়াত 23 - সূরা الزخرف: 21 শব্দ

وَكَذَٰلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍۢ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم مُّقْتَدُونَ

এমনিভাবে আপনার পূর্বে আমি যখন কোন জনপদে কোন সতর্ককারী প্রেরণ করেছি, তখনই তাদের বিত্তশালীরা বলেছে, আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছি এক পথের পথিক এবং আমরা তাদেরই পদাংক অনুসরণ করে চলছি।

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika এবং এভাবে
مَآ mā না
أَرْسَلْنَا arsalnā আমরা পাঠিয়েছি
مِن min মধ্য হতে
قَبْلِكَ qablika তোমার পূর্বে
فِى fī মধ্যে
قَرْيَةٍۢ qaryatin কোন জনপদের
مِّن min কোনো
نَّذِيرٍ nadhīrin সতর্ককারী
إِلَّا illā এ ব্যতীত যে
قَالَ qāla বলেছিলো
مُتْرَفُوهَآ mut'rafūhā তার বিত্তশালীরা
إِنَّا innā "নিশ্চয়ই আমরা
وَجَدْنَآ wajadnā আমরা পেয়েছি
ءَابَآءَنَا ābāanā আমাদের বাপ-দাদাদেরকে
عَلَىٰٓ ʿalā উপর
أُمَّةٍۢ ummatin (এই) মতাদর্শের
وَإِنَّا wa-innā এবং নিশ্চয়ই আমরা
عَلَىٰٓ ʿalā উপর
ءَاثَـٰرِهِم āthārihim তাদের পদাঙ্কসমূহের
مُّقْتَدُونَ muq'tadūna অনুসরণকারী"

আয়াত 24 - সূরা الزخرف: 14 শব্দ

۞ قَـٰلَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ ءَابَآءَكُمْ ۖ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ

সে বলত, তোমরা তোমাদের পূর্বপুরুষদেরকে যে বিষয়ের উপর পেয়েছ, আমি যদি তদপেক্ষা উত্তম বিষয় নিয়ে তোমাদের কাছে এসে থাকি, তবুও কি তোমরা তাই বলবে? তারা বলত তোমরা যে বিষয়সহ প্রেরিত হয়েছ, তা আমরা মানব না।

۞ قَـٰلَ qāla (প্রত্যেক নাবী) বলতো
أَوَلَوْ awalaw "যদিও কি
جِئْتُكُم ji'tukum তোমাদের কাছে আসি
بِأَهْدَىٰ bi-ahdā নিয়ে অধিক নির্ভুল পথ
مِمَّا mimmā তার চেয়ে যা
وَجَدتُّمْ wajadttum তোমরা পেয়েছো
عَلَيْهِ ʿalayhi যার উপর
ءَابَآءَكُمْ ۖ ābāakum তোমাদের বাপ-দাদাদেরকে"
قَالُوٓا۟ qālū তারা বলতো
إِنَّا innā "নিশ্চয়ই আমরা
بِمَآ bimā যা নিয়ে
أُرْسِلْتُم ur'sil'tum তোমরা প্রেরিত হয়েছো
بِهِۦ bihi তাকে
كَـٰفِرُونَ kāfirūna প্রত্যাখানকারী"

আয়াত 25 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ

অতঃপর আমি তাদের কাছ থেকে প্রতিশোধ নিয়েছি। অতএব দেখুন, মিথ্যারোপকারীদের পরিণাম কিরূপ হয়েছে।

فَٱنتَقَمْنَا fa-intaqamnā আমরা তখন প্রতিশোধ নিয়েছি
مِنْهُمْ ۖ min'hum তাদের থেকে
فَٱنظُرْ fa-unẓur অতঃপর দেখো
كَيْفَ kayfa কেমন
كَانَ kāna ছিলো
عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu পরিণাম
ٱلْمُكَذِّبِينَ l-mukadhibīna মিথ্যারোপকারীদের (সত্য অমান্যকারীদের)

আয়াত 26 - সূরা الزخرف: 9 শব্দ

وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦٓ إِنَّنِى بَرَآءٌۭ مِّمَّا تَعْبُدُونَ

যখন ইব্রাহীম তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলল, তোমরা যাদের পূজা কর, তাদের সাথে আমার কোন সম্পর্ক নেই।

وَإِذْ wa-idh এবং (স্মরণ করো) যখন
قَالَ qāla বলেছিলো
إِبْرَٰهِيمُ ib'rāhīmu ইব্রাহীম
لِأَبِيهِ li-abīhi তার পিতাকে
وَقَوْمِهِۦٓ waqawmihi ও তার জাতিকে
إِنَّنِى innanī "আমি নিশ্চয়ই
بَرَآءٌۭ barāon সম্পর্কমুক্ত
مِّمَّا mimmā তা হ'তে যার
تَعْبُدُونَ taʿbudūna পূজা করছো তোমরা

আয়াত 27 - সূরা الزخرف: 5 শব্দ

إِلَّا ٱلَّذِى فَطَرَنِى فَإِنَّهُۥ سَيَهْدِينِ

তবে আমার সম্পর্ক তাঁর সাথে যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। অতএব, তিনিই আমাকে সৎপথ প্রদর্শন করবেন।

إِلَّا illā কিন্তু (এবাদত করি)
ٱلَّذِى alladhī (তার) যিনি
فَطَرَنِى faṭaranī আমাকে সৃষ্টি করেছেন
فَإِنَّهُۥ fa-innahu সুতরাং নিশ্চয়ই তিনি
سَيَهْدِينِ sayahdīni শীঘ্রই আমাকে পথ দেখাবেন"

আয়াত 28 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

وَجَعَلَهَا كَلِمَةًۢ بَاقِيَةًۭ فِى عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

এ কথাটিকে সে অক্ষয় বাণীরূপে তার সন্তানদের মধ্যে রেখে গেছে, যাতে তারা আল্লাহর দিকেই আকৃষ্ট থাকে।

وَجَعَلَهَا wajaʿalahā এবং তা সে রেখে গিয়েছে
كَلِمَةًۢ kalimatan একটি বাণী হিসেবে
بَاقِيَةًۭ bāqiyatan চিরন্তন
فِى fī মধ্যে
عَقِبِهِۦ ʿaqibihi তার পরবর্তীদের
لَعَلَّهُمْ laʿallahum তারা যেন
يَرْجِعُونَ yarjiʿūna ফিরে আসে

আয়াত 29 - সূরা الزخرف: 9 শব্দ

بَلْ مَتَّعْتُ هَـٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ وَرَسُولٌۭ مُّبِينٌۭ

পরন্ত আমিই এদেরকে ও এদের পূর্বপুরুষদেরকে জীবনোপভোগ করতে দিয়েছি, অবশেষে তাদের কাছে সত্য ও স্পষ্ট বর্ণনাকারী রসূল আগমন করেছে।

بَلْ bal বরং
مَتَّعْتُ mattaʿtu আমি ভোগের সুযোগ দিয়েছি
هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi তাদেরকে
وَءَابَآءَهُمْ waābāahum ও তাদের পূর্বপুরুষদেরকে
حَتَّىٰ ḥattā অবশেষে
جَآءَهُمُ jāahumu এসেছে তাদের (কাছে)
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu প্রকৃত সত্য
وَرَسُولٌۭ warasūlun এবং রাসূল
مُّبِينٌۭ mubīnun সুস্পষ্ট

আয়াত 30 - সূরা الزخرف: 9 শব্দ

وَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ قَالُوا۟ هَـٰذَا سِحْرٌۭ وَإِنَّا بِهِۦ كَـٰفِرُونَ

যখন সত্য তাদের কাছে আগমন করল, তখন তারা বলল, এটা যাদু, আমরা একে মানি না।

وَلَمَّا walammā এবং যখন
جَآءَهُمُ jāahumu আসলো তাদের কাছে
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu প্রকৃত সত্য
قَالُوا۟ qālū তারা বললো
هَـٰذَا hādhā "এটা
سِحْرٌۭ siḥ'run যাদু
وَإِنَّا wa-innā এবং নিশ্চয়ই আমরা
بِهِۦ bihi সে বিষয়ে
كَـٰفِرُونَ kāfirūna অস্বীকারকারী"

আয়াত 31 - সূরা الزخرف: 10 শব্দ

وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ عَلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنَ ٱلْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ

তারা বলে, কোরআন কেন দুই জনপদের কোন প্রধান ব্যক্তির উপর অবতীর্ণ হল না?

وَقَالُوا۟ waqālū এবং তারা বললো
لَوْلَا lawlā "কেন না
نُزِّلَ nuzzila অবতীর্ণ হলো
هَـٰذَا hādhā এই
ٱلْقُرْءَانُ l-qur'ānu কুরআন
عَلَىٰ ʿalā উপর
رَجُلٍۢ rajulin এক ব্যক্তির
مِّنَ mina মধ্য হ'তে
ٱلْقَرْيَتَيْنِ l-qaryatayni (মাক্কা ও তায়েফের) দু'টি জনপদের
عَظِيمٍ ʿaẓīmin (যে) বড় বা প্রতিপত্তিশালীর"

আয়াত 32 - সূরা الزخرف: 25 শব্দ

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍۢ دَرَجَـٰتٍۢ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًۭا سُخْرِيًّۭا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

তারা কি আপনার পালনকর্তার রহমত বন্টন করে? আমি তাদের মধ্যে তাদের জীবিকা বন্টন করেছি পার্থিব জীবনে এবং একের মর্যাদাকে অপরের উপর উন্নীত করেছি, যাতে একে অপরকে সেবক রূপে গ্রহণ করে। তারা যা সঞ্চয় করে, আপনার পালনকর্তার রহমত তদপেক্ষা উত্তম।

أَهُمْ ahum (তাদেরকে বলো) তারা কি
يَقْسِمُونَ yaqsimūna বণ্টন করে
رَحْمَتَ raḥmata (দয়া-করুণা) অনুগ্রহ
رَبِّكَ ۚ rabbika তোমার রবের
نَحْنُ naḥnu আমরা
قَسَمْنَا qasamnā বণ্টন করি
بَيْنَهُم baynahum তাদের মাঝে
مَّعِيشَتَهُمْ maʿīshatahum তাদের জীবিকা
فِى fī মধ্যে
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati জীবনের
ٱلدُّنْيَا ۚ l-dun'yā পার্থিব
وَرَفَعْنَا warafaʿnā ও আমরা উন্নত করি
بَعْضَهُمْ baʿḍahum তাদের কাউকে
فَوْقَ fawqa উপর
بَعْضٍۢ baʿḍin কারও
دَرَجَـٰتٍۢ darajātin মর্যাদাসমূহে
لِّيَتَّخِذَ liyattakhidha গ্রহণ করে যেন
بَعْضُهُم baʿḍuhum তাদের একে
بَعْضًۭا baʿḍan অপরকে
سُخْرِيًّۭا ۗ sukh'riyyan সেবকরূপে
وَرَحْمَتُ waraḥmatu আর অনুগ্রহ
رَبِّكَ rabbika তোমার রবের
خَيْرٌۭ khayrun উত্তম
مِّمَّا mimmā তা হ'তে যা
يَجْمَعُونَ yajmaʿūna তারা জমা করছে

আয়াত 33 - সূরা الزخرف: 17 শব্দ

وَلَوْلَآ أَن يَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِٱلرَّحْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًۭا مِّن فِضَّةٍۢ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ

যদি সব মানুষের এক মতাবলম্বী হয়ে যাওয়ার আশংকা না থাকত, তবে যারা দয়াময় আল্লাহকে অস্বীকার করে আমি তাদেরকে দিতাম তাদের গৃহের জন্যে রৌপ্য নির্মিত ছাদ ও সিঁড়ি, যার উপর তারা চড়ত।

وَلَوْلَآ walawlā এবং না যদি (আশংকা থাকতো)
أَن an যে
يَكُونَ yakūna হবে
ٱلنَّاسُ l-nāsu সব মানুষ
أُمَّةًۭ ummatan মতাবলম্বী
وَٰحِدَةًۭ wāḥidatan একই (কুফরীর ক্ষেত্রে)
لَّجَعَلْنَا lajaʿalnā দিতাম অবশ্যই আমরা বানিয়ে
لِمَن liman (তাদের) জন্যে যারা
يَكْفُرُ yakfuru অস্বীকার করে
بِٱلرَّحْمَـٰنِ bil-raḥmāni দয়াময়কে
لِبُيُوتِهِمْ libuyūtihim জন্যে তাদের ঘরগুলোর
سُقُفًۭا suqufan ছাদসমূহকে
مِّن min দিয়ে
فِضَّةٍۢ fiḍḍatin রূপা
وَمَعَارِجَ wamaʿārija ও সিঁড়িগুলো
عَلَيْهَا ʿalayhā যার উপর
يَظْهَرُونَ yaẓharūna তারা চড়ে

আয়াত 34 - সূরা الزخرف: 5 শব্দ

وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَٰبًۭا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـُٔونَ

এবং তাদের গৃহের জন্যে দরজা দিতাম এবং পালংক দিতাম যাতে তারা হেলান দিয়ে বসত।

وَلِبُيُوتِهِمْ walibuyūtihim ও জন্যে তাদের ঘরগুলোর
أَبْوَٰبًۭا abwāban দরজাসমূহকে
وَسُرُرًا wasururan ও পালঙ্কসমূহকে
عَلَيْهَا ʿalayhā যার উপর
يَتَّكِـُٔونَ yattakiūna তারা হেলান দেয়

আয়াত 35 - সূরা الزخرف: 12 শব্দ

وَزُخْرُفًۭا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَٱلْـَٔاخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ

এবং স্বর্ণনির্মিতও দিতাম। এগুলো সবই তো পার্থিব জীবনের ভোগ সামগ্রী মাত্র। আর পরকাল আপনার পালনকর্তার কাছে তাঁদের জন্যেই যারা ভয় করে।

وَزُخْرُفًۭا ۚ wazukh'rufan ও সোনার (বানাতাম)
وَإِن wa-in এবং নয়
كُلُّ kullu প্রতি
ذَٰلِكَ dhālika এসব
لَمَّا lammā এ ব্যতীত
مَتَـٰعُ matāʿu ভোগসম্ভার
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati জীবনের
ٱلدُّنْيَا ۚ l-dun'yā পার্থিব
وَٱلْـَٔاخِرَةُ wal-ākhiratu আর পরকালই
عِندَ ʿinda কাছে
رَبِّكَ rabbika তোমার রবের
لِلْمُتَّقِينَ lil'muttaqīna মুত্তাকীদের জন্য (নির্দিষ্ট)

আয়াত 36 - সূরা الزخرف: 11 শব্দ

وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ ٱلرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُۥ شَيْطَـٰنًۭا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٌۭ

যে ব্যক্তি দয়াময় আল্লাহর স্মরণ থেকে চোখ ফিরিয়ে নেয়, আমি তার জন্যে এক শয়তান নিয়োজিত করে দেই, অতঃপর সে-ই হয় তার সঙ্গী।

وَمَن waman এবং যে
يَعْشُ yaʿshu বিমুখ হয়
عَن ʿan হ'তে
ذِكْرِ dhik'ri স্মরণ
ٱلرَّحْمَـٰنِ l-raḥmāni দয়াময়ের
نُقَيِّضْ nuqayyiḍ নিয়োজিত করি আমরা
لَهُۥ lahu তার জন্যে
شَيْطَـٰنًۭا shayṭānan শয়তানকে
فَهُوَ fahuwa তখন সে
لَهُۥ lahu তার জন্যে হয়
قَرِينٌۭ qarīnun সঙ্গী

আয়াত 37 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ

শয়তানরাই মানুষকে সৎপথে বাধা দান করে, আর মানুষ মনে করে যে, তারা সৎপথে রয়েছে।

وَإِنَّهُمْ wa-innahum এবং নিশ্চয়ই তারা
لَيَصُدُّونَهُمْ layaṣuddūnahum তাদেরকে বাধা দেয় অবশ্যই
عَنِ ʿani হ'তে
ٱلسَّبِيلِ l-sabīli (হেদায়াতের) পথ
وَيَحْسَبُونَ wayaḥsabūna ও তারা মনে করে
أَنَّهُم annahum যে তারা
مُّهْتَدُونَ muh'tadūna সঠিক পথপ্রাপ্ত

আয়াত 38 - সূরা الزخرف: 11 শব্দ

حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَـٰلَيْتَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ بُعْدَ ٱلْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ ٱلْقَرِينُ

অবশেষে যখন সে আমার কাছে আসবে, তখন সে শয়তানকে বলবে, হায়, আমার ও তোমার মধ্যে যদি পূর্ব-পশ্চিমের দূরত্ব থাকত। কত হীন সঙ্গী সে।

حَتَّىٰٓ ḥattā শেষপর্যন্ত
إِذَا idhā যখন
جَآءَنَا jāanā আমাদের কাছে আসবে
قَالَ qāla বলবে (শয়তানকে)
يَـٰلَيْتَ yālayta "হায়
بَيْنِى baynī আমার মাঝে
وَبَيْنَكَ wabaynaka ও তোমার মাঝে (থাকতো)
بُعْدَ buʿ'da দুরত্ব
ٱلْمَشْرِقَيْنِ l-mashriqayni পূর্ব ও পশ্চিমের"
فَبِئْسَ fabi'sa অতএব কত নিকৃষ্ট
ٱلْقَرِينُ l-qarīnu সঙ্গী (শয়তান)

আয়াত 39 - সূরা الزخرف: 9 শব্দ

وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ

তোমরা যখন কুফর করছিলে, তখন তোমাদের আজকের আযাবে শরীক হওয়া কোন কাজে আসবে না।

وَلَن walan এবং (বলা হবে) কখনও না
يَنفَعَكُمُ yanfaʿakumu তোমাদের কল্যাণ দিবে
ٱلْيَوْمَ l-yawma আজ (তোমাদের অনুতাপ)
إِذ idh যখন
ظَّلَمْتُمْ ẓalamtum তোমরা সীমালঙ্ঘন করেছো
أَنَّكُمْ annakum (এও) যে তোমরা
فِى fī মধ্যে হবে
ٱلْعَذَابِ l-ʿadhābi শাস্তির
مُشْتَرِكُونَ mush'tarikūna (তোমরা ও শয়তান) সমঅংশ গ্রহণকারী

আয়াত 40 - সূরা الزخرف: 11 শব্দ

أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ أَوْ تَهْدِى ٱلْعُمْىَ وَمَن كَانَ فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍۢ

আপনি কি বধিরকে শোনাতে পারবেন? অথবা যে অন্ধ ও যে স্পষ্ট পথ ভ্রষ্টতায় লিপ্ত, তাকে পথ প্রদর্শণ করতে পারবেন?

أَفَأَنتَ afa-anta (হে নাবী) তুমি তবে কি
تُسْمِعُ tus'miʿu শুনাবে
ٱلصُّمَّ l-ṣuma বধিরকে
أَوْ aw বা
تَهْدِى tahdī পথ দেখাবে
ٱلْعُمْىَ l-ʿum'ya অন্ধকে
وَمَن waman এবং (তাকে) যে
كَانَ kāna আছে
فِى fī মধ্যে
ضَلَـٰلٍۢ ḍalālin বিভ্রান্তির
مُّبِينٍۢ mubīnin সুস্পষ্ট

আয়াত 41 - সূরা الزخرف: 6 শব্দ

فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ

অতঃপর আমি যদি আপনাকে নিয়ে যাই, তবু আমি তাদের কাছে থেকে প্রতিশোধ নেব।

فَإِمَّا fa-immā সুতরাং যদি
نَذْهَبَنَّ nadhhabanna আমরা উঠিয়ে নিই
بِكَ bika তোমাকে
فَإِنَّا fa-innā নিশ্চয় তবুও আমরা
مِنْهُم min'hum তাদের হাতে
مُّنتَقِمُونَ muntaqimūna প্রতিশোধ গ্রহণকারী (অর্থাৎ শাস্তি দিবো)

আয়াত 42 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

أَوْ نُرِيَنَّكَ ٱلَّذِى وَعَدْنَـٰهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ

অথবা যদি আমি তাদেরকে যে আযাবের ওয়াদা দিয়েছি, তা আপনাকে দেখিয়ে দেই, তবু তাদের উপর আমার পূর্ণ ক্ষমতা রয়েছে।

أَوْ aw অথবা
نُرِيَنَّكَ nuriyannaka তোমাকে দেখাই আমরা
ٱلَّذِى alladhī যা
وَعَدْنَـٰهُمْ waʿadnāhum তাদেরকে আমরা প্রতিশ্রুতি দিয়েছি
فَإِنَّا fa-innā তবুও আমরা নিশ্চয়ই
عَلَيْهِم ʿalayhim তাদের উপর
مُّقْتَدِرُونَ muq'tadirūna পূর্ণ ক্ষমতাবান

আয়াত 43 - সূরা الزخرف: 8 শব্দ

فَٱسْتَمْسِكْ بِٱلَّذِىٓ أُوحِىَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ

অতএব, আপনার প্রতি যে ওহী নাযিল করা হয়, তা দৃঢ়ভাবে অবলম্বন করুন। নিঃসন্দেহে আপনি সরল পথে রয়েছেন।

فَٱسْتَمْسِكْ fa-is'tamsik তুমি অতএব দৃঢ়ভাবে ধারণ করো
بِٱلَّذِىٓ bi-alladhī তার ওপর যা
أُوحِىَ ūḥiya ওহী করা হয়েছে
إِلَيْكَ ۖ ilayka তোমার প্রতি
إِنَّكَ innaka তুমি নিশ্চয়ই (আছো)
عَلَىٰ ʿalā উপর
صِرَٰطٍۢ ṣirāṭin পথের
مُّسْتَقِيمٍۢ mus'taqīmin সরল সঠিক

আয়াত 44 - সূরা الزخرف: 6 শব্দ

وَإِنَّهُۥ لَذِكْرٌۭ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْـَٔلُونَ

এটা আপনার ও আপনার সম্প্রদায়ের জন্যে উল্লেখিত থাকবে এবং শীঘ্রই আপনারা জিজ্ঞাসিত হবেন।

وَإِنَّهُۥ wa-innahu এবং তা নিশ্চয়ই
لَذِكْرٌۭ ladhik'run অবশ্যই সম্মানের বিষয়
لَّكَ laka তোমার জন্যে
وَلِقَوْمِكَ ۖ waliqawmika এবং তোমার জাতির জন্যে
وَسَوْفَ wasawfa এবং শীঘ্রই
تُسْـَٔلُونَ tus'alūna তোমরা জিজ্ঞাসিত হবে

আয়াত 45 - সূরা الزخرف: 13 শব্দ

وَسْـَٔلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلْنَا مِن دُونِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ءَالِهَةًۭ يُعْبَدُونَ

আপনার পূর্বে আমি যেসব রসূল প্রেরণ করেছি, তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, দয়াময় আল্লাহ ব্যতীত আমি কি কোন উপাস্য স্থির করেছিলাম এবাদতের জন্যে?

وَسْـَٔلْ wasal এবং জিজ্ঞেস করো
مَنْ man যাদেরকে
أَرْسَلْنَا arsalnā আমরা পাঠিয়েছি
مِن min মধ্য হতে
قَبْلِكَ qablika তোমার পূর্বে
مِن min মধ্য হ'তে
رُّسُلِنَآ rusulinā আমাদের রাসূলগণের
أَجَعَلْنَا ajaʿalnā আমরা নির্দিষ্ট করেছি কি
مِن min মধ্য হতে
دُونِ dūni ব্যতীত
ٱلرَّحْمَـٰنِ l-raḥmāni দয়াময়
ءَالِهَةًۭ ālihatan (অন্য কোন) উপাস্যকে
يُعْبَدُونَ yuʿ'badūna উপাসনা করা হবে (যার)

আয়াত 46 - সূরা الزخرف: 12 শব্দ

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَقَالَ إِنِّى رَسُولُ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

আমি মূসাকে আমার নিদর্শনাবলী দিয়ে ফেরাউন ও তার পরিষদবর্গের কাছে প্রেরণ করেছিলাম, অতঃপর সে বলেছিল, আমি বিশ্ব পালনকর্তার রসূল।

وَلَقَدْ walaqad এবং নিশ্চয়ই
أَرْسَلْنَا arsalnā আমরা পাঠিয়েছি
مُوسَىٰ mūsā মূসাকে
بِـَٔايَـٰتِنَآ biāyātinā আমাদের নির্দেশনাবলীসহ
إِلَىٰ ilā প্রতি
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna ফিরআউনের
وَمَلَإِي۟هِۦ wamala-ihi ও তার পারিষদবর্গের
فَقَالَ faqāla তখন সে বললো
إِنِّى innī "আমি নিশ্চয়ই
رَسُولُ rasūlu রাসূল
رَبِّ rabbi রবের
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna বিশ্ব জগতের"

আয়াত 47 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

فَلَمَّا جَآءَهُم بِـَٔايَـٰتِنَآ إِذَا هُم مِّنْهَا يَضْحَكُونَ

অতঃপর সে যখন তাদের কাছে আমার নিদর্শনাবলী উপস্থাপন করল, তখন তারা হাস্যবিদ্রুপ করতে লাগল।

فَلَمَّا falammā অতঃপর যখন
جَآءَهُم jāahum তাদের কাছে আসলো
بِـَٔايَـٰتِنَآ biāyātinā আমাদের নির্দেশনাবলীসহ
إِذَا idhā তখন
هُم hum তারা
مِّنْهَا min'hā তা হ'তে
يَضْحَكُونَ yaḍḥakūna হাসিঠাট্টা করতে লাগলো

আয়াত 48 - সূরা الزخرف: 13 শব্দ

وَمَا نُرِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ إِلَّا هِىَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا ۖ وَأَخَذْنَـٰهُم بِٱلْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

আমি তাদেরকে যে নিদর্শনই দেখাতাম, তাই হত পূর্ববর্তী নিদর্শন অপেক্ষা বৃহৎ এবং আমি তাদেরকে শাস্তি দ্বারা পাকড়াও করলাম, যাতে তারা ফিরে আসে।

وَمَا wamā এবং না
نُرِيهِم nurīhim তাদের দেখাই আমরা
مِّنْ min কোনো
ءَايَةٍ āyatin নিদর্শন
إِلَّا illā এছাড়া যে
هِىَ hiya তা ছিলো
أَكْبَرُ akbaru উৎকৃষ্ট
مِنْ min চেয়ে
أُخْتِهَا ۖ ukh'tihā তার (পূর্বেকার) অনুরূপ
وَأَخَذْنَـٰهُم wa-akhadhnāhum এবং তাদেরকে আমরা ধরেছিলাম
بِٱلْعَذَابِ bil-ʿadhābi শাস্তি দিয়ে
لَعَلَّهُمْ laʿallahum তারা যাতে
يَرْجِعُونَ yarjiʿūna ফিরে আসে

আয়াত 49 - সূরা الزخرف: 11 শব্দ

وَقَالُوا۟ يَـٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ

তারা বলল, হে যাদুকর, তুমি আমাদের জন্যে তোমার পালনকর্তার কাছে সে বিষয় প্রার্থনা কর, যার ওয়াদা তিনি তোমাকে দিয়েছেন; আমরা অবশ্যই সৎপথ অবলম্বন করব।

وَقَالُوا۟ waqālū এবং (প্রত্যেকবার) তারা বলেছিলো
يَـٰٓأَيُّهَ yāayyuha "হে
ٱلسَّاحِرُ l-sāḥiru যাদুকর
ٱدْعُ ud'ʿu দু'আ করো
لَنَا lanā আমাদের জন্যে
رَبَّكَ rabbaka তোমার রবের কাছে
بِمَا bimā তার ভিত্তিতে যা
عَهِدَ ʿahida অঙ্গীকার করেছেন
عِندَكَ ʿindaka তোমাকে
إِنَّنَا innanā আমরা নিশ্চয়ই
لَمُهْتَدُونَ lamuh'tadūna সৎপথপ্রাপ্ত হবো অবশ্যই"

আয়াত 50 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ ٱلْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ

অতঃপর যখন আমি তাদের থেকে আযাব প্রত্যাহার করে নিলাম, তখনই তারা অঙ্গীকার ভঙ্গ করতে লাগলো।

فَلَمَّا falammā কিন্তু যখন
كَشَفْنَا kashafnā আমরা দূর করলাম
عَنْهُمُ ʿanhumu তাদের হ'তে
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba শাস্তি
إِذَا idhā তখনই
هُمْ hum তারা
يَنكُثُونَ yankuthūna অঙ্গীকার ভঙ্গ করে

আয়াত 51 - সূরা الزخرف: 17 শব্দ

وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِى قَوْمِهِۦ قَالَ يَـٰقَوْمِ أَلَيْسَ لِى مُلْكُ مِصْرَ وَهَـٰذِهِ ٱلْأَنْهَـٰرُ تَجْرِى مِن تَحْتِىٓ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

ফেরাউন তার সম্প্রদায়কে ডেকে বলল, হে আমার কওম, আমি কি মিসরের অধিপতি নই? এই নদী গুলো আমার নিম্নদেশে প্রবাহিত হয়, তোমরা কি দেখ না?

وَنَادَىٰ wanādā এবং (একদিন) ডেকে বললো
فِرْعَوْنُ fir'ʿawnu ফিরআউন
فِى fī মধ্যে
قَوْمِهِۦ qawmihi তার জাতির
قَالَ qāla সে বললো
يَـٰقَوْمِ yāqawmi "হে জাতি আমার
أَلَيْسَ alaysa নয় কি
لِى lī আমারই
مُلْكُ mul'ku রাজত্ব
مِصْرَ miṣ'ra মিসরে
وَهَـٰذِهِ wahādhihi এবং এই
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru নদীগুলো
تَجْرِى tajrī বয়ে যায় (নাকি)
مِن min থেকে
تَحْتِىٓ ۖ taḥtī আমার অধীনে
أَفَلَا afalā তবে কি না
تُبْصِرُونَ tub'ṣirūna তোমরা দেখতে পাও

আয়াত 52 - সূরা الزخرف: 11 শব্দ

أَمْ أَنَا۠ خَيْرٌۭ مِّنْ هَـٰذَا ٱلَّذِى هُوَ مَهِينٌۭ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ

আমি যে শ্রেষ্ট এ ব্যক্তি থেকে, যে নীচ এবং কথা বলতেও সক্ষম নয়।

أَمْ am অথবা
أَنَا۠ anā আমি (নই কি)
خَيْرٌۭ khayrun উত্তম
مِّنْ min চেয়ে
هَـٰذَا hādhā এই (মুসার)
ٱلَّذِى alladhī (এমন) যে
هُوَ huwa সে
مَهِينٌۭ mahīnun হীন
وَلَا walā এবং না
يَكَادُ yakādu প্রায়
يُبِينُ yubīnu স্পষ্ট বর্ণনা করতে পারে (কথা)

আয়াত 53 - সূরা الزخرف: 11 শব্দ

فَلَوْلَآ أُلْقِىَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌۭ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَآءَ مَعَهُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ مُقْتَرِنِينَ

তাকে কেন স্বর্ণবলয় পরিধান করানো হল না, অথবা কেন আসল না তার সঙ্গে ফেরেশতাগণ দল বেঁধে?

فَلَوْلَآ falawlā না তবে কেন
أُلْقِىَ ul'qiya দেওয়া হলো
عَلَيْهِ ʿalayhi তার উপর
أَسْوِرَةٌۭ aswiratun বালা
مِّن min তৈরী
ذَهَبٍ dhahabin সোনার
أَوْ aw বা
جَآءَ jāa আসলো (না কেন)
مَعَهُ maʿahu তার সাথে
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ l-malāikatu ফেরেশতারা
مُقْتَرِنِينَ muq'tarinīna দলবেঁধে"

আয়াত 54 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

فَٱسْتَخَفَّ قَوْمَهُۥ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًۭا فَـٰسِقِينَ

অতঃপর সে তার সম্প্রদায়কে বোকা বানিয়ে দিল, ফলে তারা তার কথা মেনে নিল। নিশ্চয় তারা ছিল পাপাচারী সম্প্রদায়।

فَٱسْتَخَفَّ fa-is'takhaffa সে এভাবে বোকা বানালো
قَوْمَهُۥ qawmahu তার জাতিকে
فَأَطَاعُوهُ ۚ fa-aṭāʿūhu তখন তাকে তারা মেনে নিলো
إِنَّهُمْ innahum তারা নিশ্চয়ই
كَانُوا۟ kānū ছিলো
قَوْمًۭا qawman সম্প্রদায়
فَـٰسِقِينَ fāsiqīna সত্যত্যাগী

আয়াত 55 - সূরা الزخرف: 6 শব্দ

فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ أَجْمَعِينَ

অতঃপর যখন আমাকে রাগাম্বিত করল তখন আমি তাদের কাছ থেকে প্রতিশোধ নিলাম এবং নিমজ্জত করলাম। তাদের সবাইকে।

فَلَمَّآ falammā অতঃপর যখন
ءَاسَفُونَا āsafūnā আমাদেরকে বিরক্ত করলো
ٱنتَقَمْنَا intaqamnā আমরা প্রতিশোধ নিলাম
مِنْهُمْ min'hum তাদের থেকে
فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ fa-aghraqnāhum তখন তাদেরকে আমরা ডুবিয়ে দিলাম
أَجْمَعِينَ ajmaʿīna সকলকেই

আয়াত 56 - সূরা الزخرف: 4 শব্দ

فَجَعَلْنَـٰهُمْ سَلَفًۭا وَمَثَلًۭا لِّلْـَٔاخِرِينَ

অতঃপর আমি তাদেরকে করে দিলাম অতীত লোক ও দৃষ্টান্ত পরবর্তীদের জন্যে।

فَجَعَلْنَـٰهُمْ fajaʿalnāhum এরপর তাদেরকে আমরা রেখে দিলাম
سَلَفًۭا salafan অতীতের ইতিহাস
وَمَثَلًۭا wamathalan ও (শিক্ষার) দৃষ্টান্ত করে
لِّلْـَٔاخِرِينَ lil'ākhirīna পরবর্তীদের জন্যে

আয়াত 57 - সূরা الزخرف: 9 শব্দ

۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ٱبْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ

যখনই মরিয়ম তনয়ের দৃষ্টান্ত বর্ণনা করা হল, তখনই আপনার সম্প্রদায় হঞ্জগোল শুরু করে দিল

۞ وَلَمَّا walammā এবং যখন
ضُرِبَ ḍuriba পেশ করা হলো
ٱبْنُ ub'nu পুত্রকে
مَرْيَمَ maryama মারইয়ামের
مَثَلًا mathalan দৃষ্টান্তরূপে
إِذَا idhā তখনই
قَوْمُكَ qawmuka তোমার জাতি
مِنْهُ min'hu তা হ'তে
يَصِدُّونَ yaṣiddūna হৈ চৈ শুরু করলো

আয়াত 58 - সূরা الزخرف: 14 শব্দ

وَقَالُوٓا۟ ءَأَـٰلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًۢا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ

এবং বলল, আমাদের উপাস্যরা শ্রেষ্ঠ, না সে? তারা আপনার সামনে যে উদাহরণ উপস্থাপন করে তা কেবল বিতর্কের জন্যেই করে। বস্তুতঃ তারা হল এক বিতর্ককারী সম্প্রদায়।

وَقَالُوٓا۟ waqālū এবং বললো
ءَأَـٰلِهَتُنَا aālihatunā "আমাদের দেবতারা কি
خَيْرٌ khayrun উত্তম
أَمْ am না কি
هُوَ ۚ huwa সে"
مَا mā না
ضَرَبُوهُ ḍarabūhu তারা পেশ করেছে তা
لَكَ laka তোমার জন্যে
إِلَّا illā এ ব্যতীত যে
جَدَلًۢا ۚ jadalan বিতর্ক করার (উদ্দেশ্যে)
بَلْ bal বরং
هُمْ hum তারা
قَوْمٌ qawmun সম্প্রদায়
خَصِمُونَ khaṣimūna ঝগড়াটে

আয়াত 59 - সূরা الزخرف: 10 শব্দ

إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَـٰهُ مَثَلًۭا لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ

সে তো এক বান্দাই বটে আমি তার প্রতি অনুগ্রহ করেছি এবং তাকে করেছি বণী-ইসরাঈলের জন্যে আদর্শ।

إِنْ in নয়
هُوَ huwa সে (অর্থাৎ ঈসা আঃ)
إِلَّا illā এ ব্যতীত
عَبْدٌ ʿabdun এক দাস
أَنْعَمْنَا anʿamnā আমরা অনুগ্রহ করেছিলাম
عَلَيْهِ ʿalayhi তার উপর
وَجَعَلْنَـٰهُ wajaʿalnāhu এবং তাকে আমরা করেছিলাম
مَثَلًۭا mathalan আদর্শস্বরূপ
لِّبَنِىٓ libanī সন্তানদের জন্যে
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla ইসরাঈলের

আয়াত 60 - সূরা الزخرف: 8 শব্দ

وَلَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَا مِنكُم مَّلَـٰٓئِكَةًۭ فِى ٱلْأَرْضِ يَخْلُفُونَ

আমি ইচ্ছা করলে তোমাদের থেকে ফেরেশতা সৃষ্টি করতাম, যারা পৃথিবীতে একের পর এক বসবাস করত।

وَلَوْ walaw এবং যদি
نَشَآءُ nashāu আমরা চাইতাম
لَجَعَلْنَا lajaʿalnā আমরা অবশ্যই সৃষ্টি করতাম
مِنكُم minkum তোমাদের মধ্য থেকে
مَّلَـٰٓئِكَةًۭ malāikatan ফেরেশতা
فِى fī মধ্যে
ٱلْأَرْضِ l-arḍi পৃথিবীর
يَخْلُفُونَ yakhlufūna তারা স্থলাভিষিক্ত হতো (তোমাদের)

আয়াত 61 - সূরা الزخرف: 10 শব্দ

وَإِنَّهُۥ لَعِلْمٌۭ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِ ۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌۭ مُّسْتَقِيمٌۭ

সুতরাং তা হল কেয়ামতের নিদর্শন। কাজেই তোমরা কেয়ামতে সন্দেহ করো না এবং আমার কথা মান। এটা এক সরল পথ।

وَإِنَّهُۥ wa-innahu এবং নিশ্চয়ই সে
لَعِلْمٌۭ laʿil'mun অবশ্যই নিদর্শন
لِّلسَّاعَةِ lilssāʿati ক্বিয়ামাতের জন্যে
فَلَا falā সুতরাং না
تَمْتَرُنَّ tamtarunna তোমরা সন্দেহ করো
بِهَا bihā তা সম্বন্ধে
وَٱتَّبِعُونِ ۚ wa-ittabiʿūni এবং আমাকে তোমরা অনুসরণ করো
هَـٰذَا hādhā এটাই
صِرَٰطٌۭ ṣirāṭun পথ
مُّسْتَقِيمٌۭ mus'taqīmun সরল সঠিক

আয়াত 62 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ ۖ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ

শয়তান যেন তোমাদেরকে নিবৃত্ত না করে। সে তোমাদের প্রকাশ্য শুত্রু।

وَلَا walā এবং না
يَصُدَّنَّكُمُ yaṣuddannakumu তোমাদেরকে বাঁধা দিতে পারে (যেন)
ٱلشَّيْطَـٰنُ ۖ l-shayṭānu শয়তান
إِنَّهُۥ innahu নিশ্চয়ই সে
لَكُمْ lakum তোমাদের জন্যে
عَدُوٌّۭ ʿaduwwun শত্রু
مُّبِينٌۭ mubīnun প্রকাশ্য

আয়াত 63 - সূরা الزخرف: 17 শব্দ

وَلَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِٱلْبَيِّنَـٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِٱلْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ ٱلَّذِى تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ

ঈসা যখন স্পষ্ট নিদর্শনসহ আগমন করল, তখন বলল, আমি তোমাদের কাছে প্রজ্ঞা নিয়ে এসেছি এবং তোমরা যে, কোন কোন বিষয়ে মতভেদ করছ তা ব্যক্ত করার জন্যে এসেছি, অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার কথা মান।

وَلَمَّا walammā এবং যখন
جَآءَ jāa এসেছিলো
عِيسَىٰ ʿīsā ঈসা
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ bil-bayināti সুস্পষ্ট নিদর্শনাবলীসহ
قَالَ qāla সে বলেছিলো
قَدْ qad "নিশ্চয়ই
جِئْتُكُم ji'tukum আমি তোমাদের কাছে এসেছি
بِٱلْحِكْمَةِ bil-ḥik'mati প্রজ্ঞাসহ
وَلِأُبَيِّنَ wali-ubayyina এবং আমি সুস্পষ্ট করার জন্যে
لَكُم lakum তোমাদের কাছে
بَعْضَ baʿḍa এমন কিছু
ٱلَّذِى alladhī যা
تَخْتَلِفُونَ takhtalifūna তোমরা মতভেদ করছো
فِيهِ ۖ fīhi তার মধ্যে
فَٱتَّقُوا۟ fa-ittaqū সুতরাং তোমরা ভয় করো
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহকে
وَأَطِيعُونِ wa-aṭīʿūni এবং তোমরা আনুগত্য করো আমার

আয়াত 64 - সূরা الزخرف: 9 শব্দ

إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ رَبِّى وَرَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌۭ مُّسْتَقِيمٌۭ

নিশ্চয় আল্লাহই আমার পালনকর্তা ও তোমাদের পালনকর্তা। অতএব, তাঁর এবাদত কর। এটা হল সরল পথ।

إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
هُوَ huwa তিনিই
رَبِّى rabbī আমার রব
وَرَبُّكُمْ warabbukum ও তোমাদের রব
فَٱعْبُدُوهُ ۚ fa-uʿ'budūhu সুতরাং তাঁরই তোমরা ইবাদত করো
هَـٰذَا hādhā এটা
صِرَٰطٌۭ ṣirāṭun পথ
مُّسْتَقِيمٌۭ mus'taqīmun সরল সঠিক"

আয়াত 65 - সূরা الزخرف: 11 শব্দ

فَٱخْتَلَفَ ٱلْأَحْزَابُ مِنۢ بَيْنِهِمْ ۖ فَوَيْلٌۭ لِّلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ

অতঃপর তাদের মধ্যে থেকে বিভিন্ন দল মতভেদ সৃষ্টি করল। সুতরাং যালেমদের জন্যে রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক দিবসের আযাবের দুর্ভোগ।

فَٱخْتَلَفَ fa-ikh'talafa অতঃপর মতভেদ করলো
ٱلْأَحْزَابُ l-aḥzābu বিভিন্ন দল
مِنۢ min থেকে
بَيْنِهِمْ ۖ baynihim তাদের মাঝ
فَوَيْلٌۭ fawaylun সুতরাং দুর্ভোগ
لِّلَّذِينَ lilladhīna (তাদের) জন্যে যারা
ظَلَمُوا۟ ẓalamū সীমালঙ্ঘন করেছে
مِنْ min থেকে
عَذَابِ ʿadhābi শাস্তির
يَوْمٍ yawmin দিনের
أَلِيمٍ alīmin নিদারুণ

আয়াত 66 - সূরা الزخرف: 10 শব্দ

هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةًۭ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

তারা কেবল কেয়ামতেরই অপেক্ষা করছে যে, আকস্মিকভাবে তাদের কাছে এসে যাবে এবং তারা খবর ও রাখবে না।

هَلْ hal কি
يَنظُرُونَ yanẓurūna তারা অপেক্ষা করছে
إِلَّا illā এ ব্যতীত
ٱلسَّاعَةَ l-sāʿata ক্বিয়ামাতের (দিনের)
أَن an যে
تَأْتِيَهُم tatiyahum তাদের উপর আসবে
بَغْتَةًۭ baghtatan হঠাৎ
وَهُمْ wahum এবং তারা
لَا lā না
يَشْعُرُونَ yashʿurūna টেরও পাবে

আয়াত 67 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

ٱلْأَخِلَّآءُ يَوْمَئِذٍۭ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلْمُتَّقِينَ

বন্ধুবর্গ সেদিন একে অপরের শত্রু হবে, তবে খোদাভীরুরা নয়।

ٱلْأَخِلَّآءُ al-akhilāu বন্ধুরা
يَوْمَئِذٍۭ yawma-idhin সেদিন
بَعْضُهُمْ baʿḍuhum তাদের একে
لِبَعْضٍ libaʿḍin অপরের জন্যে
عَدُوٌّ ʿaduwwun শত্রু (হবে)
إِلَّا illā ব্যতীত
ٱلْمُتَّقِينَ l-mutaqīna মুত্তাকীরা

আয়াত 68 - সূরা الزخرف: 8 শব্দ

يَـٰعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَآ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ

হে আমার বান্দাগণ, তোমাদের আজ কোন ভয় নেই এবং তোমরা দুঃখিতও হবে না।

يَـٰعِبَادِ yāʿibādi "(বলা হবে) হে আমার দাসরা
لَا lā নেই
خَوْفٌ khawfun কোনো ভয়
عَلَيْكُمُ ʿalaykumu তোমাদের উপর
ٱلْيَوْمَ l-yawma আজ
وَلَآ walā আর না
أَنتُمْ antum তোমরা
تَحْزَنُونَ taḥzanūna চিন্তা করবে

আয়াত 69 - সূরা الزخرف: 5 শব্দ

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ مُسْلِمِينَ

তোমরা আমার আয়াতসমূহে বিশ্বাস স্থাপন করেছিলে এবং তোমরা আজ্ঞাবহ ছিলে।

ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
ءَامَنُوا۟ āmanū ঈমান এনেছিলো
بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā আমাদের আয়াতগুলোর উপর
وَكَانُوا۟ wakānū এবং তারা ছিলো
مُسْلِمِينَ mus'limīna আত্মসমর্পণকারী (অর্থাৎ মুসলমান)

আয়াত 70 - সূরা الزخرف: 5 শব্দ

ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ تُحْبَرُونَ

জান্নাতের প্রবেশ কর তোমরা এবং তোমাদের বিবিগণ সানন্দে।

ٱدْخُلُوا۟ ud'khulū (তাদেরকে বলা হবে) তোমরা প্রবেশ করো
ٱلْجَنَّةَ l-janata জান্নাতে
أَنتُمْ antum তোমরা
وَأَزْوَٰجُكُمْ wa-azwājukum ও তোমাদের স্ত্রীরা
تُحْبَرُونَ tuḥ'barūna তোমাদের সন্তুষ্ট করে দেওয়া হবে"

আয়াত 71 - সূরা الزخرف: 15 শব্দ

يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍۢ مِّن ذَهَبٍۢ وَأَكْوَابٍۢ ۖ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ ٱلْأَنفُسُ وَتَلَذُّ ٱلْأَعْيُنُ ۖ وَأَنتُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

তাদের কাছে পরিবেশন করা হবে স্বর্ণের থালা ও পানপাত্র এবং তথায় রয়েছে মনে যা চায় এবং নয়ন যাতে তৃপ্ত হয়। তোমরা তথায় চিরকাল অবস্থান করবে।

يُطَافُ yuṭāfu পরিবেশন করা হবে
عَلَيْهِم ʿalayhim তাদের কাছে
بِصِحَافٍۢ biṣiḥāfin থালাসমূহকে
مِّن min তৈরী
ذَهَبٍۢ dhahabin স্বর্ণের
وَأَكْوَابٍۢ ۖ wa-akwābin এবং পানপাত্রসমুহও (স্বর্ণের)
وَفِيهَا wafīhā এবং তার মধ্যে থাকবে
مَا mā যা কিছু
تَشْتَهِيهِ tashtahīhi তা চাইবে
ٱلْأَنفُسُ l-anfusu (তাদের) অন্তরগুলো
وَتَلَذُّ wataladhu এবং তৃপ্ত হবে (তা দেখে)
ٱلْأَعْيُنُ ۖ l-aʿyunu (তাদের) চোখগুলো
وَأَنتُمْ wa-antum এবং (বলা হবে) তোমরা
فِيهَا fīhā তার মধ্যে
خَـٰلِدُونَ khālidūna চিরকাল

আয়াত 72 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

وَتِلْكَ ٱلْجَنَّةُ ٱلَّتِىٓ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

এই যে, জান্নাতের উত্তরাধিকারী তোমরা হয়েছ, এটা তোমাদের কর্মের ফল।

وَتِلْكَ watil'ka এবং এই
ٱلْجَنَّةُ l-janatu জান্নাত
ٱلَّتِىٓ allatī (সেই) যা
أُورِثْتُمُوهَا ūrith'tumūhā তোমাদেরকে তার উত্তরাধিকারী করা হয়েছে
بِمَا bimā বিনিময়ে যা
كُنتُمْ kuntum তোমরা
تَعْمَلُونَ taʿmalūna কাজ করেছিলে

আয়াত 73 - সূরা الزخرف: 6 শব্দ

لَكُمْ فِيهَا فَـٰكِهَةٌۭ كَثِيرَةٌۭ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ

তথায় তোমাদের জন্যে আছে প্রচুর ফল-মূল, তা থেকে তোমরা আহার করবে।

لَكُمْ lakum তোমাদের জন্যে
فِيهَا fīhā তার মধ্যে (থাকবে)
فَـٰكِهَةٌۭ fākihatun ফলমূল
كَثِيرَةٌۭ kathīratun প্রচুর
مِّنْهَا min'hā তা থেকে
تَأْكُلُونَ takulūna তোমরা খাবে

আয়াত 74 - সূরা الزخرف: 6 শব্দ

إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى عَذَابِ جَهَنَّمَ خَـٰلِدُونَ

নিশ্চয় অপরাধীরা জাহান্নামের আযাবে চিরকাল থাকবে।

إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱلْمُجْرِمِينَ l-muj'rimīna অপরাধীরা
فِى fī (হবে) মধ্যে
عَذَابِ ʿadhābi শাস্তির
جَهَنَّمَ jahannama জাহান্নামের
خَـٰلِدُونَ khālidūna তারা স্থায়ী হবে (সেখানে)

আয়াত 75 - সূরা الزخرف: 6 শব্দ

لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ

তাদের থেকে আযাব লাঘব করা হবে না এবং তারা তাতেই থাকবে হতাশ হয়ে।

لَا lā না
يُفَتَّرُ yufattaru কম করা হবে
عَنْهُمْ ʿanhum তাদের থেকে (শাস্তি)
وَهُمْ wahum এবং তারা
فِيهِ fīhi তার মধ্যে
مُبْلِسُونَ mub'lisūna হতাশ হয়ে পড়ে থাকবে

আয়াত 76 - সূরা الزخرف: 6 শব্দ

وَمَا ظَلَمْنَـٰهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوا۟ هُمُ ٱلظَّـٰلِمِينَ

আমি তাদের প্রতি জুলুম করিনি; কিন্তু তারাই ছিল জালেম।

وَمَا wamā এবং না
ظَلَمْنَـٰهُمْ ẓalamnāhum তাদেরকে আমরা অত্যাচার করেছি
وَلَـٰكِن walākin কিন্তু
كَانُوا۟ kānū ছিলো
هُمُ humu তারা
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna সীমালঙ্ঘনকারী (তাদের নিজেদের উপর)

আয়াত 77 - সূরা الزخرف: 8 শব্দ

وَنَادَوْا۟ يَـٰمَـٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ۖ قَالَ إِنَّكُم مَّـٰكِثُونَ

তারা ডেকে বলবে, হে মালেক, পালনকর্তা আমাদের কিসসাই শেষ করে দিন। সে বলবে, নিশ্চয় তোমরা চিরকাল থাকবে।

وَنَادَوْا۟ wanādaw এবং তারা ডেকে বলবে
يَـٰمَـٰلِكُ yāmāliku "হে মালিক (জাহান্নামের প্রহরী)
لِيَقْضِ liyaqḍi শেষ করে দিক
عَلَيْنَا ʿalaynā আমাদের উপর (ব্যাপারটা)
رَبُّكَ ۖ rabbuka তোমার রব"
قَالَ qāla সে বলবে
إِنَّكُم innakum "তোমরা নিশ্চয়ই
مَّـٰكِثُونَ mākithūna অবস্থানকারী (এভাবেই)"

আয়াত 78 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

لَقَدْ جِئْنَـٰكُم بِٱلْحَقِّ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَـٰرِهُونَ

আমি তোমাদের কাছে সত্যধর্ম পৌঁছিয়েছি; কিন্তু তোমাদের অধিকাংশই সত্যধর্মে নিস্পৃহ!

لَقَدْ laqad নিশ্চয়ই
جِئْنَـٰكُم ji'nākum তোমাদের কাছে আমরা এসেছিলাম
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi সত্যসহ
وَلَـٰكِنَّ walākinna কিন্তু
أَكْثَرَكُمْ aktharakum তোমাদের বেশীর ভাগই (ছিলে)
لِلْحَقِّ lil'ḥaqqi সত্যের প্রতি
كَـٰرِهُونَ kārihūna বিমুখ

আয়াত 79 - সূরা الزخرف: 5 শব্দ

أَمْ أَبْرَمُوٓا۟ أَمْرًۭا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ

তারা কি কোন ব্যবস্থা চুড়ান্ত করেছে? তাহলে আমিও এক ব্যবস্থা চুড়ান্ত করেছি।

أَمْ am তবে কি
أَبْرَمُوٓا۟ abramū তারা সিদ্ধান্ত নিয়েছে
أَمْرًۭا amran একটি বিষয়ে
فَإِنَّا fa-innā নিশ্চয়ই তবে আমরাও
مُبْرِمُونَ mub'rimūna সিদ্ধান্ত গ্রহণকারী (তাদের ব্যাপারে)

আয়াত 80 - সূরা الزخرف: 11 শব্দ

أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُم ۚ بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ

তারা কি মনে করে যে, আমি তাদের গোপন বিষয় ও গোপন পরামর্শ শুনি না? হঁ্যা, শুনি। আমার ফেরেশতাগণ তাদের নিকটে থেকে লিপিবদ্ধ করে।

أَمْ am না কি
يَحْسَبُونَ yaḥsabūna তারা মনে করেছে
أَنَّا annā যে আমরা
لَا lā না
نَسْمَعُ nasmaʿu আমরা শুনি
سِرَّهُمْ sirrahum তাদের গোপন কথাবার্তা
وَنَجْوَىٰهُم ۚ wanajwāhum ও তাদের গোপন পরামর্শ
بَلَىٰ balā হ্যাঁ (সবই শুনি)
وَرُسُلُنَا warusulunā এবং আমাদের ফেরেশতারা
لَدَيْهِمْ ladayhim তাদের কাছে আছে
يَكْتُبُونَ yaktubūna তারা লিখছে

আয়াত 81 - সূরা الزخرف: 8 শব্দ

قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَـٰنِ وَلَدٌۭ فَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْعَـٰبِدِينَ

বলুন, দয়াময় আল্লাহর কোন সন্তান থাকলে আমি সর্ব প্রথম তার এবাদত করব।

قُلْ qul বলো
إِن in "যদি
كَانَ kāna থাকতো
لِلرَّحْمَـٰنِ lilrraḥmāni দয়াময়ের জন্যে
وَلَدٌۭ waladun কোনো ছেলে
فَأَنَا۠ fa-anā তবে আমি
أَوَّلُ awwalu প্রথম (হতাম)
ٱلْعَـٰبِدِينَ l-ʿābidīna উপাসকদের মধ্যে"

আয়াত 82 - সূরা الزخرف: 8 শব্দ

سُبْحَـٰنَ رَبِّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ

তারা যা বর্ণনা করে, তা থেকে নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের পালনকর্তা, আরশের পালনকর্তা পবিত্র।

سُبْحَـٰنَ sub'ḥāna মহান পবিত্র
رَبِّ rabbi রব
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশের
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi ও পৃথিবীর
رَبِّ rabbi রব
ٱلْعَرْشِ l-ʿarshi আরশের
عَمَّا ʿammā তা হ'তে যা
يَصِفُونَ yaṣifūna তারা আরোপ করে

আয়াত 83 - সূরা الزخرف: 8 শব্দ

فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَـٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ

অতএব, তাদেরকে বাকচাতুরী ও ক্রীড়া-কৌতুক করতে দিন সেই দিবসের সাক্ষাত পর্যন্ত, যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয়।

فَذَرْهُمْ fadharhum সুতরাং ছেড়ে দাও তাদেরকে
يَخُوضُوا۟ yakhūḍū বাকবিতন্ডা করতে
وَيَلْعَبُوا۟ wayalʿabū ও ক্রীড়া-কৌতুক করতে
حَتَّىٰ ḥattā যতক্ষণ না
يُلَـٰقُوا۟ yulāqū তারা সাক্ষাত পায়
يَوْمَهُمُ yawmahumu তাদের দিনের
ٱلَّذِى alladhī যা
يُوعَدُونَ yūʿadūna তাদের প্রতিশ্রুতি দেয়া হচ্ছে

আয়াত 84 - সূরা الزخرف: 11 শব্দ

وَهُوَ ٱلَّذِى فِى ٱلسَّمَآءِ إِلَـٰهٌۭ وَفِى ٱلْأَرْضِ إِلَـٰهٌۭ ۚ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ

তিনিই উপাস্য নভোমন্ডলে এবং তিনিই উপাস্য ভুমন্ডলে। তিনি প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ,

وَهُوَ wahuwa এবং তিনিই (আল্লাহ)
ٱلَّذِى alladhī যিনি
فِى fī আছেন
ٱلسَّمَآءِ l-samāi আকাশে
إِلَـٰهٌۭ ilāhun ইলাহ
وَفِى wafī এবং আছেন
ٱلْأَرْضِ l-arḍi পৃথিবীতেও
إِلَـٰهٌۭ ۚ ilāhun ইলাহ
وَهُوَ wahuwa এবং তিনিই
ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu মহাজ্ঞানী
ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu মহাবিজ্ঞ

আয়াত 85 - সূরা الزخرف: 13 শব্দ

وَتَبَارَكَ ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

বরকতময় তিনিই, নভোমন্ডল, ভূমন্ডল ও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছু যার। তাঁরই কাছে আছে কেয়ামতের জ্ঞান এবং তাঁরই দিকে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে।

وَتَبَارَكَ watabāraka এবং মহান তিনি
ٱلَّذِى alladhī যিনি (এমন সত্ত্বা যে)
لَهُۥ lahu তাঁরই
مُلْكُ mul'ku সার্বভৌমত্ব
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশের
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi ও পৃথিবীর
وَمَا wamā এবং যা কিছু
بَيْنَهُمَا baynahumā তাদের উভয়ের মাঝে আছে
وَعِندَهُۥ waʿindahu এবং তাঁরই কাছে আছে
عِلْمُ ʿil'mu জ্ঞান
ٱلسَّاعَةِ l-sāʿati ক্বিয়ামাতের
وَإِلَيْهِ wa-ilayhi এবং তাঁরই দিকে
تُرْجَعُونَ tur'jaʿūna তোমাদেরকে ফিরে যেতে হবে

আয়াত 86 - সূরা الزخرف: 13 শব্দ

وَلَا يَمْلِكُ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ ٱلشَّفَـٰعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِٱلْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

তিনি ব্যতীত তারা যাদের পুজা করে, তারা সুপারিশের অধিকারী হবে না, তবে যারা সত্য স্বীকার করত ও বিশ্বাস করত।

وَلَا walā এবং না
يَمْلِكُ yamliku ক্ষমতা রাখে
ٱلَّذِينَ alladhīna যাদেরকে
يَدْعُونَ yadʿūna তারা ডাকে
مِن min মধ্য হতে
دُونِهِ dūnihi তাঁকে ছাড়া
ٱلشَّفَـٰعَةَ l-shafāʿata সুপারিশের
إِلَّا illā কিন্তু
مَن man যে
شَهِدَ shahida সাক্ষ্য দেয়
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi সত্যের
وَهُمْ wahum তারা যখন
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna জানেও

আয়াত 87 - সূরা الزخرف: 8 শব্দ

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

যদি আপনি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করেন, কে তাদেরকে সৃষ্টি করেছেন, তবে অবশ্যই তারা বলবে, আল্লাহ, অতঃপর তারা কোথায় ফিরে যাচ্ছে ?

وَلَئِن wala-in এবং অবশ্যই যদি
سَأَلْتَهُم sa-altahum তাদেরকে তুমি জিজ্ঞেস করো
مَّنْ man কে
خَلَقَهُمْ khalaqahum তাদের সৃষ্টি করেছে
لَيَقُولُنَّ layaqūlunna অবশ্যই তারা বলবে
ٱللَّهُ ۖ l-lahu "আল্লাহ"
فَأَنَّىٰ fa-annā তাহ'লে কোথায়
يُؤْفَكُونَ yu'fakūna তাদের ফিরানো হচ্ছে

আয়াত 88 - সূরা الزخرف: 7 শব্দ

وَقِيلِهِۦ يَـٰرَبِّ إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌۭ لَّا يُؤْمِنُونَ

রসূলের এই উক্তির কসম, হে আমার পালনকর্তা, এ সম্প্রদায় তো বিশ্বাস স্থাপন করে না।

وَقِيلِهِۦ waqīlihi শপথ তার (অর্থাৎ নাবীর) কথার
يَـٰرَبِّ yārabbi "হে আমার রব
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi এসব
قَوْمٌۭ qawmun সম্প্রদায়
لَّا lā না
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ঈমান আনবে"

আয়াত 89 - সূরা الزخرف: 6 শব্দ

فَٱصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَـٰمٌۭ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

অতএব, আপনি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন এবং বলুন, ‘সালাম’। তারা শীঘ্রই জানতে পারবে।

فَٱصْفَحْ fa-iṣ'faḥ সুতরাং উপেক্ষা করো
عَنْهُمْ ʿanhum থেকে তাদের
وَقُلْ waqul এবং বলো
سَلَـٰمٌۭ ۚ salāmun "সালাম"
فَسَوْفَ fasawfa অতঃপর শীঘ্রই
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna তারা জানতে পারবে

আরও দেখুন

সব সূরা শব্দে শব্দে

بسم الله الرحمن الرحيم সোম 22 রবিউস সানি
الاثنين 22 ربيع الآخر
هلال متناقص কমন্ত অর্ধচন্দ্র দিন 24 / 29.5
আলোকিতকরণ 31%
6 দিনে অমাবস্যা
أستغفر الله আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাই

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর প্রতি রহমত প্রেরণ করেন। হে মুমিনগণ! তোমরা নবীর জন্যে রহমতের তরে দোয়া কর এবং তাঁর প্রতি সালাম প্রেরণ কর।

Al-Ahzab 33:56

নবীর প্রতি সালাত