Töte ihn nicht, denn wenn du ihn tötest, ist er auf deiner Stufe, (auf der du dich befande…

Islam > Hadithe > Aqidah die glaubenslehre > Töte ihn nicht, denn wenn du ihn tötest, ist er auf deiner Stufe, (auf der du dich befande…

Hadith überliefert von Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)

Authentischer Text

Sommaire

Hadith-Text
Erklärung des Hadith
Lehren des Hadith

Aktualisiert am 26 Oktober 2026 um 23h26

📖 1 Min. Lesezeit

Hadith-Text: Töte ihn nicht, denn wenn du ihn tötest, ist er auf dei…

Erklärung des Hadith: Töte ihn nicht, denn wenn du ihn tötest, ist er auf dei…

Al-Miqdad Ibn Al-Aswad - möge Allah mit ihm zufrieden sein - fragte den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - darüber, wenn er einen Mann der Ungläubigen in der Schlacht antrifft und sie sich mit Schwertern duellierten, bis der Ungläubige eine seiner Hände trifft und abtrennt. Daraufhin flieht der Ungläubige vor ihm, sucht Schutz bei einem Baum und sagt: „Ich bezeuge, dass es keinen anbetungswürdigen Gott außer Allah gibt.“: Ist es mir erlaubt ihn zu töten, nachdem er meine Hand abgetrennt hat?

Da sagte der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „Töte ihn nicht.“

Da sagte er: „O Gesandter Allahs, er hat eine meiner Hände abgetrennt. Soll ich ihn trotzdem nicht töten?“

Da sagte er - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „Töte ihn nicht, da sein Blut nun verboten ist. Wenn du ihn tötest, nachdem er den Islam annahm, ist er auf deiner Stufe; sein Blut ist aufgrund seines Islam geschützt, und du wärst auf seiner Stufe; dein Blut wäre erlaubt, da du ihn aus Wiedergeltung getötet hast.“

Die Lehren: Töte ihn nicht, denn wenn du ihn tötest, ist er auf dei…

Wenn von jemandem eine Aussage oder Tat ausgeht, die auf seine Annahme des Islams hinweist, ist es verboten, ihn zu töten.
Wenn einer der Ungläubigen während des Kampfs den Islam annimmt, ist sein Blut beschützt und man muss sich von (seiner Tötung) fern halten, außer es zeigt sich etwas, was dem widerspricht.
Die Neigung des Muslims muss entsprechend der islamischen Gesetzgebung sein und nicht entsprechend von Nationalismus und Rachsucht.
Ibn Hajar sagte: „Es ist erlaubt über Ereignisse zu fragen, bevor sie eintreten, da man davon ausgeht, dass diese Geschichte nicht passiert ist. Was über einige Salaf überliefert wurde, dass dies verpönt ist, so betrifft dies (Ereignisse), die unwahrscheinlich eintreten. Das, was gewöhnlich passieren könnte, so ist es erlaubt, danach zu fragen, um Wissen darüber zu besitzen.“

Kategorien : 'Aqidah - die Glaubenslehre · Die Bezeichnungen und Urteile · Der Islam

← O Junge, ich lehre dir einige Worte: Bewahre Allah (Seine Rechte), so … Wahrlich, der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sag… →

بسم الله الرحمن الرحيم Di 15 Dschumada l-Ula
الثلاثاء 15 جمادى الأولى

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

Wahrlich, Allah sendet Segnungen auf den Propheten, und Seine Engel bitten darum für ihn. O ihr, die ihr glaubt, bittet (auch) ihr für ihn und wünscht ihm Frieden in aller Ehrerbietung.

Al-Ahzab 33:56

Bittgebet für den Propheten