سوره النحل واژه به واژه
اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره النحل واژه به واژه
النحل (النحل) واژه به واژه، بهطور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 128 آیه، 1,844 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده میشود، سپس واژه به واژه شکسته میشود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.
با 1,844 واژه برای یادگیری، سوره النحل حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس میشود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی میکند و معنی، معنا را میرساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.
بهروزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42
📖 10 دقیقه مطالعه
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیه 1 - سوره النحل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
فرمان حتمی خدا [در مورد عذاب کافران ومشرکان] فرا رسیده است، پس خواستار شتاب در آن نباشید؛ او منزّه وبرتر است از آنچه شریک او قرار می دهند.
▶
أَتَىٰٓ
atā
آمد
▶
أَمْرُ
amru
فرمان
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
فَلَا
falā
به شتاب مخواهید آن را
▶
تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ
tastaʿjilūhu
به شتاب مخواهید آن را
▶
سُبْحَـٰنَهُۥ
sub'ḥānahu
منزه است او
▶
وَتَعَـٰلَىٰ
wataʿālā
و برتر است
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
شریک قرار می دهند
آیه 2 - سوره النحل: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يُنَزِّلُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ بِٱلرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦٓ أَنْ أَنذِرُوٓا۟ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱتَّقُونِ
فرشتگان را به فرمان خود همراه با روح به هر کس از بندگانش که بخواهد [برای برگزیدنش به پیامبری] نازل می کند [و به آنان فرمان می دهد] که مردم را هشدار دهید که معبودی جز من نیست؛ بنابراین از من پروا کنید.
▶
يُنَزِّلُ
yunazzilu
نازل می کند
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ
l-malāikata
فرشتگان
▶
بِٱلرُّوحِ
bil-rūḥi
با روح،همراه وحی
▶
مِنْ
min
به
▶
أَمْرِهِۦ
amrihi
امر خویش
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ
yashāu
بخواهد
▶
مِنْ
min
از
▶
عِبَادِهِۦٓ
ʿibādihi
بندگانش
▶
أَنْ
an
که بیم دهید
▶
أَنذِرُوٓا۟
andhirū
که بیم دهید
▶
أَنَّهُۥ
annahu
همانا آن
▶
لَآ
lā
نيست
▶
إِلَـٰهَ
ilāha
معبودي
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَنَا۠
anā
من
▶
فَٱتَّقُونِ
fa-ittaqūni
پس پروا كنيد از من
آیه 3 - سوره النحل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۚ تَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
آسمان ها و زمین را به حق آفرید. از آنچه شریک او قرار می دهند، برتر است.
▶
خَلَقَ
khalaqa
آفريد
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
و زمین
▶
بِٱلْحَقِّ ۚ
bil-ḥaqi
به حق
▶
تَعَـٰلَىٰ
taʿālā
برتر
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
شریک قرار می دهند
آیه 4 - سوره النحل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ مِن نُّطْفَةٍۢ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌۭ مُّبِينٌۭ
انسان را از آبی اندک و بی ارزش آفرید، پس آن گاه [و به دور از انتظار] ستیزه جویی آشکار است.
▶
خَلَقَ
khalaqa
آفريد
▶
ٱلْإِنسَـٰنَ
l-insāna
انسان
▶
مِن
min
از
▶
نُّطْفَةٍۢ
nuṭ'fatin
نطفه
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس ناگهان
▶
هُوَ
huwa
او
▶
خَصِيمٌۭ
khaṣīmun
دشمن
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
آشكار
آیه 5 - سوره النحل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلْأَنْعَـٰمَ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌۭ وَمَنَـٰفِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ
ودام ها را که برای شما در آنها [وسیله] گرمی و سودهاست آفرید، و از [محصولات لبنی و گوشتی] شان می خورید.
▶
وَٱلْأَنْعَـٰمَ
wal-anʿāma
و چهارپایان
▶
خَلَقَهَا ۗ
khalaqahā
آفرید آن را
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
دِفْءٌۭ
dif'on
گرما
▶
وَمَنَـٰفِعُ
wamanāfiʿu
و سودهايي
▶
وَمِنْهَا
wamin'hā
و از آن
▶
تَأْكُلُونَ
takulūna
ميخوريد
آیه 6 - سوره النحل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ
و برای شما در آنها زیبایی [و شکوه] است، آن گاه که [آنها را] شبان گاه از چراگاه بر می گردانید و هنگامی که صبح گاهان به چراگاه می برید.
▶
وَلَكُمْ
walakum
و براي شما
▶
فِيهَا
fīhā
در آن
▶
جَمَالٌ
jamālun
زیبایی
▶
حِينَ
ḥīna
هنگامی که
▶
تُرِيحُونَ
turīḥūna
حیوانات را از چراگاه باز می آورید
▶
وَحِينَ
waḥīna
و هنگامی که
▶
تَسْرَحُونَ
tasraḥūna
حیوانات را به صحرا می فرستید
آیه 7 - سوره النحل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍۢ لَّمْ تَكُونُوا۟ بَـٰلِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ ٱلْأَنفُسِ ۚ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌۭ رَّحِيمٌۭ
و بارهای سنگین شما را تا شهری که جز با دشواری و مشقت به آن نمی رسید، حمل می کنند؛ یقیناً پروردگارتان رؤوف و بسیار مهربان است.
▶
وَتَحْمِلُ
wataḥmilu
و حمل می کند
▶
أَثْقَالَكُمْ
athqālakum
بارهای سنگین شما را
▶
إِلَىٰ
ilā
به
▶
بَلَدٍۢ
baladin
شهر
▶
لَّمْ
lam
نبودید
▶
تَكُونُوا۟
takūnū
نبودید
▶
بَـٰلِغِيهِ
bālighīhi
رساننده آن
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِشِقِّ
bishiqqi
به رنج انداختن جانها
▶
ٱلْأَنفُسِ ۚ
l-anfusi
به رنج انداختن جانها
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَبَّكُمْ
rabbakum
پروردگارتان
▶
لَرَءُوفٌۭ
laraūfun
قطعاً دلسوز
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
مهربان
آیه 8 - سوره النحل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلْخَيْلَ وَٱلْبِغَالَ وَٱلْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةًۭ ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
و اسب ها و استرها و الاغ ها را آفرید تا بر آنها سوار شوید و [برای شما] تجمل و زینت باشد، و چیزهایی [در آینده جز این وسایل نقلیه حیوانی] به وجود می آورد که شما نمی دانید.
▶
وَٱلْخَيْلَ
wal-khayla
و گله اسبان
▶
وَٱلْبِغَالَ
wal-bighāla
و استرها
▶
وَٱلْحَمِيرَ
wal-ḥamīra
و خران
▶
لِتَرْكَبُوهَا
litarkabūhā
تا سوار شوید بر آن
▶
وَزِينَةًۭ ۚ
wazīnatan
و زینتی
▶
وَيَخْلُقُ
wayakhluqu
و می آفریند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَا
lā
نمی دانید
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
نمی دانید
آیه 9 - سوره النحل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَعَلَى ٱللَّهِ قَصْدُ ٱلسَّبِيلِ وَمِنْهَا جَآئِرٌۭ ۚ وَلَوْ شَآءَ لَهَدَىٰكُمْ أَجْمَعِينَ
و قرار دادن راه راست [برای هدایت بندگان به سوی سعادت ابدی] فقط برعهده خداست، و برخی از این راه ها کج و منحرف است [که حرکت در آن شما را از سعادت ابدی محروم می کند]، و اگر خدا می خواست همه شما را [به طور اجبار] به راه راست هدایت می کرد.
▶
وَعَلَى
waʿalā
و بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
قَصْدُ
qaṣdu
راه راست
▶
ٱلسَّبِيلِ
l-sabīli
راه راست
▶
وَمِنْهَا
wamin'hā
و از آن
▶
جَآئِرٌۭ ۚ
jāirun
کج و نادرست
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
شَآءَ
shāa
ميخواست
▶
لَهَدَىٰكُمْ
lahadākum
البته هدایت کرد شما را
▶
أَجْمَعِينَ
ajmaʿīna
همگي
آیه 10 - سوره النحل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ ۖ لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌۭ وَمِنْهُ شَجَرٌۭ فِيهِ تُسِيمُونَ
اوست که از آسمان، آبی برای شما نازل کرد که بخشی از آن نوشیدنی است و از بخشی از آن درخت و گیاه می روید که [دام هایتان] را در آن می چرانید.
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
كسي كه
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
مَآءًۭ ۖ
māan
آبی
▶
لَّكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنْهُ
min'hu
از آن
▶
شَرَابٌۭ
sharābun
شراب
▶
وَمِنْهُ
wamin'hu
و از آن
▶
شَجَرٌۭ
shajarun
روییدنی
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
تُسِيمُونَ
tusīmūna
حیوانات را می چرانید
آیه 11 - سوره النحل: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يُنۢبِتُ لَكُم بِهِ ٱلزَّرْعَ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلنَّخِيلَ وَٱلْأَعْنَـٰبَ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ
برای شما به وسیله آن آب، زراعت و زیتون و خرما و انگور و از همه محصولات می رویاند؛ یقیناً در این [واقعیات شگفت انگیز طبیعی] نشانه ای است [بر توحید، و ربوبیّت وقدرت خدا] برای گروهی که می اندیشند.
▶
يُنۢبِتُ
yunbitu
می رویاند
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
بِهِ
bihi
با آن
▶
ٱلزَّرْعَ
l-zarʿa
کشت و زرع
▶
وَٱلزَّيْتُونَ
wal-zaytūna
و زیتون
▶
وَٱلنَّخِيلَ
wal-nakhīla
و درختان خرما
▶
وَٱلْأَعْنَـٰبَ
wal-aʿnāba
و انگورها
▶
وَمِن
wamin
و از
▶
كُلِّ
kulli
همه
▶
ٱلثَّمَرَٰتِ ۗ
l-thamarāti
میوه ها
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَةًۭ
laāyatan
قطعاً نشانهاي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَتَفَكَّرُونَ
yatafakkarūna
می اندیشند
آیه 12 - سوره النحل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ وَٱلنُّجُومُ مُسَخَّرَٰتٌۢ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ
و شب و روز و خورشید و ماه را نیز رام و مسخّر شما قرار داد، وستارگان هم به فرمانش رام و مسخّر شده اند؛ قطعاً در این [حقایق] نشانه هایی است [بر توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] برای گروهی که تعقّل می کنند.
▶
وَسَخَّرَ
wasakhara
و مسخر کرد
▶
لَكُمُ
lakumu
براي شما
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
شب
▶
وَٱلنَّهَارَ
wal-nahāra
و روز
▶
وَٱلشَّمْسَ
wal-shamsa
و خورشید
▶
وَٱلْقَمَرَ ۖ
wal-qamara
و ماه
▶
وَٱلنُّجُومُ
wal-nujūmu
و ستارگان
▶
مُسَخَّرَٰتٌۢ
musakharātun
رام شدگان
▶
بِأَمْرِهِۦٓ ۗ
bi-amrihi
به فرمان او
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
ميانديشند
آیه 13 - سوره النحل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥٓ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَذَّكَّرُونَ
و نیز آنچه را که در زمین به رنگ های گوناگون برای شما آفرید [رام و مسخّرتان ساخت]؛ مسلماً در این [امور] نشانه ای است [بر توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] برای گروهی که متذکّر می شوند.
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
ذَرَأَ
dhara-a
پدید آورد
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
مُخْتَلِفًا
mukh'talifan
گوناگون
▶
أَلْوَٰنُهُۥٓ ۗ
alwānuhu
رنگهایش
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَةًۭ
laāyatan
قطعاً نشانهاي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَذَّكَّرُونَ
yadhakkarūna
متذکر می شوند
آیه 14 - سوره النحل: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَهُوَ ٱلَّذِى سَخَّرَ ٱلْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا۟ مِنْهُ لَحْمًۭا طَرِيًّۭا وَتَسْتَخْرِجُوا۟ مِنْهُ حِلْيَةًۭ تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى ٱلْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
و اوست که دریا را رام و مسخّر کرد تا از آن گوشت تازه بخورید، و زینتی را که می پوشید از آن بیرون آورید و در آن کشتی ها را می بینی که آب را می شکافند [تا شما را برای حمل کالا، تجارت و داد و ستد جابجا کنند] و برای اینکه از فضل واحسان خدا طلب کنید و [در نهایت] به سپاس گزاری خدا برخیزید.
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
سَخَّرَ
sakhara
مسخر ساخت
▶
ٱلْبَحْرَ
l-baḥra
دريا
▶
لِتَأْكُلُوا۟
litakulū
براي اين كه بخوريد
▶
مِنْهُ
min'hu
از آن
▶
لَحْمًۭا
laḥman
گوشت
▶
طَرِيًّۭا
ṭariyyan
تازه
▶
وَتَسْتَخْرِجُوا۟
watastakhrijū
و استخراج کنید
▶
مِنْهُ
min'hu
از آن
▶
حِلْيَةًۭ
ḥil'yatan
زیور
▶
تَلْبَسُونَهَا
talbasūnahā
می پوشید آن را
▶
وَتَرَى
watarā
و می بینی
▶
ٱلْفُلْكَ
l-ful'ka
کشتی
▶
مَوَاخِرَ
mawākhira
شکافندگان آب
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
وَلِتَبْتَغُوا۟
walitabtaghū
و تا بدست آورید
▶
مِن
min
از
▶
فَضْلِهِۦ
faḍlihi
فضلش
▶
وَلَعَلَّكُمْ
walaʿallakum
و شايد (كه) شما
▶
تَشْكُرُونَ
tashkurūna
سپاس گزاري كنيد
آیه 15 - سوره النحل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَلْقَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ رَوَٰسِىَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَـٰرًۭا وَسُبُلًۭا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
و در زمین کوه هایی استوار افکند تا شما را [در حال گردش وضعی و انتقالی] نلرزاند، و نهرها و راه هایی را [پدید آورد] تا [برای رسیدن به اهداف و مقاصد خود] راه یابید.
▶
وَأَلْقَىٰ
wa-alqā
و افکند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
رَوَٰسِىَ
rawāsiya
کوه های استوار
▶
أَن
an
که بجنباند
▶
تَمِيدَ
tamīda
که بجنباند
▶
بِكُمْ
bikum
شما را
▶
وَأَنْهَـٰرًۭا
wa-anhāran
و رودها
▶
وَسُبُلًۭا
wasubulan
و راهها
▶
لَّعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تَهْتَدُونَ
tahtadūna
هدايت يابيد
آیه 16 - سوره النحل: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَعَلَـٰمَـٰتٍۢ ۚ وَبِٱلنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ
و [برای اینکه در عبور از کوه ها و بیابان ها و کویرها سرگردان و گم نشوید] نشانه ها [قرار داد]، و [مردم به هنگام شب در دل بیابان ها و بر سطح دریاها] به وسیله ستارگان راهیابی می کنند.
▶
وَعَلَـٰمَـٰتٍۢ ۚ
waʿalāmātin
و علاماتی
▶
وَبِٱلنَّجْمِ
wabil-najmi
و با ستارگان
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يَهْتَدُونَ
yahtadūna
راه می یابند
آیه 17 - سوره النحل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لَّا يَخْلُقُ ۗ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
بر این اساس آیا کسی که [همه چیز] می آفریند، مانند کسی است که [هیچ چیز] نمی آفریند؟ [پس کُرنش در برابر بتان بر پایه چه دلیلی است؟] آیا پند نمی گیرید؟
▶
أَفَمَن
afaman
آیا پس کسی که
▶
يَخْلُقُ
yakhluqu
ميآفريند
▶
كَمَن
kaman
مانند كسي كه
▶
لَّا
lā
نمی آفریند
▶
يَخْلُقُ ۗ
yakhluqu
نمی آفریند
▶
أَفَلَا
afalā
آیا پس پند نمی گیرید
▶
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
آیا پس پند نمی گیرید
آیه 18 - سوره النحل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
و اگر نعمت های خدا را شماره کنید، هرگز نمی توانید آنها را به شمار آورید؛ یقیناً خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
وَإِن
wa-in
و اگر بشمارید
▶
تَعُدُّوا۟
taʿuddū
و اگر بشمارید
▶
نِعْمَةَ
niʿ'mata
نعمت
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
لَا
lā
نمی توانید سرشماری کنید آن را
▶
تُحْصُوهَآ ۗ
tuḥ'ṣūhā
نمی توانید سرشماری کنید آن را
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
بسیار آمرزنده
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
مهربان
آیه 19 - سوره النحل: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ
و خدا آنچه را پنهان می کنید و آنچه را آشکار می سازید، می داند.
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
ميداند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
تُسِرُّونَ
tusirrūna
نهان می کنید
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
تُعْلِنُونَ
tuʿ'linūna
علنی می کنید
آیه 20 - سوره النحل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْـًۭٔا وَهُمْ يُخْلَقُونَ
و معبودهایی را که به جای خدا می پرستند [نه اینکه] چیزی را نمی آفرینند، بلکه خودشان آفریده می شوند.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
يَدْعُونَ
yadʿūna
فرا ميخوانند
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
لَا
lā
نمی آفرینند
▶
يَخْلُقُونَ
yakhluqūna
نمی آفرینند
▶
شَيْـًۭٔا
shayan
چيزي
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
يُخْلَقُونَ
yukh'laqūna
آفریده می شوند
آیه 21 - سوره النحل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَمْوَٰتٌ غَيْرُ أَحْيَآءٍۢ ۖ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
مُردگانند نه زندگان، و نمی دانند چه زمانی برانگیخته می شوند.
▶
أَمْوَٰتٌ
amwātun
مردگان
▶
غَيْرُ
ghayru
غير
▶
أَحْيَآءٍۢ ۖ
aḥyāin
زندگان
▶
وَمَا
wamā
در حالي كه نميفهمند
▶
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
در حالي كه نميفهمند
▶
أَيَّانَ
ayyāna
چه زمانی
▶
يُبْعَثُونَ
yub'ʿathūna
بر انگیخته می شوند
آیه 22 - سوره النحل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۚ فَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌۭ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ
معبود شما معبودی یگانه است؛ پس کسانی که به آخرت ایمان نمی آورند، دل هایشان [حق را] انکار می کند، و آنان مستکبرند.
▶
إِلَـٰهُكُمْ
ilāhukum
معبود شما
▶
إِلَـٰهٌۭ
ilāhun
معبود
▶
وَٰحِدٌۭ ۚ
wāḥidun
یکتا
▶
فَٱلَّذِينَ
fa-alladhīna
پس كساني كه
▶
لَا
lā
ایمان نمی آورند
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان نمی آورند
▶
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
به آخرت
▶
قُلُوبُهُم
qulūbuhum
دلهایشان
▶
مُّنكِرَةٌۭ
munkiratun
انکار کننده
▶
وَهُم
wahum
و ايشان
▶
مُّسْتَكْبِرُونَ
mus'takbirūna
متکبران
آیه 23 - سوره النحل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَا جَرَمَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْتَكْبِرِينَ
ثابت و یقینی است که خدا آنچه را پنهان می کنند و آنچه را آشکار می نمایند، می داند؛ قطعاً او مستکبران را دوست ندارد.
▶
لَا
lā
ناگزیر
▶
جَرَمَ
jarama
ناگزیر
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
ميداند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يُسِرُّونَ
yusirrūna
پنهان ميكنند
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
يُعْلِنُونَ ۚ
yuʿ'linūna
آشکار می کنند
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
لَا
lā
دوست ندارد
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
دوست ندارد
▶
ٱلْمُسْتَكْبِرِينَ
l-mus'takbirīna
گردنکشان
آیه 24 - سوره النحل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۙ قَالُوٓا۟ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
و هنگامی که به آنان گویند: پروردگارتان چه چیزهایی نازل کرده؟ می گویند: [چیزی نازل نکرده، آنچه به عنوان قرآن در دسترس مردم است، همان] افسانه های [دروغین] پیشینیان است!!
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
قِيلَ
qīla
گفته شد
▶
لَهُم
lahum
به آنان
▶
مَّاذَآ
mādhā
چه چيزي
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
رَبُّكُمْ ۙ
rabbukum
پروردگارتان
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
أَسَـٰطِيرُ
asāṭīru
افسانه های
▶
ٱلْأَوَّلِينَ
l-awalīna
پیشینیان
آیه 25 - سوره النحل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لِيَحْمِلُوٓا۟ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةًۭ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ
سرانجام روز قیامت بار گناهانشان را به طور کامل و بخشی از بار گناهان کسانی که از روی بی دانشی گمراهشان می کنند، به دوش می کشند. آگاه باشید! بد باری است که به دوش می کشند.
▶
لِيَحْمِلُوٓا۟
liyaḥmilū
تا بر دوش گیرند
▶
أَوْزَارَهُمْ
awzārahum
بارهای گناهشان
▶
كَامِلَةًۭ
kāmilatan
به طور کامل
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۙ
l-qiyāmati
قیامت
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
أَوْزَارِ
awzāri
بارهای گران
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يُضِلُّونَهُم
yuḍillūnahum
گمراه می کنند آنها را
▶
بِغَيْرِ
bighayri
به غير
▶
عِلْمٍ ۗ
ʿil'min
دانش
▶
أَلَا
alā
آگاه باش!
▶
سَآءَ
sāa
بد است
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَزِرُونَ
yazirūna
بار می کشند
آیه 26 - سوره النحل: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَدْ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى ٱللَّهُ بُنْيَـٰنَهُم مِّنَ ٱلْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ ٱلسَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَىٰهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ
همانا کسانی که پیش از اینان بودند [به همین صورت] نیرنگ زدند [تا حق را نابود کنند]، پس خدا بنیانشان را از پایه و اساس ویران کرد و سقف [خانه هایشان را] از بالای سرشان بر آنان فرو ریخت، و از جایی که پی نبردند، عذاب به سویشان آمد.
▶
قَدْ
qad
البته
▶
مَكَرَ
makara
نقشه کشید
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِهِمْ
qablihim
قبل ايشان
▶
فَأَتَى
fa-atā
پس آمد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
بُنْيَـٰنَهُم
bun'yānahum
پایه شان
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْقَوَاعِدِ
l-qawāʿidi
پایه ها
▶
فَخَرَّ
fakharra
پس فرو ریخت
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
بر آنها
▶
ٱلسَّقْفُ
l-saqfu
سقف
▶
مِن
min
از
▶
فَوْقِهِمْ
fawqihim
بالای سرشان
▶
وَأَتَىٰهُمُ
wa-atāhumu
و آمد برایشان
▶
ٱلْعَذَابُ
l-ʿadhābu
عذاب
▶
مِنْ
min
از
▶
حَيْثُ
ḥaythu
جایی که
▶
لَا
lā
درک نمی کنند
▶
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
درک نمی کنند
آیه 27 - سوره النحل: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تُشَـٰٓقُّونَ فِيهِمْ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ إِنَّ ٱلْخِزْىَ ٱلْيَوْمَ وَٱلسُّوٓءَ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ
آن گاه روز قیامت رسوایشان می کند و می گوید: [معبودانی که گمان می بردید] شریکان من [در ربوبیّت هستند] که برای آنها [با پیامبران و اهل ایمان] دشمنی و ستیز می کردید، کجایند؟ [آنان پاسخی ندارند، ولی] کسانی که به آنان دانش و بصیرت داده شده می گویند: امروز رسوایی و عذاب بر کافران است.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
رستاخيز
▶
يُخْزِيهِمْ
yukh'zīhim
خوار می کند آنها را
▶
وَيَقُولُ
wayaqūlu
و می گوید
▶
أَيْنَ
ayna
کجا
▶
شُرَكَآءِىَ
shurakāiya
شریکان من
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كُنتُمْ
kuntum
جدال و ستیزه می کنید
▶
تُشَـٰٓقُّونَ
tushāqqūna
جدال و ستیزه می کنید
▶
فِيهِمْ ۚ
fīhim
درباره آنها
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أُوتُوا۟
ūtū
به آنها داده شد
▶
ٱلْعِلْمَ
l-ʿil'ma
دانش
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلْخِزْىَ
l-khiz'ya
رسوایی
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
امروز
▶
وَٱلسُّوٓءَ
wal-sūa
و بدبختی
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
كافران
آیه 28 - سوره النحل: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا۟ ٱلسَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوٓءٍۭ ۚ بَلَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
همانان که فرشتگان جانشان را در حالی که ستمکار بر خود بوده اند، می گیرند؛ پس [در آن موقعیت] از در تسلیم در آیند [و گویند:] ما هیچ کار بدی انجام نمی دادیم. [به آنان گویند: یقیناً انجام می دادید] ومسلماً خدا به آنچه همواره انجام می دادید، داناست.
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
تَتَوَفَّىٰهُمُ
tatawaffāhumu
می میراند آنها را
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
فرشتگان
▶
ظَالِمِىٓ
ẓālimī
ستمكاران
▶
أَنفُسِهِمْ ۖ
anfusihim
درون آنها
▶
فَأَلْقَوُا۟
fa-alqawū
پس افکندند
▶
ٱلسَّلَمَ
l-salama
سازش
▶
مَا
mā
0
▶
كُنَّا
kunnā
عمل می کنیم
▶
نَعْمَلُ
naʿmalu
عمل می کنیم
▶
مِن
min
از
▶
سُوٓءٍۭ ۚ
sūin
بدی
▶
بَلَىٰٓ
balā
آري
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
دانا
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كُنتُمْ
kuntum
انجام ميدهيد
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
انجام ميدهيد
آیه 29 - سوره النحل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ
بنابراین از درهای دوزخ وارد شوید در حالی که در آن جاودانه اید؛ و بد جایی است جایگاه مستکبران.
▶
فَٱدْخُلُوٓا۟
fa-ud'khulū
پس داخل شوید
▶
أَبْوَٰبَ
abwāba
درهای
▶
جَهَنَّمَ
jahannama
جهنّم
▶
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
جاويدان
▶
فِيهَا ۖ
fīhā
در آن
▶
فَلَبِئْسَ
falabi'sa
پس خیلی بد است
▶
مَثْوَى
mathwā
جايگاه
▶
ٱلْمُتَكَبِّرِينَ
l-mutakabirīna
متکبرین
آیه 30 - سوره النحل: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَقِيلَ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ مَاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۚ قَالُوا۟ خَيْرًۭا ۗ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ فِى هَـٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةٌۭ ۚ وَلَدَارُ ٱلْـَٔاخِرَةِ خَيْرٌۭ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ ٱلْمُتَّقِينَ
و هنگامی که به پرهیزکاران گویند: پروردگارتان چه چیزی نازل کرد؟ گویند: خیر را [که قرآن هدایت گر است و سراسر آیاتش وحی الهی است، نازل کرد]. برای کسانی که نیکی کردند [پاداش] نیکویی در این دنیاست، وهمانا سرای آخرت بهتر است، و سرای پرهیزکاران چه نیکوست.
▶
۞ وَقِيلَ
waqīla
و گفته شد
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
به کسانی که
▶
ٱتَّقَوْا۟
ittaqaw
پرهيزكاري كردند
▶
مَاذَآ
mādhā
چه چيزي
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
رَبُّكُمْ ۚ
rabbukum
پروردگارتان
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
خَيْرًۭا ۗ
khayran
عمل خیر
▶
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
أَحْسَنُوا۟
aḥsanū
نيكي كردند
▶
فِى
fī
در
▶
هَـٰذِهِ
hādhihi
اين
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
حَسَنَةٌۭ ۚ
ḥasanatun
نیکی
▶
وَلَدَارُ
waladāru
و البته سرای
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
خَيْرٌۭ ۚ
khayrun
بهتر
▶
وَلَنِعْمَ
walaniʿ'ma
و البته چه خوب است
▶
دَارُ
dāru
خانه
▶
ٱلْمُتَّقِينَ
l-mutaqīna
پرهيزكاران
آیه 31 - سوره النحل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
جَنَّـٰتُ عَدْنٍۢ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَآءُونَ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْزِى ٱللَّهُ ٱلْمُتَّقِينَ
[سرای پرهیزکاران] بهشت های جاویدانی [است] که وارد آنها می شوند، از زیرِ [درختانِ] آنها نهرها جاری است، در آنجا هر چه بخواهند برای آنان فراهم است؛ خدا پرهیزکاران را این گونه پاداش می دهد.
▶
جَنَّـٰتُ
jannātu
بهشت های
▶
عَدْنٍۢ
ʿadnin
جاودان
▶
يَدْخُلُونَهَا
yadkhulūnahā
وارد آن می شوند
▶
تَجْرِى
tajrī
جاری می شود
▶
مِن
min
از
▶
تَحْتِهَا
taḥtihā
زير آن
▶
ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ
l-anhāru
نهرها
▶
لَهُمْ
lahum
به آنان
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَشَآءُونَ ۚ
yashāūna
می خواهند
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
يَجْزِى
yajzī
جزا می دهد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلْمُتَّقِينَ
l-mutaqīna
پرهيزكاران
آیه 32 - سوره النحل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ يَقُولُونَ سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمُ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
آنان در حالی که [از آلودگی های عملی و اخلاقی] پاک و پاکیزه اند، فرشتگانْ جانشان را می گیرند، به آنان می گویند: سلام بر شما، [اکنون] به پاداش آنچه همواره انجام می دادید، به بهشت درآیید.
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
تَتَوَفَّىٰهُمُ
tatawaffāhumu
می میراند آنها را
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
فرشتگان
▶
طَيِّبِينَ ۙ
ṭayyibīna
پاکیزگان
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
سَلَـٰمٌ
salāmun
سلام
▶
عَلَيْكُمُ
ʿalaykumu
بر شما
▶
ٱدْخُلُوا۟
ud'khulū
وارد شويد
▶
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
بهشت
▶
بِمَا
bimā
0
▶
كُنتُمْ
kuntum
انجام ميدهيد
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
انجام ميدهيد
آیه 33 - سوره النحل: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ أَوْ يَأْتِىَ أَمْرُ رَبِّكَ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
آیا [کافران و مشرکان] جز اینکه فرشتگانِ [قبض کننده ارواح] به سویشان آیند، یا فرمان پروردگارت [در مورد عذابشان] در رسد، انتظار می برند؟ کسانی هم که پیش از آنان بودند [در برابر حق] چنین کردند، و خدا [در عذاب کردنشان] به آنان ستم نورزید، بلکه آنان همواره [با مرتکب شدن انواع گناهان] به خودشان ستم می کردند.
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
انتظار دارند
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
که بیاید برایشان
▶
تَأْتِيَهُمُ
tatiyahumu
که بیاید برایشان
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
فرشتگان
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يَأْتِىَ
yatiya
بياورد
▶
أَمْرُ
amru
فرمان
▶
رَبِّكَ ۚ
rabbika
پروردگارت
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
فَعَلَ
faʿala
انجام داد
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
مِن
min
قبل از ایشان
▶
قَبْلِهِمْ ۚ
qablihim
قبل از ایشان
▶
وَمَا
wamā
و ستم نكرد به آنان
▶
ظَلَمَهُمُ
ẓalamahumu
و ستم نكرد به آنان
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
كَانُوٓا۟
kānū
0
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
خودشان ستم می کردند
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
خودشان ستم می کردند
آیه 34 - سوره النحل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَصَابَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُوا۟ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
پس [کیفر] بدی هایی که انجام دادند به آنان رسید، و عذابی که همواره مسخره می کردند، بر آنان نازل شد.
▶
فَأَصَابَهُمْ
fa-aṣābahum
پس رسید به آنها
▶
سَيِّـَٔاتُ
sayyiātu
(کیفر) بدیها
▶
مَا
mā
آن چه
▶
عَمِلُوا۟
ʿamilū
انجام دادند
▶
وَحَاقَ
waḥāqa
و فرا گرفت
▶
بِهِم
bihim
آنان را
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
0
▶
بِهِۦ
bihi
آن را استهزا می کردند
▶
يَسْتَهْزِءُونَ
yastahziūna
آن را استهزا می کردند
آیه 35 - سوره النحل: 32 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِۦ مِن شَىْءٍۢ نَّحْنُ وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن دُونِهِۦ مِن شَىْءٍۢ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ فَهَلْ عَلَى ٱلرُّسُلِ إِلَّا ٱلْبَلَـٰغُ ٱلْمُبِينُ
و کسانی که [به خدا] شرک ورزیدند [از روی جهل، و بی خردی و بدون دلیل و برهان] گفتند: اگر خدا می خواست نه ما و نه پدرانمان هیچ چیزی را جز او نمی پرستیدیم، و هیچ چیزی را بدون [حکم و فرمان] او حرام نمی کردیم. کسانی هم پیش از اینان بودند [در برابر حق] چنین کردند، پس آیا بر عهده پیامبران جز رساندن آشکار [پیام وحی، وظیفه ای] هست؟
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أَشْرَكُوا۟
ashrakū
شرك ورزيدند
▶
لَوْ
law
اگر
▶
شَآءَ
shāa
ميخواست
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مَا
mā
نمی پرستیدیم
▶
عَبَدْنَا
ʿabadnā
نمی پرستیدیم
▶
مِن
min
از
▶
دُونِهِۦ
dūnihi
غير او
▶
مِن
min
از
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
نَّحْنُ
naḥnu
ما
▶
وَلَآ
walā
و نه
▶
ءَابَآؤُنَا
ābāunā
پدرانمان
▶
وَلَا
walā
و حرام نمی کردیم
▶
حَرَّمْنَا
ḥarramnā
و حرام نمی کردیم
▶
مِن
min
از
▶
دُونِهِۦ
dūnihi
غير او
▶
مِن
min
از
▶
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
چيزي
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
فَعَلَ
faʿala
انجام داد
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
مِن
min
قبل از ایشان
▶
قَبْلِهِمْ ۚ
qablihim
قبل از ایشان
▶
فَهَلْ
fahal
پس آیا
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلرُّسُلِ
l-rusuli
پیامبران
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلْبَلَـٰغُ
l-balāghu
رساندن و تفهیم پیام
▶
ٱلْمُبِينُ
l-mubīnu
آشکار
آیه 36 - سوره النحل: 28 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلطَّـٰغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى ٱللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ ٱلضَّلَـٰلَةُ ۚ فَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ
و همانا در هر امتی پیامبری فرستادیم که [اعلام کند که] خدا را بپرستید و از [پرستش] طاغوت بپرهیزید. پس خدا گروهی از آنان را [که لیاقت نشان دادند] هدایت کرد و گروهی [دیگر را به سبب تکبّر و عنادشان] گمراهی بر آنان مقرّر شد. پس در زمین بگردید و با تأمل بنگرید که سرانجام تکذیب کنندگان چگونه بود.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
بَعَثْنَا
baʿathnā
فرستادیم
▶
فِى
fī
در
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
أُمَّةٍۢ
ummatin
امّتي
▶
رَّسُولًا
rasūlan
پيامبري
▶
أَنِ
ani
كه
▶
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
بپرستيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
وَٱجْتَنِبُوا۟
wa-ij'tanibū
و دوری کنید
▶
ٱلطَّـٰغُوتَ ۖ
l-ṭāghūta
طغیانگر
▶
فَمِنْهُم
famin'hum
پس بعضي از آنان
▶
مَّنْ
man
کسی که
▶
هَدَى
hadā
هدايت كرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
وَمِنْهُم
wamin'hum
و بعضي از آنها
▶
مَّنْ
man
کسی که
▶
حَقَّتْ
ḥaqqat
محقق شد
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
ٱلضَّلَـٰلَةُ ۚ
l-ḍalālatu
گمراهی
▶
فَسِيرُوا۟
fasīrū
پس بگرديد
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
فَٱنظُرُوا۟
fa-unẓurū
پس بنگريد
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
سرانجام
▶
ٱلْمُكَذِّبِينَ
l-mukadhibīna
تكذيب كنندگان
آیه 37 - سوره النحل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِن تَحْرِصْ عَلَىٰ هُدَىٰهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَن يُضِلُّ ۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِينَ
هر چند بر هدایتشان حریص باشی [هدایت نمی یابند]؛ زیرا خدا کسانی را که [به سبب تکبّر و عنادشان] گمراه می کند، هدایت نخواهد کرد، و برای آنان هیچ یاوری [که از گمراهی نجاتشان دهد] وجود ندارد.
▶
إِن
in
اگر تلاش کنی
▶
تَحْرِصْ
taḥriṣ
اگر تلاش کنی
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
هُدَىٰهُمْ
hudāhum
هدايت آنان
▶
فَإِنَّ
fa-inna
پس همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
لَا
lā
هدایت نمی کند
▶
يَهْدِى
yahdī
هدایت نمی کند
▶
مَن
man
کسی که
▶
يُضِلُّ ۖ
yuḍillu
گمراه می کند
▶
وَمَا
wamā
و نیست
▶
لَهُم
lahum
برای آنها
▶
مِّن
min
از
▶
نَّـٰصِرِينَ
nāṣirīna
ياوران
آیه 38 - سوره النحل: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ ۙ لَا يَبْعَثُ ٱللَّهُ مَن يَمُوتُ ۚ بَلَىٰ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّۭا وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
با سخت ترین سوگندهایشان به خدا سوگند یاد کردند که خدا کسانی را که می میرند، برنمی انگیزد!! آری، [با قدرت بی نهایتش برمی انگیزد] این وعده حقّی بر عهده اوست، ولی بیشتر مردم نمی دانند [و به علت نادانی و جهلشان انکار می کنند.]
▶
وَأَقْسَمُوا۟
wa-aqsamū
و قسم خوردند
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
جَهْدَ
jahda
با تا کید
▶
أَيْمَـٰنِهِمْ ۙ
aymānihim
سوگندهایشان
▶
لَا
lā
زنده نمی کند
▶
يَبْعَثُ
yabʿathu
زنده نمی کند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَمُوتُ ۚ
yamūtu
می میرد
▶
بَلَىٰ
balā
آري
▶
وَعْدًا
waʿdan
وعده
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
حَقًّۭا
ḥaqqan
حق
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
و لكن
▶
أَكْثَرَ
akthara
بيشتر
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
لَا
lā
نميدانند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 39 - سوره النحل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لِيُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِى يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَـٰذِبِينَ
[یقیناً مردگان را زنده می کند] تا حقایقی را که در آن اختلاف می کنند، برای آنان روشن سازد. و تا کافران بدانند که همواره [در انکارشان نسبت به زنده شدن مردگان] دروغ می گفتند.
▶
لِيُبَيِّنَ
liyubayyina
تا روشن كند
▶
لَهُمُ
lahumu
براي ايشان
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
يَخْتَلِفُونَ
yakhtalifūna
اختلاف ميكردند
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
وَلِيَعْلَمَ
waliyaʿlama
و تا بداند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوٓا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
أَنَّهُمْ
annahum
همانا ايشان
▶
كَانُوا۟
kānū
بودند
▶
كَـٰذِبِينَ
kādhibīna
دروغگو
آیه 40 - سوره النحل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَىْءٍ إِذَآ أَرَدْنَـٰهُ أَن نَّقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
[زنده کردن مردگان برای ما دشوار نیست] فرمان ما درباره چیزی چون [به وجود آمدنش را] اراده کنیم، فقط این است که به آن می گوییم: باش، پس [بی درنگ] موجود می شود.
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
قَوْلُنَا
qawlunā
سخن ما
▶
لِشَىْءٍ
lishayin
برای (ایجاد) چیزی
▶
إِذَآ
idhā
هنگامي كه
▶
أَرَدْنَـٰهُ
aradnāhu
می خواهیم آن را
▶
أَن
an
که بگوییم
▶
نَّقُولَ
naqūla
که بگوییم
▶
لَهُۥ
lahu
به او
▶
كُن
kun
باش
▶
فَيَكُونُ
fayakūnu
پس (موجود) ميشود
آیه 41 - سوره النحل: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ فِى ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا۟ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةًۭ ۖ وَلَأَجْرُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ
و آنان که پس از ستم دیدنشان برای به دست آوردن خشنودی خدا هجرت کردند، یقیناً آنان را در این دنیا در جایگاه و مکانی نیکو جای دهیم، و قطعاً پاداش آخرت بهتر و برتر است، اگر می دانستند [که دارای چه کمیّت و کیفیتی است.]
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
هَاجَرُوا۟
hājarū
هجرت كردند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
(راه)خدا
▶
مِنۢ
min
بعد از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد از
▶
مَا
mā
آن چه
▶
ظُلِمُوا۟
ẓulimū
ظلم شد به آنها
▶
لَنُبَوِّئَنَّهُمْ
lanubawwi-annahum
جای می دهیم آنها را
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
حَسَنَةًۭ ۖ
ḥasanatan
نیکو
▶
وَلَأَجْرُ
wala-ajru
و البته اجر
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
أَكْبَرُ ۚ
akbaru
بزرگتر
▶
لَوْ
law
اگر
▶
كَانُوا۟
kānū
می دانستند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
می دانستند
آیه 42 - سوره النحل: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
همانان که [در برابر مصایب، وحوادث و آزار دیدن از دیگران] صبر کردند و فقط بر پروردگارشان توکل می کنند.
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
صَبَرُوا۟
ṣabarū
صبر کردند
▶
وَعَلَىٰ
waʿalā
و بر
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
پروردگارشان
▶
يَتَوَكَّلُونَ
yatawakkalūna
توکّل می کنند
آیه 43 - سوره النحل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًۭا نُّوحِىٓ إِلَيْهِمْ ۚ فَسْـَٔلُوٓا۟ أَهْلَ ٱلذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
و پیش از تو جز مردانی که به آنان وحی می کردیم، نفرستادیم. اگر [این حقیقت را] نمی دانید [که پیامبران از جنس بشر بودند] از اهل دانش و اطلاع بپرسید [تا دیگر نگویید که چرا فرشته ای به رسالت نازل نشده است؟!]
▶
وَمَآ
wamā
و نفرستادیم
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
و نفرستادیم
▶
مِن
min
قبل از تو
▶
قَبْلِكَ
qablika
قبل از تو
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
رِجَالًۭا
rijālan
مردان
▶
نُّوحِىٓ
nūḥī
وحی می کنیم
▶
إِلَيْهِمْ ۚ
ilayhim
به سوی آنها
▶
فَسْـَٔلُوٓا۟
fasalū
پس بپرسید
▶
أَهْلَ
ahla
علما
▶
ٱلذِّكْرِ
l-dhik'ri
علما
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
هستيد
▶
لَا
lā
نمی دانید
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
نمی دانید
آیه 44 - سوره النحل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَٱلزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
[همه پیامبران را] با دلایل روشن و کتاب های آسمانی [فرستادیم]، و قرآن را [هم] به سوی تو نازل کردیم به خاطر اینکه برای مردم آنچه را که برای [هدایتشان] به سویشان نازل شده بیان کنی و برای اینکه [در پیامبری تو و آنچه را به حق نازل شده] بیندیشند.
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
با دلايل روشن
▶
وَٱلزُّبُرِ ۗ
wal-zuburi
و کتاب ها
▶
وَأَنزَلْنَآ
wa-anzalnā
و فرو فرستاديم
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
ٱلذِّكْرَ
l-dhik'ra
قرآن
▶
لِتُبَيِّنَ
litubayyina
تا بیان کنی
▶
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
برای مردم
▶
مَا
mā
آن چه
▶
نُزِّلَ
nuzzila
نازل گردید
▶
إِلَيْهِمْ
ilayhim
به سوي آنان
▶
وَلَعَلَّهُمْ
walaʿallahum
و شاید آنها
▶
يَتَفَكَّرُونَ
yatafakkarūna
بیندیشند
آیه 45 - سوره النحل: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَفَأَمِنَ ٱلَّذِينَ مَكَرُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن يَخْسِفَ ٱللَّهُ بِهِمُ ٱلْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ
پس آیا کسانی که [بر ضد قرآن و پیامبر] نیرنگ های زشت به کار گرفتند، ایمنند از اینکه خدا آنان را در زمین فرو برد یا از جایی که پی نبرند، عذاب به سویشان آید؟
▶
أَفَأَمِنَ
afa-amina
آیا ایمن بود
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
مَكَرُوا۟
makarū
نقشه های بد کشیدند
▶
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
l-sayiāti
نقشه های بد کشیدند
▶
أَن
an
که فرو ببرد
▶
يَخْسِفَ
yakhsifa
که فرو ببرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
بِهِمُ
bihimu
آنها را
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمين
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يَأْتِيَهُمُ
yatiyahumu
بيايد (به سوي) آنها
▶
ٱلْعَذَابُ
l-ʿadhābu
عذاب
▶
مِنْ
min
از
▶
حَيْثُ
ḥaythu
هرجا
▶
لَا
lā
در حالي كه نميفهمند
▶
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
در حالي كه نميفهمند
آیه 46 - سوره النحل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِى تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ
یا [ایمنند از اینکه] آنان را [در حالی که برای داد و ستد، زراعت و تجارت] در رفت و آمدند، گرفتار [عذاب] سازد؟ اینان عاجز کننده [خدا] نیستند [تا بتوانند از دسترس قدرت او بیرون روند.]
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يَأْخُذَهُمْ
yakhudhahum
گرفتارشان کند
▶
فِى
fī
در
▶
تَقَلُّبِهِمْ
taqallubihim
رفت و آمدشان
▶
فَمَا
famā
پس نیستند ایشان
▶
هُم
hum
پس نیستند ایشان
▶
بِمُعْجِزِينَ
bimuʿ'jizīna
ناتوان کننده
آیه 47 - سوره النحل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَىٰ تَخَوُّفٍۢ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌۭ رَّحِيمٌ
یا [ایمنند از اینکه] آنان را بر [پایه] ترس و بیم [و هشدارهای پی در پی به عذاب] بگیردشان؟ یقیناً پروردگارتان رؤوف و بسیار مهربان است.
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يَأْخُذَهُمْ
yakhudhahum
گرفتارشان کند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
تَخَوُّفٍۢ
takhawwufin
بیم و هراس
▶
فَإِنَّ
fa-inna
پس همانا
▶
رَبَّكُمْ
rabbakum
پروردگارتان
▶
لَرَءُوفٌۭ
laraūfun
قطعاً دلسوز
▶
رَّحِيمٌ
raḥīmun
مهربان
آیه 48 - سوره النحل: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَىٰ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍۢ يَتَفَيَّؤُا۟ ظِلَـٰلُهُۥ عَنِ ٱلْيَمِينِ وَٱلشَّمَآئِلِ سُجَّدًۭا لِّلَّهِ وَهُمْ دَٰخِرُونَ
آیا به سوی آنچه خدا آفریده ننگریستند که سایه های آنان در حالی که فروتنانه برای خدا سجده می کنند، از راست و چپ برمی گردد؟
▶
أَوَلَمْ
awalam
آیا ننگریستند
▶
يَرَوْا۟
yaraw
آیا ننگریستند
▶
إِلَىٰ
ilā
به
▶
مَا
mā
آن چه
▶
خَلَقَ
khalaqa
آفريد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مِن
min
از
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
يَتَفَيَّؤُا۟
yatafayya-u
جابه جا می شود
▶
ظِلَـٰلُهُۥ
ẓilāluhu
سایه اش
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلْيَمِينِ
l-yamīni
طرف راست
▶
وَٱلشَّمَآئِلِ
wal-shamāili
و طرفهای چپ
▶
سُجَّدًۭا
sujjadan
سجده كنان
▶
لِّلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
دَٰخِرُونَ
dākhirūna
رام و فروتنان
آیه 49 - سوره النحل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مِن دَآبَّةٍۢ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ
و آنچه در آسمان ها و زمین از جنبندگان و فرشتگان وجود دارد، فقط برای خدا سجده می کنند و تکبّر و سرکشی نمی ورزند.
▶
وَلِلَّهِ
walillahi
و براي خداوند
▶
يَسْجُدُ
yasjudu
سجده می کنند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
مِن
min
از
▶
دَآبَّةٍۢ
dābbatin
جنبندهاي
▶
وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
wal-malāikatu
و فرشتگان
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
لَا
lā
تکبر نمی ورزند
▶
يَسْتَكْبِرُونَ
yastakbirūna
تکبر نمی ورزند
آیه 50 - سوره النحل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ۩
از پروردگارشان که بر فراز آنان است، می ترسند، و آنچه را به آن مأمور می شوند، انجام می دهند.
▶
يَخَافُونَ
yakhāfūna
می ترسند
▶
رَبَّهُم
rabbahum
پروردگارشان
▶
مِّن
min
از
▶
فَوْقِهِمْ
fawqihim
بالای سرشان
▶
وَيَفْعَلُونَ
wayafʿalūna
و انجام می دهند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يُؤْمَرُونَ ۩
yu'marūna
مأمور می شوند
آیه 51 - سوره النحل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَقَالَ ٱللَّهُ لَا تَتَّخِذُوٓا۟ إِلَـٰهَيْنِ ٱثْنَيْنِ ۖ إِنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۖ فَإِيَّـٰىَ فَٱرْهَبُونِ
و [فرمان قاطعانه] خدا [ست که] فرمود: دو معبود انتخاب نکنید [که این انتخابی خلاف حقیقت است]؛ جز این نیست که او معبودی یگانه است؛ پس تنها از من بترسید.
▶
۞ وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لَا
lā
و نگيريد
▶
تَتَّخِذُوٓا۟
tattakhidhū
و نگيريد
▶
إِلَـٰهَيْنِ
ilāhayni
دو معبود
▶
ٱثْنَيْنِ ۖ
ith'nayni
دو زوج نر وماده
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
هُوَ
huwa
او
▶
إِلَـٰهٌۭ
ilāhun
معبود
▶
وَٰحِدٌۭ ۖ
wāḥidun
يگانه
▶
فَإِيَّـٰىَ
fa-iyyāya
پس تنها از من
▶
فَٱرْهَبُونِ
fa-ir'habūni
پس بترسيد
آیه 52 - سوره النحل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَهُ ٱلدِّينُ وَاصِبًا ۚ أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ تَتَّقُونَ
آنچه در آسمان ها و زمین است، فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی اوست، و نیز دین ثابت و پایدار مخصوص اوست؛ آیا از غیر او پروا می کنید؟!
▶
وَلَهُۥ
walahu
و براي او
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
وَلَهُ
walahu
و براي او
▶
ٱلدِّينُ
l-dīnu
دين
▶
وَاصِبًا ۚ
wāṣiban
پایدار
▶
أَفَغَيْرَ
afaghayra
آيا پس غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
تَتَّقُونَ
tattaqūna
می ترسید
آیه 53 - سوره النحل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍۢ فَمِنَ ٱللَّهِ ۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْـَٔرُونَ
و آنچه از نعمت ها در دسترس شماست از خداست، آن گاه چون آسیبی [مانند سلبِ نعمت] به شما رسد، ناله و فریادتان را به التماس و زاری به درگاه او بلند می کنید.
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
بِكُم
bikum
برای شما
▶
مِّن
min
از
▶
نِّعْمَةٍۢ
niʿ'matin
نعمت
▶
فَمِنَ
famina
پس از
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
مَسَّكُمُ
massakumu
رسید به شما
▶
ٱلضُّرُّ
l-ḍuru
ضرر و زیان
▶
فَإِلَيْهِ
fa-ilayhi
پس به سوی او
▶
تَجْـَٔرُونَ
tajarūna
فریادخواهی می کنید
آیه 54 - سوره النحل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ إِذَا كَشَفَ ٱلضُّرَّ عَنكُمْ إِذَا فَرِيقٌۭ مِّنكُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ
سپس هنگامی که آسیب را از شما برطرف کند [بر خلاف انتظار] گروهی از شما به پروردگارشان شرک می آورند!!
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
كَشَفَ
kashafa
بر طرف کرد
▶
ٱلضُّرَّ
l-ḍura
محنت
▶
عَنكُمْ
ʿankum
از شما
▶
إِذَا
idhā
آن وقت
▶
فَرِيقٌۭ
farīqun
گروهي
▶
مِّنكُم
minkum
از شما
▶
بِرَبِّهِمْ
birabbihim
به پروردگارشان
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
شرک می آورند
آیه 55 - سوره النحل: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لِيَكْفُرُوا۟ بِمَآ ءَاتَيْنَـٰهُمْ ۚ فَتَمَتَّعُوا۟ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
تا به نعمت هایی که به آنان عطا کرده ایم، ناسپاسی و کفران ورزند. پس [چند روزی از کالای زودگذر دنیا] برخوردار شوید که سپس [فرجام زشت خود را] خواهید دانست.
▶
لِيَكْفُرُوا۟
liyakfurū
تا انکار کنند
▶
بِمَآ
bimā
آن چه را
▶
ءَاتَيْنَـٰهُمْ ۚ
ātaynāhum
دادیم به آنها
▶
فَتَمَتَّعُوا۟ ۖ
fatamattaʿū
پس بهره مند شوید
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
پس به زودي
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
ميدانيد
آیه 56 - سوره النحل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًۭا مِّمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ ۗ تَٱللَّهِ لَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ
و سهمی از آنچه را که به آنان روزی داده ایم، برای معبودانی قرار می دهند که جاهل به حقیقت آنهایند [که به طور مستقل هیچ سود و زیانی برای کسی ندارند]؛ به خدا سوگند از آنچه همواره افترا می بستید [که خدا دارای شریکانی است] قطعاً بازخواست خواهید شد.
▶
وَيَجْعَلُونَ
wayajʿalūna
و قرار می دهند
▶
لِمَا
limā
براي آن چه
▶
لَا
lā
نميدانند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
▶
نَصِيبًۭا
naṣīban
بهرهاي
▶
مِّمَّا
mimmā
از آن چه
▶
رَزَقْنَـٰهُمْ ۗ
razaqnāhum
روزی داده ایم به ایشان
▶
تَٱللَّهِ
tal-lahi
به خدا قسم
▶
لَتُسْـَٔلُنَّ
latus'alunna
حتماً باز خواست می شوید
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
كُنتُمْ
kuntum
دروغ می بندید
▶
تَفْتَرُونَ
taftarūna
دروغ می بندید
آیه 57 - سوره النحل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ ٱلْبَنَـٰتِ سُبْحَـٰنَهُۥ ۙ وَلَهُم مَّا يَشْتَهُونَ
و دختران را [به عنوان فرزند] برای خدا قرار می دهند، او منزّه [از توالد و تناسل] است؛ ولی برای خودشان آنچه را که [از پسران] میل دارند [به عنوان فرزند قرار می دهند].
▶
وَيَجْعَلُونَ
wayajʿalūna
و قرار می دهند
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
ٱلْبَنَـٰتِ
l-banāti
دختران
▶
سُبْحَـٰنَهُۥ ۙ
sub'ḥānahu
منزه است او
▶
وَلَهُم
walahum
و براي ايشان
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
يَشْتَهُونَ
yashtahūna
دوست می دارند
آیه 58 - سوره النحل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّۭا وَهُوَ كَظِيمٌۭ
و چون یکی از آنان را به [ولادت] دختر مژده دهند [از شدت خشم] چهره اش سیاه گردد، ودرونش از غصه واندوه لبریز و آکنده شود!!
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
بُشِّرَ
bushira
مژده داده شد
▶
أَحَدُهُم
aḥaduhum
یکی از آنها
▶
بِٱلْأُنثَىٰ
bil-unthā
به دختر
▶
ظَلَّ
ẓalla
گردید
▶
وَجْهُهُۥ
wajhuhu
رویش
▶
مُسْوَدًّۭا
mus'waddan
سیاه
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
كَظِيمٌۭ
kaẓīmun
فرو خورنده خشم
آیه 59 - سوره النحل: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَتَوَٰرَىٰ مِنَ ٱلْقَوْمِ مِن سُوٓءِ مَا بُشِّرَ بِهِۦٓ ۚ أَيُمْسِكُهُۥ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُۥ فِى ٱلتُّرَابِ ۗ أَلَا سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
به سبب مژده بدی که به او داده اند، از قوم و قبیله اش [در جایی که او را نبینند] پنهان می شود [و نسبت به این پیش آمد در اندیشه ای سخت فرو می رود که] آیا آن دختر را با خواری نگه دارد یا به زور، زنده به گورش کند؟! آگاه باشید! [نسبت به دختران] بد داوری می کنند.
▶
يَتَوَٰرَىٰ
yatawārā
از دیدها پنهان می شود
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
گروه
▶
مِن
min
از
▶
سُوٓءِ
sūi
ناگوار
▶
مَا
mā
آن چه
▶
بُشِّرَ
bushira
مژده داده شد
▶
بِهِۦٓ ۚ
bihi
به آن
▶
أَيُمْسِكُهُۥ
ayum'sikuhu
آیا نگه دارد او را
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
هُونٍ
hūnin
خواری
▶
أَمْ
am
يا
▶
يَدُسُّهُۥ
yadussuhu
دفن و پنهان کند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلتُّرَابِ ۗ
l-turābi
خاک
▶
أَلَا
alā
آگاه باش!
▶
سَآءَ
sāa
بد است
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَحْكُمُونَ
yaḥkumūna
حکم می کنند
آیه 60 - سوره النحل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ مَثَلُ ٱلسَّوْءِ ۖ وَلِلَّهِ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
برای کسانی که به آخرت ایمان نمی آورند، صفات زشت [وسیرت بد] است، وصفات برتر و والا ویژه خداست، و او توانای شکست ناپذیر و حکیم است.
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
لَا
lā
ایمان نمی آورند
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان نمی آورند
▶
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
به آخرت
▶
مَثَلُ
mathalu
وصف، صفت
▶
ٱلسَّوْءِ ۖ
l-sawi
زشت
▶
وَلِلَّهِ
walillahi
و براي خداوند
▶
ٱلْمَثَلُ
l-mathalu
وصف
▶
ٱلْأَعْلَىٰ ۚ
l-aʿlā
بهترین
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
شكست ناپذير
▶
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
حكيم
آیه 61 - سوره النحل: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍۢ وَلَـٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةًۭ ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
و اگر خدا مردم را به سبب ستمشان مؤاخذه کند، هیچ جنبنده ای را [که مستحقّ مؤاخذه است] بر روی زمین باقی نمی گذاشت، ولی آنان را تا مدتی معین مهلت می دهد، پس هنگامی که اجلشان سرآید، نه ساعتی پس می مانند و نه ساعتی پیش می افتند.
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
يُؤَاخِذُ
yuākhidhu
مجازات می کند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
بِظُلْمِهِم
biẓul'mihim
به سبب ظلمشان
▶
مَّا
mā
باقی نمی گذاشت
▶
تَرَكَ
taraka
باقی نمی گذاشت
▶
عَلَيْهَا
ʿalayhā
بر آن
▶
مِن
min
از
▶
دَآبَّةٍۢ
dābbatin
جنبندهاي
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
يُؤَخِّرُهُمْ
yu-akhiruhum
به تأخیرشان می اندازد
▶
إِلَىٰٓ
ilā
تا
▶
أَجَلٍۢ
ajalin
سرآمد
▶
مُّسَمًّۭى ۖ
musamman
معین
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس هنگامي كه
▶
جَآءَ
jāa
آمد
▶
أَجَلُهُمْ
ajaluhum
مدت معین آنها
▶
لَا
lā
درنگ نمی کنند
▶
يَسْتَـْٔخِرُونَ
yastakhirūna
درنگ نمی کنند
▶
سَاعَةًۭ ۖ
sāʿatan
لحظه
▶
وَلَا
walā
جلو نمی افتند
▶
يَسْتَقْدِمُونَ
yastaqdimūna
جلو نمی افتند
آیه 62 - سوره النحل: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ ٱلْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ ٱلْحُسْنَىٰ ۖ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ ٱلنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفْرَطُونَ
و آنچه را [چون دختر] خوش ندارند، برای خدا قرار می دهند، و زبانهایشان دروغ پردازی می کند که [سرانجامِ] نیکوتر ویژه آنان است. ثابت ویقینی است که آتش برای آنان است و یقیناً پیشگامان [به سوی] آتش اند.
▶
وَيَجْعَلُونَ
wayajʿalūna
و قرار می دهند
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَكْرَهُونَ
yakrahūna
نمی پسندند
▶
وَتَصِفُ
wataṣifu
و بیان می دارد
▶
أَلْسِنَتُهُمُ
alsinatuhumu
زبانهایشان
▶
ٱلْكَذِبَ
l-kadhiba
دروغ
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
لَهُمُ
lahumu
براي ايشان
▶
ٱلْحُسْنَىٰ ۖ
l-ḥus'nā
نیکی
▶
لَا
lā
ناگزیر
▶
جَرَمَ
jarama
ناگزیر
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
لَهُمُ
lahumu
براي ايشان
▶
ٱلنَّارَ
l-nāra
آتش
▶
وَأَنَّهُم
wa-annahum
و همانا ايشان
▶
مُّفْرَطُونَ
muf'raṭūna
پیشقدمان
آیه 63 - سوره النحل: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
تَٱللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍۢ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَعْمَـٰلَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ
به خدا سوگند پیامبرانی به سوی امت های پیش از تو فرستادیم، پس شیطان کارهای [زشت] شان را در نظرشان آراست [تا انجامش برای آنان آسان گردد]، او امروز ولیّ و سرپرست اینان است [که در عقاید و رفتار پیرو مشرکان پیش اند] و برای آنان [در قیامت] عذابی دردناک است.
▶
تَٱللَّهِ
tal-lahi
به خدا قسم
▶
لَقَدْ
laqad
بيترديد
▶
أَرْسَلْنَآ
arsalnā
فرستاديم
▶
إِلَىٰٓ
ilā
به سوی
▶
أُمَمٍۢ
umamin
امتها
▶
مِّن
min
قبل از تو
▶
قَبْلِكَ
qablika
قبل از تو
▶
فَزَيَّنَ
fazayyana
پس آراست
▶
لَهُمُ
lahumu
براي ايشان
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
شيطان
▶
أَعْمَـٰلَهُمْ
aʿmālahum
كردارشان
▶
فَهُوَ
fahuwa
پس آن
▶
وَلِيُّهُمُ
waliyyuhumu
سرپرست آنها
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
امروز
▶
وَلَهُمْ
walahum
و براي ايشان
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
أَلِيمٌۭ
alīmun
دردناك
آیه 64 - سوره النحل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِى ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ۙ وَهُدًۭى وَرَحْمَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
ما این کتاب را بر تو نازل نکردیم مگر برای اینکه حقایقی را که در آن اختلاف کرده اند، برای آنان توضیح دهی [تا از آرا، نظریات وسلیقه های باطلشان نسبت به حقایق دست بردارند] و برای مردمی که ایمان دارند [مایه] هدایت و رحمت باشد.
▶
وَمَآ
wamā
و نازل نکردیم
▶
أَنزَلْنَا
anzalnā
و نازل نکردیم
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
بر تو
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
كتاب
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
لِتُبَيِّنَ
litubayyina
تا بیان کنی
▶
لَهُمُ
lahumu
براي ايشان
▶
ٱلَّذِى
alladhī
آنچه
▶
ٱخْتَلَفُوا۟
ikh'talafū
اختلاف كردند
▶
فِيهِ ۙ
fīhi
در آن
▶
وَهُدًۭى
wahudan
و هدايت
▶
وَرَحْمَةًۭ
waraḥmatan
و رحمت
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ايمان ميآورند
آیه 65 - سوره النحل: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱللَّهُ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَسْمَعُونَ
و خدا از آسمان آبی نازل کرد، و زمین را به وسیله آن پس از مردگی اش زنده ساخت، یقیناً در این [فعل و انفعالات] نشانه ای [بر توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] ست برای قومی که شنوای [حقایق] اند.
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
مَآءًۭ
māan
آب
▶
فَأَحْيَا
fa-aḥyā
پس زنده كرد
▶
بِهِ
bihi
به آن
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمين
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
مَوْتِهَآ ۚ
mawtihā
مردنش
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَةًۭ
laāyatan
قطعاً نشانهاي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
می شنوند
آیه 66 - سوره النحل: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِنَّ لَكُمْ فِى ٱلْأَنْعَـٰمِ لَعِبْرَةًۭ ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِى بُطُونِهِۦ مِنۢ بَيْنِ فَرْثٍۢ وَدَمٍۢ لَّبَنًا خَالِصًۭا سَآئِغًۭا لِّلشَّـٰرِبِينَ
و بی تردید برای شما در دام ها عبرتی است، [عبرت در اینکه] از درون شکم آنان از میان علف های هضم شده وخون، شیری خالص و گوارا به شما می نوشانیم که برای نوشندگان گواراست.
▶
وَإِنَّ
wa-inna
و همانا
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَنْعَـٰمِ
l-anʿāmi
چهارپايان
▶
لَعِبْرَةًۭ ۖ
laʿib'ratan
عبرتی
▶
نُّسْقِيكُم
nus'qīkum
می نوشانیم به شما
▶
مِّمَّا
mimmā
از آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
بُطُونِهِۦ
buṭūnihi
شکم هایشان
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَيْنِ
bayni
بین
▶
فَرْثٍۢ
farthin
غذاهای هضم شده در معده
▶
وَدَمٍۢ
wadamin
وخون
▶
لَّبَنًا
labanan
شیر
▶
خَالِصًۭا
khāliṣan
خالص
▶
سَآئِغًۭا
sāighan
گوارا
▶
لِّلشَّـٰرِبِينَ
lilshāribīna
برای نوشندگان
آیه 67 - سوره النحل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِن ثَمَرَٰتِ ٱلنَّخِيلِ وَٱلْأَعْنَـٰبِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًۭا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ
و از محصولات درختان خرما و انگور [گاهی بر خلاف خواسته خدا] نوشابه ای مست کننده و [زمانی دیگر] رزقی پاکیزه و نیکو می گیرید؛ در این [حقیقت] نشانه ای [بر توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] ست برای گروهی که تعقّل می کنند.
▶
وَمِن
wamin
و از
▶
ثَمَرَٰتِ
thamarāti
میوه ها
▶
ٱلنَّخِيلِ
l-nakhīli
درختان خرما
▶
وَٱلْأَعْنَـٰبِ
wal-aʿnābi
و انگورها
▶
تَتَّخِذُونَ
tattakhidhūna
می گیرید
▶
مِنْهُ
min'hu
از آن
▶
سَكَرًۭا
sakaran
مست کننده
▶
وَرِزْقًا
wariz'qan
و روزی
▶
حَسَنًا ۗ
ḥasanan
پاکیزه
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَةًۭ
laāyatan
قطعاً نشانهاي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
ميانديشند
آیه 68 - سوره النحل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى ٱلنَّحْلِ أَنِ ٱتَّخِذِى مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًۭا وَمِنَ ٱلشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ
و پروردگارت به زنبور عسل الهام کرد که از کوه ها و درختان و آنچه [از دار بست هایی] که [مردم] بر می افرازند، برای خود خانه هایی برگیر.
▶
وَأَوْحَىٰ
wa-awḥā
و الهام کرد
▶
رَبُّكَ
rabbuka
پروردگار تو
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلنَّحْلِ
l-naḥli
زنبور عسل
▶
أَنِ
ani
که برگیر
▶
ٱتَّخِذِى
ittakhidhī
که برگیر
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْجِبَالِ
l-jibāli
کوهها
▶
بُيُوتًۭا
buyūtan
خانه ها
▶
وَمِنَ
wamina
و از
▶
ٱلشَّجَرِ
l-shajari
درخت
▶
وَمِمَّا
wamimmā
و از آن چه
▶
يَعْرِشُونَ
yaʿrishūna
داربست می زنند
آیه 69 - سوره النحل: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ كُلِى مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ فَٱسْلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًۭا ۚ يَخْرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٌۭ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٌۭ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ
آن گاه از همه محصولات و میوه ها بخور، پس در راه های پروردگارت که برای تو هموار شده [به سوی کندو] برو؛ از شکم آنها [شهدی] نوشیدنی با رنگ های گوناگون بیرون می آید که در آن درمانی برای مردم است. قطعاً در این [حقیقت] نشانه ای [بر قدرت، لطف و رحمت خدا] ست برای مردمی که می اندیشند.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
كُلِى
kulī
بخور
▶
مِن
min
از
▶
كُلِّ
kulli
همه
▶
ٱلثَّمَرَٰتِ
l-thamarāti
ميوهها
▶
فَٱسْلُكِى
fa-us'lukī
پس طی کن
▶
سُبُلَ
subula
راه ها
▶
رَبِّكِ
rabbiki
پروردگارت
▶
ذُلُلًۭا ۚ
dhululan
مطیعانه
▶
يَخْرُجُ
yakhruju
بیرون می آید
▶
مِنۢ
min
از
▶
بُطُونِهَا
buṭūnihā
درون آن
▶
شَرَابٌۭ
sharābun
شراب
▶
مُّخْتَلِفٌ
mukh'talifun
مختلف
▶
أَلْوَٰنُهُۥ
alwānuhu
رنگهایش
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
شِفَآءٌۭ
shifāon
شفا
▶
لِّلنَّاسِ ۗ
lilnnāsi
برای مردم
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
لَـَٔايَةًۭ
laāyatan
قطعاً نشانهاي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَتَفَكَّرُونَ
yatafakkarūna
می اندیشند
آیه 70 - سوره النحل: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّىٰكُمْ ۚ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَىْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍۢ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۭ قَدِيرٌۭ
و خدا شما را آفرید، آن گاه شما را می میراند، برخی از شما به سوی پست ترین مرحله عمر [که سالخوردگی و فرتوتی است] برگردانده می شود، تا پس از دانش اندکی که داشت چیزی را نداند؛ یقیناً خدا دانا و تواناست.
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
خَلَقَكُمْ
khalaqakum
آفريد شما را
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
يَتَوَفَّىٰكُمْ ۚ
yatawaffākum
می میراند شما را
▶
وَمِنكُم
waminkum
و بعضي از شما
▶
مَّن
man
کسی که
▶
يُرَدُّ
yuraddu
باز گردانده می شود
▶
إِلَىٰٓ
ilā
به
▶
أَرْذَلِ
ardhali
پست ترین
▶
ٱلْعُمُرِ
l-ʿumuri
سالهای زندگی
▶
لِكَىْ
likay
تا اینکه
▶
لَا
lā
نداند
▶
يَعْلَمَ
yaʿlama
نداند
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
عِلْمٍۢ
ʿil'min
آگاهی
▶
شَيْـًٔا ۚ
shayan
چيزي
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
دانا
▶
قَدِيرٌۭ
qadīrun
توانا
آیه 71 - سوره النحل: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ فِى ٱلرِّزْقِ ۚ فَمَا ٱلَّذِينَ فُضِّلُوا۟ بِرَآدِّى رِزْقِهِمْ عَلَىٰ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَآءٌ ۚ أَفَبِنِعْمَةِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ
خدا برخی از شما را در رزق و روزی بر برخی فزونی داده است؛ پس آنانکه فزونی یافته اند، حاضر نیستند از روزی خود [به صورتی قابل توجه و به اندازه لازم] به بردگان خود بپردازند که در بهرهوری از رزق و روزی باهم برابر باشند؛ پس آیا [با این تبعیض ظالمانه ای که به بردگان و زیردستان خود روا می دارند] نعمت خدا را [که عطای اوست و خود اختیار و استقلالی در تأمینش ندارند] منکرند؟!
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
فَضَّلَ
faḍḍala
برتري داد
▶
بَعْضَكُمْ
baʿḍakum
بعضي از شما
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
بَعْضٍۢ
baʿḍin
بعضي ديگر
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلرِّزْقِ ۚ
l-riz'qi
رزق
▶
فَمَا
famā
پس نیستند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
فُضِّلُوا۟
fuḍḍilū
برتری داده شدند
▶
بِرَآدِّى
birāddī
برگشت دهندگان
▶
رِزْقِهِمْ
riz'qihim
رزقشان
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
مَا
mā
آن چه
▶
مَلَكَتْ
malakat
مالك شد
▶
أَيْمَـٰنُهُمْ
aymānuhum
دستهایشان
▶
فَهُمْ
fahum
پس آنان
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
سَوَآءٌ ۚ
sawāon
مساوی
▶
أَفَبِنِعْمَةِ
afabiniʿ'mati
آیا پس نعمت
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
يَجْحَدُونَ
yajḥadūna
از روی عناد انکار می کنند
آیه 72 - سوره النحل: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَٰجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةًۭ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ ۚ أَفَبِٱلْبَـٰطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ ٱللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ
و خدا برای شما همسرانی از جنس خودتان قرار داد و از همسرانتان، فرزندان و نوادگانی پدید آورد، و از نعمت های پاکیزه و دلپذیر به شما روزی داد، [با این همه لطف و رحمت] آیا به باطل ایمان می آورند و نعمت های خدا را ناسپاسی می کنند؟!
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَنفُسِكُمْ
anfusikum
خودتان
▶
أَزْوَٰجًۭا
azwājan
همسراني
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَزْوَٰجِكُم
azwājikum
همسرانتان
▶
بَنِينَ
banīna
پسران
▶
وَحَفَدَةًۭ
waḥafadatan
و نوادگان
▶
وَرَزَقَكُم
warazaqakum
و روزیتان داد
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلطَّيِّبَـٰتِ ۚ
l-ṭayibāti
نعمت های پاکیزه
▶
أَفَبِٱلْبَـٰطِلِ
afabil-bāṭili
آیا پس به باطل
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ايمان ميآورند
▶
وَبِنِعْمَتِ
wabiniʿ'mati
و نعمت خداوند را
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
و نعمت خداوند را
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يَكْفُرُونَ
yakfurūna
كفر ميورزند
آیه 73 - سوره النحل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًۭا مِّنَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ شَيْـًۭٔا وَلَا يَسْتَطِيعُونَ
و به جای خدا معبودانی را می پرستند که از آسمان ها و زمین، مالک اندک رزقی برای آنان نیستند و هیچ قدرتی هم [برای مالک شدن روزی و رساندنش به آنان] ندارند.
▶
وَيَعْبُدُونَ
wayaʿbudūna
و می پرستند
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَا
lā
اختیار ندارد
▶
يَمْلِكُ
yamliku
اختیار ندارد
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
رِزْقًۭا
riz'qan
رزقی
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
شَيْـًۭٔا
shayan
چيزي
▶
وَلَا
walā
نميتوانند
▶
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
نميتوانند
آیه 74 - سوره النحل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَا تَضْرِبُوا۟ لِلَّهِ ٱلْأَمْثَالَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
بنابراین برای خدا اوصافی [همانند اوصاف موجودات] مَثَل نزنید، یقیناً خدا [کُنه ذات و حقیقت صفات خود را] می داند و شما نمی دانید.
▶
فَلَا
falā
پس نزنید
▶
تَضْرِبُوا۟
taḍribū
پس نزنید
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
ٱلْأَمْثَالَ ۚ
l-amthāla
مثل ها
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
ميداند
▶
وَأَنتُمْ
wa-antum
در حالي كه شما
▶
لَا
lā
نمی دانید
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
نمی دانید
آیه 75 - سوره النحل: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا عَبْدًۭا مَّمْلُوكًۭا لَّا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍۢ وَمَن رَّزَقْنَـٰهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًۭا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّۭا وَجَهْرًا ۖ هَلْ يَسْتَوُۥنَ ۚ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
خدا مثلی زده است: برده زر خریدی که بر هیچ کاری قدرت ندارد، و کسی که ما از سوی خود رزق نیکویی به او داده ایم، و او در پنهان و آشکار از آن انفاق می کند، آیا [این دو نفر] یکسانند؟ [این مَثَل، بیان کننده جایگاه و منزلت خدا و مجموعه هستی است؛ خدا مالک و فرمانروا و رازق همه مخلوقات و تدبیر کننده امور آنهاست، و همه مخلوقات مملوک و محکوم قدرت اویند؛ پس چرا شما بدون اندیشه و تفکر و بی دلیل و برهان بت های ناتوان وعاجز را که مملوکی بی اراده اند، شریک ربوبیّت حق می دانید؟! آیا خدا وبت مساوی است؟!] همه ستایش ها ویژه خداست [که یگانه ویکتاست وهیچ شریکی ندارد]؛ ولی بیشتر آنان [این حقیقت را] نمی دانند.
▶
۞ ضَرَبَ
ḍaraba
زد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مَثَلًا
mathalan
مثالي
▶
عَبْدًۭا
ʿabdan
بنده
▶
مَّمْلُوكًۭا
mamlūkan
مملوک
▶
لَّا
lā
قادر نیست
▶
يَقْدِرُ
yaqdiru
قادر نیست
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
وَمَن
waman
کسی که
▶
رَّزَقْنَـٰهُ
razaqnāhu
روزی دادیم او را
▶
مِنَّا
minnā
از جانب خودمان
▶
رِزْقًا
riz'qan
روزي
▶
حَسَنًۭا
ḥasanan
نيكو
▶
فَهُوَ
fahuwa
پس آن
▶
يُنفِقُ
yunfiqu
انفاق ميكند
▶
مِنْهُ
min'hu
از آن
▶
سِرًّۭا
sirran
مخفيانه
▶
وَجَهْرًا ۖ
wajahran
و آشکارا
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
يَسْتَوُۥنَ ۚ
yastawūna
برابر می شوند
▶
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
ستايش
▶
لِلَّهِ ۚ
lillahi
براي خداوند
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
أَكْثَرُهُمْ
aktharuhum
بيشترشان
▶
لَا
lā
نميدانند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 76 - سوره النحل: 29 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًۭا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَآ أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍۢ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَىٰهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖ هَلْ يَسْتَوِى هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ ۙ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
و خدا مَثَلی [دیگر] زده است: دو مرد را که یکی از آنان لال مادرزاد است [و] بر هیچ کاری قدرت ندارد و سربار سرپرست خویش است؛ او را هر کجا روانه می کند، منفعت و سودی نمی آورد، آیا چنین لال بی قدرت و بی سودی با کسی که [گویا و شنوا است و] به عدالت و انصاف فرمان می دهد و بر راهی راست قرار دارد، یکسان و مساوی است؟ [پس چرا معبودهای لال بی قدرت و بی سود را با خدای توانا و شنوا که ذاتش خیر بی نهایت است، برابر می دانید؟!]
▶
وَضَرَبَ
waḍaraba
و زد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مَثَلًۭا
mathalan
مثالي
▶
رَّجُلَيْنِ
rajulayni
دو مرد
▶
أَحَدُهُمَآ
aḥaduhumā
یکی از آنها
▶
أَبْكَمُ
abkamu
گنگ
▶
لَا
lā
قادر نیست
▶
يَقْدِرُ
yaqdiru
قادر نیست
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
كَلٌّ
kallun
سربار
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
مَوْلَىٰهُ
mawlāhu
سرپرست او
▶
أَيْنَمَا
aynamā
هر جا
▶
يُوَجِّههُّ
yuwajjihhu
می فرستد او را
▶
لَا
lā
نمی آورد
▶
يَأْتِ
yati
نمی آورد
▶
بِخَيْرٍ ۖ
bikhayrin
خیر
▶
هَلْ
hal
آیا
▶
يَسْتَوِى
yastawī
یکسان است
▶
هُوَ
huwa
او
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
يَأْمُرُ
yamuru
فرمان می دهد
▶
بِٱلْعَدْلِ ۙ
bil-ʿadli
به عدالت
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
راه
▶
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
راست
آیه 77 - سوره النحل: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلِلَّهِ غَيْبُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَآ أَمْرُ ٱلسَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ ٱلْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ
غیب آسمان ها و زمین ویژه خداست، و کار برپا کردن قیامت برای او جز مانند یک چشم بر هم زدن یا نزدیک تر از آن نیست، یقیناً خدا بر هر کاری تواناست.
▶
وَلِلَّهِ
walillahi
و براي خداوند
▶
غَيْبُ
ghaybu
نهان
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
و زمین
▶
وَمَآ
wamā
و نیست
▶
أَمْرُ
amru
کار
▶
ٱلسَّاعَةِ
l-sāʿati
قیامت
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
كَلَمْحِ
kalamḥi
چشم برهم زدن
▶
ٱلْبَصَرِ
l-baṣari
چشم برهم زدن
▶
أَوْ
aw
يا
▶
هُوَ
huwa
او
▶
أَقْرَبُ ۚ
aqrabu
کوتاه تر
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
قَدِيرٌۭ
qadīrun
توانا
آیه 78 - سوره النحل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّنۢ بُطُونِ أُمَّهَـٰتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْـًۭٔا وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَـٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
و خدا شما را از شکم مادرانتان بیرون آورد در حالی که چیزی نمی دانستید، و برای شما گوش و چشم و قلب قرار داد تا سپاس گزاری کنید.
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
أَخْرَجَكُم
akhrajakum
خارج کرد شما را
▶
مِّنۢ
min
از
▶
بُطُونِ
buṭūni
شکم ها
▶
أُمَّهَـٰتِكُمْ
ummahātikum
مادرانتان
▶
لَا
lā
نمی دانید
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
نمی دانید
▶
شَيْـًۭٔا
shayan
چيزي
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
لَكُمُ
lakumu
براي شما
▶
ٱلسَّمْعَ
l-samʿa
گوش
▶
وَٱلْأَبْصَـٰرَ
wal-abṣāra
و چشم ها
▶
وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۙ
wal-afidata
و دلها
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تَشْكُرُونَ
tashkurūna
سپاس گزاري كنيد
آیه 79 - سوره النحل: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلطَّيْرِ مُسَخَّرَٰتٍۢ فِى جَوِّ ٱلسَّمَآءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا ٱللَّهُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
آیا به پرندگان که در فضای آسمان، رام و مسخّر [فرمان او] هستند، ننگریستید که آنها را [از سقوط به زمین] جز خدا نگه نمی دارد؛ یقیناً در آن [وصفی که پرندگان دارند] نشانه هایی [بر توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] ست برای گروهی که ایمان دارند.
▶
أَلَمْ
alam
آیا ننگریستند
▶
يَرَوْا۟
yaraw
آیا ننگریستند
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلطَّيْرِ
l-ṭayri
پرنده
▶
مُسَخَّرَٰتٍۢ
musakharātin
تسخیر شده
▶
فِى
fī
در
▶
جَوِّ
jawwi
فضای
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
مَا
mā
نگاه نمی دارد آنها را
▶
يُمْسِكُهُنَّ
yum'sikuhunna
نگاه نمی دارد آنها را
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱللَّهُ ۗ
l-lahu
خداوند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ايمان ميآورند
آیه 80 - سوره النحل: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۢ بُيُوتِكُمْ سَكَنًۭا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلْأَنْعَـٰمِ بُيُوتًۭا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَآ أَثَـٰثًۭا وَمَتَـٰعًا إِلَىٰ حِينٍۢ
و خدا خانه هایتان را برای شما مایه آرامش و راحت قرار داد، و برای شما از پوست دام ها سر پناه [مانند قبّه و خیمه] مقرّر کرد، که آنها را روز کوچ کردنتان و هنگام اقامتتان [در جابجا کردن] سبک می یابید و [برای شما] از پشم ها و کرک ها و موهای آنها تا زمانی معین، وسایل زندگی و کالای تجارت پدید آورد.
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنۢ
min
از
▶
بُيُوتِكُمْ
buyūtikum
خانههايتان
▶
سَكَنًۭا
sakanan
آرامش
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّن
min
از
▶
جُلُودِ
julūdi
پوست
▶
ٱلْأَنْعَـٰمِ
l-anʿāmi
چهارپايان
▶
بُيُوتًۭا
buyūtan
خیمه و خانه
▶
تَسْتَخِفُّونَهَا
tastakhiffūnahā
سبک می یابید آن را
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ظَعْنِكُمْ
ẓaʿnikum
سفرتان
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
إِقَامَتِكُمْ ۙ
iqāmatikum
ماندنتان
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
أَصْوَافِهَا
aṣwāfihā
پشم ها
▶
وَأَوْبَارِهَا
wa-awbārihā
و کرکها
▶
وَأَشْعَارِهَآ
wa-ashʿārihā
و موها
▶
أَثَـٰثًۭا
athāthan
وسایل منزل
▶
وَمَتَـٰعًا
wamatāʿan
و بهره و کالا
▶
إِلَىٰ
ilā
تا
▶
حِينٍۢ
ḥīnin
زمانی نامعین
آیه 81 - سوره النحل: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَـٰلًۭا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَـٰنًۭا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ
و خدا برای شما از آنچه آفریده سایه هایی قرار داد، از کوه ها پناه گاه هایی برایتان به وجود آورد، و تن پوش هایی برای شما قرار داد که شما را از گرما نگه می دارد و پیراهن هایی [مقاوم] که شما را از آسیب جنگ و نبردتان حفظ می کند؛ این گونه نعمت هایش را بر شما کامل می کند تا تسلیم فرمان های او شوید.
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّمَّا
mimmā
از آن چه
▶
خَلَقَ
khalaqa
آفريد
▶
ظِلَـٰلًۭا
ẓilālan
سایه ها
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْجِبَالِ
l-jibāli
کوهها
▶
أَكْنَـٰنًۭا
aknānan
پناهگاهها، غارها
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
سَرَٰبِيلَ
sarābīla
پیراهن ها، زره ها
▶
تَقِيكُمُ
taqīkumu
حفظ می کند شما را
▶
ٱلْحَرَّ
l-ḥara
گرما
▶
وَسَرَٰبِيلَ
wasarābīla
و پیراهن ها، زره ها
▶
تَقِيكُم
taqīkum
حفظ می کند شما را
▶
بَأْسَكُمْ ۚ
basakum
جنگ و سختی های شما
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
يُتِمُّ
yutimmu
تمام و کامل می کند
▶
نِعْمَتَهُۥ
niʿ'matahu
نعمتش
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تُسْلِمُونَ
tus'limūna
تسلیم و مطیع شوید
آیه 82 - سوره النحل: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَـٰغُ ٱلْمُبِينُ
پس اگر [بعد از این همه لطف و رحمت] روی از حق گرداندند [اندوهگین مشو]؛ زیرا فقط رساندن آشکار [پیام وحی] بر عهده توست.
▶
فَإِن
fa-in
پس اگر
▶
تَوَلَّوْا۟
tawallaw
روي برگردانند
▶
فَإِنَّمَا
fa-innamā
پس جز اين نيست كه
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
بر تو
▶
ٱلْبَلَـٰغُ
l-balāghu
رساندن و تفهیم پیام
▶
ٱلْمُبِينُ
l-mubīnu
آشکار
آیه 83 - سوره النحل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ ٱلْكَـٰفِرُونَ
آنان نعمت خدا را می شناسند، سپس [از روی کبر و لجاجت] آن را انکار می کنند و بیشترشان کافرند.
▶
يَعْرِفُونَ
yaʿrifūna
ميشناسند
▶
نِعْمَتَ
niʿ'mata
نعمت
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
يُنكِرُونَهَا
yunkirūnahā
انکارش می کنند
▶
وَأَكْثَرُهُمُ
wa-aktharuhumu
و بيشترشان
▶
ٱلْكَـٰفِرُونَ
l-kāfirūna
کافران
آیه 84 - سوره النحل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِن كُلِّ أُمَّةٍۢ شَهِيدًۭا ثُمَّ لَا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ
و روزی را [یاد کن] که از هر امتی گواهی برمی انگیزیم، سپس به کافران نه اجازه [عذر خواهی] می دهند، و نه از آنان می خواهند که [برای به دست آوردن خشنودی خدا] عذرخواهی کنند!
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
نَبْعَثُ
nabʿathu
بر می انگیزیم
▶
مِن
min
از
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
أُمَّةٍۢ
ummatin
امّتي
▶
شَهِيدًۭا
shahīdan
گواه
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
لَا
lā
اجازه داده نمی شود
▶
يُؤْذَنُ
yu'dhanu
اجازه داده نمی شود
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
به کسانی که
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يُسْتَعْتَبُونَ
yus'taʿtabūna
اذن معذرت خواهی داده می شوند
آیه 85 - سوره النحل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ٱلْعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ
و چون که ستمکاران عذاب را ببینند [می یابند که هیچ راه گریزی از آن ندارند] پس [به کیفر ستمشان] نه عذاب از آنان سبک می شود، و نه مهلتشان دهند.
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
رَءَا
raā
دید
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
ستم كردند
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
عذاب
▶
فَلَا
falā
پس سبك نميشود
▶
يُخَفَّفُ
yukhaffafu
پس سبك نميشود
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
از آنها
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يُنظَرُونَ
yunẓarūna
مهلت داده می شوند
آیه 86 - سوره النحل: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ شُرَكَآءَهُمْ قَالُوا۟ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ شُرَكَآؤُنَا ٱلَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوا۟ مِن دُونِكَ ۖ فَأَلْقَوْا۟ إِلَيْهِمُ ٱلْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَـٰذِبُونَ
و زمانی که مشرکان [در عرصه قیامت] بت هایشان را که شریکان خدا قرار داده بودند ببینند، می گویند: پروردگارا! اینان شریکانی هستند که ما آنها را به جای تو می پرستیدیم [و اینان سبب گمراهی ما شدند.] ولی شریکان به آنان پاسخ می دهند: یقیناً شما دروغگویید [؛ زیرا سبب گمراهی شما هوای نفس، کبر و لجاجت شما بود.]
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
رَءَا
raā
دید
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أَشْرَكُوا۟
ashrakū
شرك ورزيدند
▶
شُرَكَآءَهُمْ
shurakāahum
شریکان خود
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
رَبَّنَا
rabbanā
پروردگار ما
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
اينها
▶
شُرَكَآؤُنَا
shurakāunā
شریکان ما
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كُنَّا
kunnā
می خواندیم
▶
نَدْعُوا۟
nadʿū
می خواندیم
▶
مِن
min
به جای تو
▶
دُونِكَ ۖ
dūnika
به جای تو
▶
فَأَلْقَوْا۟
fa-alqaw
پس بر می گردانند
▶
إِلَيْهِمُ
ilayhimu
به سوی آنها
▶
ٱلْقَوْلَ
l-qawla
سخن
▶
إِنَّكُمْ
innakum
همانا شما
▶
لَكَـٰذِبُونَ
lakādhibūna
دروغگویان
آیه 87 - سوره النحل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَلْقَوْا۟ إِلَى ٱللَّهِ يَوْمَئِذٍ ٱلسَّلَمَ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
و در آن روز همه مشرکان در پیشگاه خدا سر تسلیم فرود آورند و معبودهایی را که همواره به دروغ [به عنوان شریک خدا] بر خدا می بستند [گم شده] از دستشان می رود.
▶
وَأَلْقَوْا۟
wa-alqaw
و افكندند
▶
إِلَى
ilā
به سوی
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
يَوْمَئِذٍ
yawma-idhin
آن روز
▶
ٱلسَّلَمَ ۖ
l-salama
تسلیم شدن
▶
وَضَلَّ
waḍalla
و نابود گشت
▶
عَنْهُم
ʿanhum
نزد آنان
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
دروغ می بستند
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
دروغ می بستند
آیه 88 - سوره النحل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ زِدْنَـٰهُمْ عَذَابًۭا فَوْقَ ٱلْعَذَابِ بِمَا كَانُوا۟ يُفْسِدُونَ
آنان که کافر شدند، و مردم را از راه خدا بازداشتند، به سبب فسادی که همواره مرتکب می شدند، عذابی بر عذابشان می افزاییم.
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
وَصَدُّوا۟
waṣaddū
وباز می دارند
▶
عَن
ʿan
از
▶
سَبِيلِ
sabīli
راه
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
زِدْنَـٰهُمْ
zid'nāhum
افزودیم برایشان
▶
عَذَابًۭا
ʿadhāban
عذابي
▶
فَوْقَ
fawqa
بر
▶
ٱلْعَذَابِ
l-ʿadhābi
عذاب
▶
بِمَا
bimā
به سبب آنچه
▶
كَانُوا۟
kānū
فساد می کردند
▶
يُفْسِدُونَ
yuf'sidūna
فساد می کردند
آیه 89 - سوره النحل: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ تِبْيَـٰنًۭا لِّكُلِّ شَىْءٍۢ وَهُدًۭى وَرَحْمَةًۭ وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ
و [یاد کن] روزی را که در هر امتی گواهی از خودشان بر آنان برمی انگیزیم، و تو را [ای پیامبر اسلام!] بر اینان گواه می آوریم؛ و این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر هر چیزی و هدایت و رحمت ومژده ای برای تسلیم شدگان [به فرمان های خدا] ست.
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
نَبْعَثُ
nabʿathu
بر می انگیزیم
▶
فِى
fī
در
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
أُمَّةٍۢ
ummatin
امّتي
▶
شَهِيدًا
shahīdan
گواه
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
بر آنها
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَنفُسِهِمْ ۖ
anfusihim
خودشان
▶
وَجِئْنَا
waji'nā
و بياوريم
▶
بِكَ
bika
تو را
▶
شَهِيدًا
shahīdan
گواه
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ ۚ
hāulāi
این ها
▶
وَنَزَّلْنَا
wanazzalnā
و نازل کردیم
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
بر تو
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
كتاب
▶
تِبْيَـٰنًۭا
tib'yānan
بیانگر
▶
لِّكُلِّ
likulli
براي هر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
وَهُدًۭى
wahudan
و هدايت
▶
وَرَحْمَةًۭ
waraḥmatan
و رحمت
▶
وَبُشْرَىٰ
wabush'rā
و بشارت
▶
لِلْمُسْلِمِينَ
lil'mus'limīna
برای مسلمانان
آیه 90 - سوره النحل: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَـٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَٱلْبَغْىِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
به راستی خدا به عدالت و احسان و بخشش به خویشاوندان فرمان می دهد، و از فحشا و منکر و ستم گری نهی می کند. شما را اندرز می دهد تا متذکّر [این حقیقت] شوید [که فرمان های الهی، ضامن سعادت دنیا و آخرت شماست.]
▶
۞ إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
يَأْمُرُ
yamuru
فرمان نمی دهد
▶
بِٱلْعَدْلِ
bil-ʿadli
به عدل
▶
وَٱلْإِحْسَـٰنِ
wal-iḥ'sāni
و احسان
▶
وَإِيتَآئِ
waītāi
و بخشش
▶
ذِى
dhī
صاحب
▶
ٱلْقُرْبَىٰ
l-qur'bā
خويشاوندي
▶
وَيَنْهَىٰ
wayanhā
و نهی می کند
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلْفَحْشَآءِ
l-faḥshāi
فحشا
▶
وَٱلْمُنكَرِ
wal-munkari
و زشتکاری
▶
وَٱلْبَغْىِ ۚ
wal-baghyi
و ستم
▶
يَعِظُكُمْ
yaʿiẓukum
پند ميدهد شما را
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
پند می گیرید
آیه 91 - سوره النحل: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَوْفُوا۟ بِعَهْدِ ٱللَّهِ إِذَا عَـٰهَدتُّمْ وَلَا تَنقُضُوا۟ ٱلْأَيْمَـٰنَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ ٱللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ
و به پیمان خدا چون پیمان بستید، وفا کنید و سوگند را پس از محکم کردنش [به وسیله عزم و قصد قطعی] در حالی که خدا را بر خود ضامن و کفیل قرار داده اید، نشکنید؛ یقیناً خدا آنچه را انجام می دهید، می داند.
▶
وَأَوْفُوا۟
wa-awfū
و وفا كنيد
▶
بِعَهْدِ
biʿahdi
به پيمان
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
عَـٰهَدتُّمْ
ʿāhadttum
عهد بستید
▶
وَلَا
walā
و نشکنید
▶
تَنقُضُوا۟
tanquḍū
و نشکنید
▶
ٱلْأَيْمَـٰنَ
l-aymāna
سوگندها
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
تَوْكِيدِهَا
tawkīdihā
تأکید آن
▶
وَقَدْ
waqad
و در حالی که
▶
جَعَلْتُمُ
jaʿaltumu
قرار دادید
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر خودتان
▶
كَفِيلًا ۚ
kafīlan
گواه
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
ميداند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
تَفْعَلُونَ
tafʿalūna
انجام می دهید
آیه 92 - سوره النحل: 32 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّتِى نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنۢ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَـٰثًۭا تَتَّخِذُونَ أَيْمَـٰنَكُمْ دَخَلًۢا بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِىَ أَرْبَىٰ مِنْ أُمَّةٍ ۚ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦ ۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
و مانند آن [زنی] که پشم های تابیده خود را پس از استحکام و استواری وا می تابانید، نباشید که سوگندهایتان را میان خود به بهانه اینکه گروهی [چون مشرکان] از گروهی [چون مؤمنان] از نظر نفرات و امکانات افزون ترند، مایه خیانت و فساد قرار دهید [به این صورت که از روی تظاهر، مؤمنان را با سوگندهایتان دلخوش کنید که با آنان هستید، و در پشت پرده سوگندهایتان را بشکنید، و به خیال اینکه از ضربه های دشمن در امان بمانید، به دشمن بپیوندید] جز این نیست که خدا شما را به وسیله آن [نفرات اندک وافزونی نفرات دشمن] آزمایش می کند، و روز قیامت آنچه را [از حق و باطل] همواره در آن اختلاف می کردید، برای شما روشن می سازد.
▶
وَلَا
walā
و نباشيد
▶
تَكُونُوا۟
takūnū
و نباشيد
▶
كَٱلَّتِى
ka-allatī
مانند آن زنی که
▶
نَقَضَتْ
naqaḍat
از هم باز کرد
▶
غَزْلَهَا
ghazlahā
تابیده شده خود را
▶
مِنۢ
min
بعد از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد از
▶
قُوَّةٍ
quwwatin
محکم کردن
▶
أَنكَـٰثًۭا
ankāthan
رشته های از هم باز شده
▶
تَتَّخِذُونَ
tattakhidhūna
می گیرید
▶
أَيْمَـٰنَكُمْ
aymānakum
سوگند هایتان
▶
دَخَلًۢا
dakhalan
مکر و فساد
▶
بَيْنَكُمْ
baynakum
بين خودتان
▶
أَن
an
که نباشد
▶
تَكُونَ
takūna
که نباشد
▶
أُمَّةٌ
ummatun
گروهي
▶
هِىَ
hiya
آن
▶
أَرْبَىٰ
arbā
زیادتر
▶
مِنْ
min
از
▶
أُمَّةٍ ۚ
ummatin
گروهی
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
يَبْلُوكُمُ
yablūkumu
می آزماید شما را
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
بِهِۦ ۚ
bihi
به آن
▶
وَلَيُبَيِّنَنَّ
walayubayyinanna
و البته حتماً بیان می کند
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
رستاخيز
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كُنتُمْ
kuntum
در آن
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
تَخْتَلِفُونَ
takhtalifūna
اختلاف می کنید
آیه 93 - سوره النحل: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ وَلَـٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَلَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
اگر خدا می خواست شما را [بر محور هدایت] یک امت قرار می داد [اماهدایت اجباری فاقد ارزش است]، ولی هر کس را بخواهد [به کیفر لجاجت وتکبّرش] گمراه می کند و هر کس را بخواهد هدایت می نماید؛ و مسلماً ازآنچه همواره انجام می دادید، بازپرسی خواهیدشد.
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
شَآءَ
shāa
ميخواست
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لَجَعَلَكُمْ
lajaʿalakum
قرارمی داد شما را
▶
أُمَّةًۭ
ummatan
امتي
▶
وَٰحِدَةًۭ
wāḥidatan
يگانه
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
يُضِلُّ
yuḍillu
گمراه ميكند
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ
yashāu
بخواهد
▶
وَيَهْدِى
wayahdī
و هدايت ميكند
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ ۚ
yashāu
بخواهد
▶
وَلَتُسْـَٔلُنَّ
walatus'alunna
و البته حتماً بازخواست می شوید
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
كُنتُمْ
kuntum
انجام ميدهيد
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
انجام ميدهيد
آیه 94 - سوره النحل: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا تَتَّخِذُوٓا۟ أَيْمَـٰنَكُمْ دَخَلًۢا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌۢ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا۟ ٱلسُّوٓءَ بِمَا صَدَدتُّمْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ
و سوگندهایتان را میان خود مایه خیانت و فساد قرار ندهید که در نتیجه، قدمی پس از استواریش بلغزد؛ و به سبب آنکه مردم را از راه خدا بازداشتید [در این دنیا] سختی و ناگواری بچشید، و برای شما [در آخرت] عذابی بزرگ باشد.
▶
وَلَا
walā
و نگيريد
▶
تَتَّخِذُوٓا۟
tattakhidhū
و نگيريد
▶
أَيْمَـٰنَكُمْ
aymānakum
سوگند هایتان
▶
دَخَلًۢا
dakhalan
مکر و فساد
▶
بَيْنَكُمْ
baynakum
بين خودتان
▶
فَتَزِلَّ
fatazilla
تا (مبادا) بلغزد
▶
قَدَمٌۢ
qadamun
قدمب
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
ثُبُوتِهَا
thubūtihā
استوار شدنش
▶
وَتَذُوقُوا۟
watadhūqū
و بچشید
▶
ٱلسُّوٓءَ
l-sūa
بدي
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
صَدَدتُّمْ
ṣadadttum
منع کردید
▶
عَن
ʿan
از
▶
سَبِيلِ
sabīli
راه
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
وَلَكُمْ
walakum
و براي شما
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
بزرگ
آیه 95 - سوره النحل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِعَهْدِ ٱللَّهِ ثَمَنًۭا قَلِيلًا ۚ إِنَّمَا عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
و پیمان خدا را به بهایی اندک نفروشید؛ زیرا آنچه نزد خداست، برای شما بهتر است، اگر بدانید [که ارزش وفای به پیمان خدا قابل مقایسه با همه دنیا نیست.]
▶
وَلَا
walā
و به دست نياوريد
▶
تَشْتَرُوا۟
tashtarū
و به دست نياوريد
▶
بِعَهْدِ
biʿahdi
به پيمان
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ثَمَنًۭا
thamanan
بهايي
▶
قَلِيلًا ۚ
qalīlan
ناچیز
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
هُوَ
huwa
او
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
لَّكُمْ
lakum
براي شما
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
ميدانيد
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
ميدانيد
آیه 96 - سوره النحل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ ۖ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ بَاقٍۢ ۗ وَلَنَجْزِيَنَّ ٱلَّذِينَ صَبَرُوٓا۟ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
آنچه [از ثروت و مال] نزد شماست، فانی می شود و آنچه [از پاداش و ثواب] نزد خداست، باقی می ماند، و قطعاً آنان که [برای دینشان] شکیبایی ورزیدند، پاداششان را بر پایه بهترین عملی که همواره انجام می داده اند، می دهیم.
▶
مَا
mā
آن چه
▶
عِندَكُمْ
ʿindakum
نزد شما
▶
يَنفَدُ ۖ
yanfadu
تمام می شود
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
بَاقٍۢ ۗ
bāqin
باقی می ماند
▶
وَلَنَجْزِيَنَّ
walanajziyanna
و البته حتماً پاداش می دهیم
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
صَبَرُوٓا۟
ṣabarū
صبر کردند
▶
أَجْرَهُم
ajrahum
اجرشان را
▶
بِأَحْسَنِ
bi-aḥsani
به بهترین
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
انجام ميدادند
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
انجام ميدادند
آیه 97 - سوره النحل: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَنْ عَمِلَ صَـٰلِحًۭا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌۭ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةًۭ طَيِّبَةًۭ ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
از مرد و زن، هر کس کار شایسته انجام دهد در حالی که مؤمن است، مسلماً او را به زندگی پاک و پاکیزه ای زنده می داریم و پاداششان را بر پایه بهترین عملی که همواره انجام می داده اند، می دهیم.
▶
مَنْ
man
کسی که
▶
عَمِلَ
ʿamila
انجام داد
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
(كار) شايسته
▶
مِّن
min
از
▶
ذَكَرٍ
dhakarin
مرد
▶
أَوْ
aw
يا
▶
أُنثَىٰ
unthā
زن
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
مُؤْمِنٌۭ
mu'minun
با ايمان
▶
فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ
falanuḥ'yiyannahu
پس البته حتماً او را زنده می کنیم
▶
حَيَوٰةًۭ
ḥayatan
زندگی
▶
طَيِّبَةًۭ ۖ
ṭayyibatan
پاکیزه ای
▶
وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ
walanajziyannahum
و البته حتماً پاداش می دهیم آنها را
▶
أَجْرَهُم
ajrahum
اجرشان را
▶
بِأَحْسَنِ
bi-aḥsani
به بهترین
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
انجام ميدادند
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
انجام ميدادند
آیه 98 - سوره النحل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ ٱلرَّجِيمِ
پس هنگامی که قرآن می خوانی از شیطان رانده شده به خدا پناه ببر.
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس هنگامي كه
▶
قَرَأْتَ
qarata
خواندی
▶
ٱلْقُرْءَانَ
l-qur'āna
قرآن
▶
فَٱسْتَعِذْ
fa-is'taʿidh
پس پناه ببر
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
شيطان
▶
ٱلرَّجِيمِ
l-rajīmi
رانده شده
آیه 99 - سوره النحل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّهُۥ لَيْسَ لَهُۥ سُلْطَـٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
یقیناً او بر کسانی که ایمان آورده اند وهمواره بر پروردگارشان توکل می کنند، تسلّطی ندارد.
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
لَيْسَ
laysa
نيست
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
سُلْطَـٰنٌ
sul'ṭānun
تسلط
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَعَلَىٰ
waʿalā
و بر
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
پروردگارشان
▶
يَتَوَكَّلُونَ
yatawakkalūna
توکّل می کنند
آیه 100 - سوره النحل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّمَا سُلْطَـٰنُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُۥ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِۦ مُشْرِكُونَ
تسلّطش فقط بر کسانی است که او را سرپرست و دوست خود گرفته اند و بر کسانی است که [به وسیله اغواگری او] برای خدا شریک قرار داده اند.
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
سُلْطَـٰنُهُۥ
sul'ṭānuhu
تسلط او
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَتَوَلَّوْنَهُۥ
yatawallawnahu
دوست و سرپرست می گیرند او را
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
هُم
hum
ايشان
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
مُشْرِكُونَ
mush'rikūna
مشرکان
آیه 101 - سوره النحل: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا بَدَّلْنَآ ءَايَةًۭ مَّكَانَ ءَايَةٍۢ ۙ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مُفْتَرٍۭ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
و هنگامی که آیه ای را [که در بردارنده حکم جدیدی است] جایگزین آیه دیگر می کنیم، در حالی که خدا به آنچه نازل می کند داناتر است، مخالفان می گویند: تو فقط [بر خدا] دروغ می بندی!! [چنین نیست که می گویند] بلکه بیشترشان [اسرار تبدیلِ احکام را] نمی دانند.
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
بَدَّلْنَآ
baddalnā
تغییر دادیم
▶
ءَايَةًۭ
āyatan
حکمی
▶
مَّكَانَ
makāna
(به) جاي
▶
ءَايَةٍۢ ۙ
āyatin
حکمی
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
دانا تر
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
يُنَزِّلُ
yunazzilu
نازل می کند
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنَّمَآ
innamā
جز اين نيست كه
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
مُفْتَرٍۭ ۚ
muf'tarin
دروغباف
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
أَكْثَرُهُمْ
aktharuhum
بيشترشان
▶
لَا
lā
نميدانند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 102 - سوره النحل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهُدًۭى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ
بگو: آن [آیات] را روح القدس از سوی پروردگارت به درستی و راستی نازل کرده تا کسانی را که ایمان آورده اند، ثابت قدم بدارد و برای تسلیم شدگان [به فرمان های حق] هدایت و مژده باشد.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
نَزَّلَهُۥ
nazzalahu
نازل ميكند آن را
▶
رُوحُ
rūḥu
روح القدس
▶
ٱلْقُدُسِ
l-qudusi
روح القدس
▶
مِن
min
از
▶
رَّبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
به حق
▶
لِيُثَبِّتَ
liyuthabbita
تا استوار کند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَهُدًۭى
wahudan
و هدايت
▶
وَبُشْرَىٰ
wabush'rā
و بشارت
▶
لِلْمُسْلِمِينَ
lil'mus'limīna
برای مسلمانان
آیه 103 - سوره النحل: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌۭ ۗ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّۭ وَهَـٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّۭ مُّبِينٌ
و ما می دانیم که آنان می گویند: یقیناً این آیات را بشری به او می آموزد!! [چنین نیست که می گویند، زیرا] زبان کسی که [آموختن قرآن را به پیامبر] به او نسبت می دهید، غیر عربی است و این قرآن به زبان عربی فصیح و روشن است.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
نَعْلَمُ
naʿlamu
می دانیم
▶
أَنَّهُمْ
annahum
همانا ايشان
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
يُعَلِّمُهُۥ
yuʿallimuhu
می آموزد او را
▶
بَشَرٌۭ ۗ
basharun
انسانی
▶
لِّسَانُ
lisānu
زبان
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
يُلْحِدُونَ
yul'ḥidūna
نسبت می دهند
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به او
▶
أَعْجَمِىٌّۭ
aʿjamiyyun
غیر عربی
▶
وَهَـٰذَا
wahādhā
و اين
▶
لِسَانٌ
lisānun
زبان
▶
عَرَبِىٌّۭ
ʿarabiyyun
عربی
▶
مُّبِينٌ
mubīnun
آشكار
آیه 104 - سوره النحل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ ٱللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
قطعاً کسانی که به آیات خدا ایمان ندارند، خدا هدایتشان نمی کند، و برای آنان عذابی دردناک است.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
ایمان نمی آورند
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان نمی آورند
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
به آيات
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
لَا
lā
هدایت نمی کند آنها را
▶
يَهْدِيهِمُ
yahdīhimu
هدایت نمی کند آنها را
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
وَلَهُمْ
walahum
و براي ايشان
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
أَلِيمٌ
alīmun
دردناك
آیه 105 - سوره النحل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّمَا يَفْتَرِى ٱلْكَذِبَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَـٰذِبُونَ
فقط کسانی [به خدا و پیامبر] دروغ می بندند که به آیات خدا ایمان ندارند، و اینانند که دروغگوی واقعی اند.
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
يَفْتَرِى
yaftarī
می بافند
▶
ٱلْكَذِبَ
l-kadhiba
دروغ
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
ایمان نمی آورند
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان نمی آورند
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
به آيات
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ
wa-ulāika
و آنان
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْكَـٰذِبُونَ
l-kādhibūna
دروغگویان
آیه 106 - سوره النحل: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَن كَفَرَ بِٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ إِيمَـٰنِهِۦٓ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُۥ مُطْمَئِنٌّۢ بِٱلْإِيمَـٰنِ وَلَـٰكِن مَّن شَرَحَ بِٱلْكُفْرِ صَدْرًۭا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ
هر کس پس از ایمان آوردنش به خدا کافر شود [به عذاب خدا گرفتار آید]؛ مگر کسی که به کفر مجبور شده [امّا] دلش مطمئن به ایمان است، ولی آنان که سینه برای پذیرفتن کفر گشاده اند، خشمی سخت از سوی خدا بر آنان است و آنان را عذابی بزرگ خواهد بود.
▶
مَن
man
کسی که
▶
كَفَرَ
kafara
کفر ورزید
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
مِنۢ
min
بعد از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد از
▶
إِيمَـٰنِهِۦٓ
īmānihi
ایمانش
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَنْ
man
کسی که
▶
أُكْرِهَ
uk'riha
وادار شد
▶
وَقَلْبُهُۥ
waqalbuhu
و قلبش
▶
مُطْمَئِنٌّۢ
muṭ'ma-innun
محکم است
▶
بِٱلْإِيمَـٰنِ
bil-īmāni
به ایمان
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
مَّن
man
کسی که
▶
شَرَحَ
sharaḥa
فراخ گردانید
▶
بِٱلْكُفْرِ
bil-kuf'ri
به كفر
▶
صَدْرًۭا
ṣadran
سینه
▶
فَعَلَيْهِمْ
faʿalayhim
پس برآنها
▶
غَضَبٌۭ
ghaḍabun
خشم
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَلَهُمْ
walahum
و براي ايشان
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
بزرگ
آیه 107 - سوره النحل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ ٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا عَلَى ٱلْـَٔاخِرَةِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَـٰفِرِينَ
این [خشم و عذاب بزرگ] به سبب آن است که زندگی دنیا [یِ زودگذر] را بر آخرت ترجیح دادند، و مسلماً خدا مردم کفر پیشه را هدایت نمی کند.
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
بِأَنَّهُمُ
bi-annahumu
مسلماً بدان سبب است که ایشان
▶
ٱسْتَحَبُّوا۟
is'taḥabbū
ترجیح دادند
▶
ٱلْحَيَوٰةَ
l-ḥayata
زندگي
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
وَأَنَّ
wa-anna
و همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
لَا
lā
هدایت نمی کند
▶
يَهْدِى
yahdī
هدایت نمی کند
▶
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
گروه
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
كافران
آیه 108 - سوره النحل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَـٰرِهِمْ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَـٰفِلُونَ
اینان کسانی هستند که خدا بر دل و گوش و چشمشان مُهر [شقاوت] زده، و اینان بی خبران واقعی اند.
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
طَبَعَ
ṭabaʿa
مهر زد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
دلهايشان
▶
وَسَمْعِهِمْ
wasamʿihim
و شنواییشان
▶
وَأَبْصَـٰرِهِمْ ۖ
wa-abṣārihim
و چشم هایشان
▶
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ
wa-ulāika
و آنان
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْغَـٰفِلُونَ
l-ghāfilūna
غافلان
آیه 109 - سوره النحل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ
ثابت و یقینی است که آنان در آخرت زیانکارند.
▶
لَا
lā
ناگزیر
▶
جَرَمَ
jarama
ناگزیر
▶
أَنَّهُمْ
annahum
همانا ايشان
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْخَـٰسِرُونَ
l-khāsirūna
زيانكاران
آیه 110 - سوره النحل: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا فُتِنُوا۟ ثُمَّ جَـٰهَدُوا۟ وَصَبَرُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
آن گاه یقیناً پروردگارت نسبت به کسانی که پس از آزار دیدنِ [از مشرکان، سرزمین شرک را رها کرده] هجرت نمودند، سپس جهاد کردند، و [برای حفظ دینشان] شکیبایی ورزیدند، آری، پروردگارت [نسبت به آنان] پس از این [همه بلا] بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
هَاجَرُوا۟
hājarū
هجرت كردند
▶
مِنۢ
min
بعد از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد از
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فُتِنُوا۟
futinū
شکنجه و عذاب شدند
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
جَـٰهَدُوا۟
jāhadū
جهاد كردند
▶
وَصَبَرُوٓا۟
waṣabarū
و صبر کردند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
مِنۢ
min
بعد از آن
▶
بَعْدِهَا
baʿdihā
بعد از آن
▶
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
بسیار آمرزنده
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
مهربان
آیه 111 - سوره النحل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ يَوْمَ تَأْتِى كُلُّ نَفْسٍۢ تُجَـٰدِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
[یاد کن] روزی را که هر کس [به پیشگاه حق] می آید [برای مصون ماندنش از عذاب] از خود دفاع می کند و هر کس هر عملی انجام داده است [همه آن] به طور کامل به او داده می شود و مورد ستم قرار نخواهند گرفت.
▶
۞ يَوْمَ
yawma
روز
▶
تَأْتِى
tatī
می آید
▶
كُلُّ
kullu
هر
▶
نَفْسٍۢ
nafsin
کسی
▶
تُجَـٰدِلُ
tujādilu
جدال و ستیزه می کند، دفاع می کند
▶
عَن
ʿan
از
▶
نَّفْسِهَا
nafsihā
خودش
▶
وَتُوَفَّىٰ
watuwaffā
و به تمام و کمال داده می شود
▶
كُلُّ
kullu
هر
▶
نَفْسٍۢ
nafsin
کسی
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
عَمِلَتْ
ʿamilat
انجام داد
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
لَا
lā
مورد ستم قرار نميگيرند
▶
يُظْلَمُونَ
yuẓ'lamūna
مورد ستم قرار نميگيرند
آیه 112 - سوره النحل: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًۭا قَرْيَةًۭ كَانَتْ ءَامِنَةًۭ مُّطْمَئِنَّةًۭ يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًۭا مِّن كُلِّ مَكَانٍۢ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلْجُوعِ وَٱلْخَوْفِ بِمَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ
و خدا [برای پندآموزی به ناسپاسان] مَثَلی زده است: شهری را که امنیت و آسایش داشت و رزق و روزیِ [مردمش] به فراوانی از همه جا برایش می آمد، پس نعمت خدا را ناسپاسی کردند، در نتیجه خدا به کیفر اعمالی که همواره مرتکب می شدند، بلای گرسنگی و ترس فراگیر را به آنان چشانید.
▶
وَضَرَبَ
waḍaraba
و زد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مَثَلًۭا
mathalan
مثالي
▶
قَرْيَةًۭ
qaryatan
شهری
▶
كَانَتْ
kānat
بود
▶
ءَامِنَةًۭ
āminatan
امن
▶
مُّطْمَئِنَّةًۭ
muṭ'ma-innatan
آرام
▶
يَأْتِيهَا
yatīhā
می رسید به آن
▶
رِزْقُهَا
riz'quhā
روزی او
▶
رَغَدًۭا
raghadan
فراوان
▶
مِّن
min
از
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
مَكَانٍۢ
makānin
مکان
▶
فَكَفَرَتْ
fakafarat
پس کفران کردند
▶
بِأَنْعُمِ
bi-anʿumi
نعمت های
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
فَأَذَٰقَهَا
fa-adhāqahā
پس چشانید به آن
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لِبَاسَ
libāsa
لباس
▶
ٱلْجُوعِ
l-jūʿi
گرسنگی
▶
وَٱلْخَوْفِ
wal-khawfi
و ترس
▶
بِمَا
bimā
به سبب آنچه
▶
كَانُوا۟
kānū
انجام می دادند
▶
يَصْنَعُونَ
yaṣnaʿūna
انجام می دادند
آیه 113 - سوره النحل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌۭ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ وَهُمْ ظَـٰلِمُونَ
و همانا پیامبری از خود آنان برای [هدایت] شان آمد، ولی او را تکذیب کردند، پس عذاب [خدا] آنان را در حالی که ستمکار بودند، فراگرفت.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
جَآءَهُمْ
jāahum
آمد (براي) آنها
▶
رَسُولٌۭ
rasūlun
پيامبري
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
فَكَذَّبُوهُ
fakadhabūhu
پس تکذیب کردند او را
▶
فَأَخَذَهُمُ
fa-akhadhahumu
پس گرفت آنها را
▶
ٱلْعَذَابُ
l-ʿadhābu
عذاب
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
ظَـٰلِمُونَ
ẓālimūna
ستمكاران
آیه 114 - سوره النحل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَكُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَـٰلًۭا طَيِّبًۭا وَٱشْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
از نعمت هایی که خدا روزی شما کرده است، حلال وپاکیزه بخورید، و نعمت خدا را سپاس گزارید، اگر تنها خدا را می پرستید.
▶
فَكُلُوا۟
fakulū
پس بخوريد
▶
مِمَّا
mimmā
از آن چه
▶
رَزَقَكُمُ
razaqakumu
روزی داد به شما
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
حَلَـٰلًۭا
ḥalālan
حلال
▶
طَيِّبًۭا
ṭayyiban
پاكيزه
▶
وَٱشْكُرُوا۟
wa-ush'kurū
و شكر كنيد
▶
نِعْمَتَ
niʿ'mata
نعمت
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
فقط او را
▶
إِيَّاهُ
iyyāhu
فقط او را
▶
تَعْبُدُونَ
taʿbudūna
می پرستید
آیه 115 - سوره النحل: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۖ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍۢ وَلَا عَادٍۢ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
خدا فقط مردار وخون و گوشت خوک و آنچه را با نام غیر خدا ذبح کرده اند، بر شما حرام کرده است؛ پس کسی که [برای نجات جانش از خطر، به خوردن آنها] ناچار شود در حالی که خواهان لذت نباشد و از حد لازم تجاوز نکند [گناهی بر او نیست] یقیناً خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
حرام كرد
▶
عَلَيْكُمُ
ʿalaykumu
بر شما
▶
ٱلْمَيْتَةَ
l-maytata
مردار
▶
وَٱلدَّمَ
wal-dama
و خون
▶
وَلَحْمَ
walaḥma
و گوشت
▶
ٱلْخِنزِيرِ
l-khinzīri
خوک
▶
وَمَآ
wamā
و آن چه
▶
أُهِلَّ
uhilla
نام بُرده شد
▶
لِغَيْرِ
lighayri
غیر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
بِهِۦ ۖ
bihi
برآن
▶
فَمَنِ
famani
پس كسي كه
▶
ٱضْطُرَّ
uḍ'ṭurra
ناچار شود
▶
غَيْرَ
ghayra
غير
▶
بَاغٍۢ
bāghin
ستمگر
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
عَادٍۢ
ʿādin
متجاوز
▶
فَإِنَّ
fa-inna
پس همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
آمرزنده
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
مهربان
آیه 116 - سوره النحل: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ ٱلْكَذِبَ هَـٰذَا حَلَـٰلٌۭ وَهَـٰذَا حَرَامٌۭ لِّتَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
و به سبب دروغی که زبانتان گویای به آن است، نگویید: این حلال است و این حرام، تا به دروغ به خدا افترا بزنید [که این حلال و حرام حکم خداست]؛ مسلماً کسانی که به خدا دروغ می بندند، رستگار نخواهند شد.
▶
وَلَا
walā
نگوييد
▶
تَقُولُوا۟
taqūlū
نگوييد
▶
لِمَا
limā
براي آن چه
▶
تَصِفُ
taṣifu
توصیف می کند
▶
أَلْسِنَتُكُمُ
alsinatukumu
زبانتان
▶
ٱلْكَذِبَ
l-kadhiba
دروغ
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
حَلَـٰلٌۭ
ḥalālun
حلال
▶
وَهَـٰذَا
wahādhā
و اين
▶
حَرَامٌۭ
ḥarāmun
حرام
▶
لِّتَفْتَرُوا۟
litaftarū
تا دروغ ببندید
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ٱلْكَذِبَ ۚ
l-kadhiba
دروغ
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
دروغ می بندند
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ٱلْكَذِبَ
l-kadhiba
دروغ
▶
لَا
lā
رستگار نمی شوند
▶
يُفْلِحُونَ
yuf'liḥūna
رستگار نمی شوند
آیه 117 - سوره النحل: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَتَـٰعٌۭ قَلِيلٌۭ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ
[با این کارهای زشت] بهره و برخورداری اندکی [در زندگی دنیا دارند] و برای آنان [در قیامت] عذابی دردناک است.
▶
مَتَـٰعٌۭ
matāʿun
هديهاي
▶
قَلِيلٌۭ
qalīlun
اندك
▶
وَلَهُمْ
walahum
و براي ايشان
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
أَلِيمٌۭ
alīmun
دردناك
آیه 118 - سوره النحل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِن قَبْلُ ۖ وَمَا ظَلَمْنَـٰهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
و آنچه را پیش از این برای تو شرح دادیم، بر یهود حرام کردیم، ما به آنان ستم نورزیدیم، بلکه آنان خودشان به خود ستم می کردند.
▶
وَعَلَى
waʿalā
و بر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
هَادُوا۟
hādū
يهودي شدند
▶
حَرَّمْنَا
ḥarramnā
حرام کردیم
▶
مَا
mā
آن چه
▶
قَصَصْنَا
qaṣaṣnā
حکایت نمودیم
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
بر تو
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلُ ۖ
qablu
قبل
▶
وَمَا
wamā
ستم نکردیم به آنها
▶
ظَلَمْنَـٰهُمْ
ẓalamnāhum
ستم نکردیم به آنها
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
كَانُوٓا۟
kānū
0
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
خودشان ستم می کردند
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
خودشان ستم می کردند
آیه 119 - سوره النحل: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَـٰلَةٍۢ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌ
آن گاه پروردگارت به کسانی که از روی نادانی کار زشت مرتکب شدند، و بعد از آن توبه کردند و [مفاسد خود را] اصلاح نمودند، [لطف و عنایت دارد] زیرا پروردگارت پس از آن [توبه و اصلاح] بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
عَمِلُوا۟
ʿamilū
انجام دادند
▶
ٱلسُّوٓءَ
l-sūa
بدي
▶
بِجَهَـٰلَةٍۢ
bijahālatin
از روي ناداني
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
تَابُوا۟
tābū
توبه كردند
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
وَأَصْلَحُوٓا۟
wa-aṣlaḥū
و اصلاح كردند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِهَا
baʿdihā
بعد از آن
▶
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
بسیار آمرزنده
▶
رَّحِيمٌ
raḥīmun
مهربان
آیه 120 - سوره النحل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ كَانَ أُمَّةًۭ قَانِتًۭا لِّلَّهِ حَنِيفًۭا وَلَمْ يَكُ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
بدون تردید، ابراهیم [به تنهایی] یک امت بود، برای خدا از روی فروتنی فرمانبردار و [یکتاپرستی] حق گرا بود واز مشرکان نبود.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
ابراهيم
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
أُمَّةًۭ
ummatan
امتي
▶
قَانِتًۭا
qānitan
فروتن، فرمانبردار
▶
لِّلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
حَنِيفًۭا
ḥanīfan
حق گرا
▶
وَلَمْ
walam
و نبود
▶
يَكُ
yaku
و نبود
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
مشركين
آیه 121 - سوره النحل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
شَاكِرًۭا لِّأَنْعُمِهِ ۚ ٱجْتَبَىٰهُ وَهَدَىٰهُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
سپاس گزار نعمت های او بود، خدا او را برگزید وبه راهی راست راهنمایی اش کرد.
▶
شَاكِرًۭا
shākiran
شکرگزار
▶
لِّأَنْعُمِهِ ۚ
li-anʿumihi
نعمتهای او
▶
ٱجْتَبَىٰهُ
ij'tabāhu
برگزید او را
▶
وَهَدَىٰهُ
wahadāhu
و هدایت کرد او را
▶
إِلَىٰ
ilā
به
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
راه
▶
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
راست
آیه 122 - سوره النحل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَءَاتَيْنَـٰهُ فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةًۭ ۖ وَإِنَّهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ
و به او در دنیا [زندگی نیکویی] دادیم، و بی تردید در آخرت از شایستگان است.
▶
وَءَاتَيْنَـٰهُ
waātaynāhu
و دادیم به او
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
حَسَنَةًۭ ۖ
ḥasanatan
نیکی
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
و همانا او
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
لَمِنَ
lamina
قطعاً از
▶
ٱلصَّـٰلِحِينَ
l-ṣāliḥīna
شايستگان
آیه 123 - سوره النحل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ أَنِ ٱتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
آن گاه به تو وحی کردیم که از آیین [یکتاپرستیِ] ابراهیم حق گرا پیروی کن که از مشرکان نبود.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
وحی کردیم
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
أَنِ
ani
كه
▶
ٱتَّبِعْ
ittabiʿ
پیروی کن
▶
مِلَّةَ
millata
آئين
▶
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
ابراهيم
▶
حَنِيفًۭا ۖ
ḥanīfan
حق گرا
▶
وَمَا
wamā
و نبود
▶
كَانَ
kāna
و نبود
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
مشركين
آیه 124 - سوره النحل: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّمَا جُعِلَ ٱلسَّبْتُ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ۚ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
[تحریم ماهی گیری در] روز شنبه فقط برای کسانی که در آن [از نظر آزادی و ممنوعیت کار] اختلاف کردند، قرار داده شده است، و بی تردید پروردگارت در روز قیامت درباره آنچه در آن اختلاف می کردند، داوری خواهد کرد.
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
جُعِلَ
juʿila
قرار داده شد
▶
ٱلسَّبْتُ
l-sabtu
شنبه، تعطیلی
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ٱخْتَلَفُوا۟
ikh'talafū
اختلاف كردند
▶
فِيهِ ۚ
fīhi
در آن
▶
وَإِنَّ
wa-inna
و همانا
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
لَيَحْكُمُ
layaḥkumu
قطعاً حکم می کند
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
ميان آنها
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
رستاخيز
▶
فِيمَا
fīmā
در آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
0
▶
فِيهِ
fīhi
اختلاف می کردند در آن
▶
يَخْتَلِفُونَ
yakhtalifūna
اختلاف می کردند در آن
آیه 125 - سوره النحل: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱدْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلْحِكْمَةِ وَٱلْمَوْعِظَةِ ٱلْحَسَنَةِ ۖ وَجَـٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ
[مردم را] با حکمت و اندرز نیکو به راه پروردگارت دعوت کن، و با آنان به نیکوترین شیوه به بحث [و مجادله] بپرداز، یقیناً پروردگارت به کسانی که از راه او گمراه شده اند و نیز به راه یافتگان داناتر است.
▶
ٱدْعُ
ud'ʿu
بخواه
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
سَبِيلِ
sabīli
راه
▶
رَبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
بِٱلْحِكْمَةِ
bil-ḥik'mati
با حکمت
▶
وَٱلْمَوْعِظَةِ
wal-mawʿiẓati
و پند
▶
ٱلْحَسَنَةِ ۖ
l-ḥasanati
نیکو
▶
وَجَـٰدِلْهُم
wajādil'hum
و مناظره و بحث کن
▶
بِٱلَّتِى
bi-allatī
به آنچه
▶
هِىَ
hiya
آن
▶
أَحْسَنُ ۚ
aḥsanu
نیکوتر
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
هُوَ
huwa
او
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
داناتر
▶
بِمَن
biman
به کسی که
▶
ضَلَّ
ḍalla
منحرف شد
▶
عَن
ʿan
از
▶
سَبِيلِهِۦ ۖ
sabīlihi
راه او
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
داناتر
▶
بِٱلْمُهْتَدِينَ
bil-muh'tadīna
به هدایت شدگان
آیه 126 - سوره النحل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا۟ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِۦ ۖ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌۭ لِّلصَّـٰبِرِينَ
و اگر [ستم گر را] مجازات کردید، پس فقط به مانند ستمی که به شما شده مجازات کنید، و اگر شکیبایی ورزید [و از مجازات کردن بگذرید] این کار برای شکیبایان بهتر است.
▶
وَإِنْ
wa-in
و اگر
▶
عَاقَبْتُمْ
ʿāqabtum
عقوبت و مجازات کردید
▶
فَعَاقِبُوا۟
faʿāqibū
پس مجازات کنید
▶
بِمِثْلِ
bimith'li
به مانند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
عُوقِبْتُم
ʿūqib'tum
عقاب شدید
▶
بِهِۦ ۖ
bihi
به آن
▶
وَلَئِن
wala-in
و قطعاً اگر
▶
صَبَرْتُمْ
ṣabartum
شکیبایی کردید
▶
لَهُوَ
lahuwa
قطعاً آن
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
لِّلصَّـٰبِرِينَ
lilṣṣābirīna
برای صابران
آیه 127 - سوره النحل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِ ۚ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِى ضَيْقٍۢ مِّمَّا يَمْكُرُونَ
و شکیبایی کن، و شکیبایی تو جز به توفیق خدا نیست، و بر [گمراهی و ضلالت] آنان [و کارهایی که انجام می دهند] اندوهگین مباش، و از نیرنگی که همواره به کار می گیرند، دلتنگ مشو.
▶
وَٱصْبِرْ
wa-iṣ'bir
و صبور باش
▶
وَمَا
wamā
و نیست
▶
صَبْرُكَ
ṣabruka
صبر تو
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِٱللَّهِ ۚ
bil-lahi
به (توفیق) خدا
▶
وَلَا
walā
محزون مباش
▶
تَحْزَنْ
taḥzan
محزون مباش
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
وَلَا
walā
و مباش
▶
تَكُ
taku
و مباش
▶
فِى
fī
در
▶
ضَيْقٍۢ
ḍayqin
ناراحتی و دلتنگی
▶
مِّمَّا
mimmā
از آن چه
▶
يَمْكُرُونَ
yamkurūna
نقشه می کشند
آیه 128 - سوره النحل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ
بی تردید خدا با کسانی که پرهیزکاری پیشه کردند و کسانی که [از هر جهت] نیکوکارند می باشد.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
مَعَ
maʿa
همراه
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ٱتَّقَوا۟
ittaqaw
پرهيزكاري كردند
▶
وَّٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
هُم
hum
ايشان
▶
مُّحْسِنُونَ
muḥ'sinūna
نیکو کارند
همچنین ببینید
همه سورهها واژه به واژه