dass er das Ablegen von Gelübden verbot und sagte: „Es bringt nichts Gutes, jedoch wird da…

Islam > Hadithe > Fiqh al muamalat handelsrecht > dass er das Ablegen von Gelübden verbot und sagte: „Es bringt nichts Gutes, jedoch wird da…

Hadith überliefert von Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)

Authentischer Text

Hadith-Text: dass er das Ablegen von Gelübden verbot und sagte: „Es…

Erklärung des Hadith: dass er das Ablegen von Gelübden verbot und sagte: „Es…

Die Lehren: dass er das Ablegen von Gelübden verbot und sagte: „Es…

• Das Gelübde ist nicht gesetzlich vorgeschrieben, aber wenn man ein Gelübde ablegt, ist man verpflichtet, es zu erfüllen, solange es keine Sünde darstellt.
• Der Grund für das Verbot („Es bringt nichts Gutes“) ist, dass es nichts vom Schicksal Allahs abwendet. Außerdem soll der Gelübdeablegende nicht denken, dass die Erfüllung seiner Bitte aufgrund des Gelübdes geschah. Allah - erhaben ist Er - ist dessen unbedürftig.
• Al-Qurtubi sagte: „Dieses Verbot bezieht sich darauf, z. B. zu sagen: ‚Wenn Allah meinen Kranken heilt, dann muss ich so und so viel Almosen geben.‘ Der Grund, dass es verpönt ist, liegt darin, dass - als er die erwähnte fromme Tat von der Erfüllung des genannten Zwecks abhängig machte - deutlich wurde, dass er nicht die Absicht hatte, sich Allah - erhaben ist Er - durch das, was er tat, zu nähern. Vielmehr ging er dabei wie bei einem Tauschgeschäft vor. Dies wird dadurch verdeutlicht, dass er, wenn sein Kranker nicht geheilt würde, nicht das Almosen geben würde, das er von seiner Heilung abhängig gemacht hatte. Dies ist der Zustand des Geizigen, denn er gibt nichts von seinem Geld aus, außer für eine unmittelbare Gegenleistung, die meist mehr wert ist als das, was er gegeben hat.“

Kategorien : Fiqh al-Mu`amalat - Handelsrecht · Schwüre und Gelübte · Fiqh - die islamische Rechtssprechung - und Usul Al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts