Que Al-lah tenga misericordia de Moisés fue probado con más que esto y tuvo paciencia.

Abdullah Ibn Massud -Al-lah esté complacido con él- informó que estaban en la batalla de Hunain que fue la batalla de Taif la cual tuvo lugar después de la conquista de Meca, el profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- luchó contra ellos y obtuvo un botín muy grande conformado por camellos, ovejos, oro y plata, después el profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- se dirigió a una zona llamada Al Ya'rana, el cual quedaba al final de la fronteras del haram (la zona inviolable) del lado de Taif, luego repartió el botín entre aquellos que participaron en dicha batalla, le dio a Al Aqra Ibn Habis cien camellos, a Uaiina Ibn Hasin cien más, y a los más nobles de los árabes les dio otra gran parte, como eran nuevos en el islam con eso los atraería más, mientras que los más fuertes en la fe los dejó sin darle nada ya que se apoyó y confió en su fe, un hombre que vio como repartió el profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- el botín a los líderes de las tribus y la nobleza, dejando a muchos sin darles nada dijo: “Por Al-lah en esta repartición no hay justicia ni se busca en ella la Faz de Al-lah” cuando Ibn Massud -Al-lah esté complacido con él- escuchó esas palabras fue rápidamente hacia el profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- y juró que le informaría lo que había dicho, cuando le dio la noticia se enfureció y su rostro cambio hasta que se puso rojo, después dijo: ¿Si Al-lah y su mensajero no son justos entonces quien es justo? Rechazando lo que dijo, después añadió: Que Al-lah tenga misericordia de Moisés fue probado con mas que esto y tuvo paciencia, cuando Ibn Massud -Al-lah esté complacido con él- vio al profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: si vuelvo a escuchar algo malo de esas personas, no se las informaré al profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con é-l por el enojo que vi en el rostro del profeta, mientras que esta noticia no afectaría de nuevo al profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- ni afectaría al islam.