Nafi' ibn Ajir

٨٦٨٢- نافع بن عجير «٣»

بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف القرشيّ ابن أخي ركانة.

(١) الثقات ٣/ ٤١٢، المحن ٢٨٧، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٥، أسد الغابة ت (٥١٨٥) ، الطبقات ٥/ ١٢٦٢، تجريد أسماء الصحابة ٢٩٦، الاستيعاب ت (٢٦٢٧) ، خلاصة تذهيب ٣/ ٨٨، تهذيب التهذيب ٣/ ٤٠٨، الجرح والتعديل ٨/ ٤٥١، التاريخ الكبير ٨/ ٨١، العقد الثمين ٨/ ٢٢٢، الكاشف ٣/ ١٩٦، الطبقات الكبرى ٥/ ٣٢، تهذيب الكمال ١٤٠٤.
(٢) في أ: زهيرة.
(٣) تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٠٢، أسد الغابة ت (٥١٨٦) ، الثقات ٣/ ٤١٣، تقريب التهذيب ٢٩٦، خلاصة تذهيب ٣/ ٨٨، تهذيب التهذيب ١/ ٤٠٨، الجرح والتعديل ٨/ ٤٥٤، الكاشف ٣/ ١٩٧، التاريخ الكبير ٨/ ٨٤، تهذيب الكمال ١٤٠٤.

ذكره البغويّ في الصّحابة، وأخرج من طريق محمد بن علي بن شافع، عن عبد اللَّه ابن علي بن السّائب، عن نافع بن عجير بن عبد يزيد- أنه طلق امرأته هشيمة البتة، ثم أتى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم، فقال: واللَّه ما أردت بها إلا واحدة ... الحديث. قال البغويّ: ليس بهذا الإسناد إلا هذا الحديث.

قلت: أخرجه عن الزّعفرانيّ، عن الشّافعيّ، عن محمد، وخالفه الربيع، فقال عن الشّافعي. وأخرجه أيضا من طريق الحميديّ عن الشّافعي بهذا السّند، عن نافع- أنّ ركانة طلق امرأته شهيمة، فخالف الزّعفراني في صاحب القصّة، وفي اسم المرأة، وكذا أخرجه أبو داود، عن أبي ثور، وابن السّراج في آخرين، عن الشّافعي بهذا السند، فقال: عن نافع بن عجير بن ركانة، وكذا أخرجه ابن قانع، من طريق إبراهيم بن محمد المدنيّ، عن عبد اللَّه بن علي بن السّائب، فقال: عن نافع بن عجير عن عمه، وهو ركانة، وجاء عن نافع بن عجير حديث آخر متنه: «عليّ صفيّي وأميني» .

أخرجه، وذكره ابن حبّان في الصّحابة.