Les adab de la mosquée : droits et étiquettes

La mosquée a des droits expressément fixés : le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) enseignait :

Quand l'un de vous entre à la mosquée, qu'il dise : Ô Allah, ouvre-moi les portes de Ta miséricorde ; quand il en sort : Ô Allah, je demande Ta grâce.Muslim 713

À l'entrée

• Entrer du pied droit avec l'invocation d'ouverture, sortir du pied gauche avec l'invocation de sortie.
• Prier les deux rak'as de salutation (tahiyyat al-masjid) avant de s'asseoir (al-Bukhari 444) ; si l'iqâma est annoncée, on prie la rak'a en cours selon les écoles.
• Se parfumer et porter ses plus beaux vêtements : « embellissez vos mosquées », a dit le Prophète (Abu Dawud 458) ; la femme se présente discrètement sans parfum selon la Sunna rapportée (Muslim 898).

Pendant la présence

• Ne pas parler de tout et de rien : « celui qui parle des affaires du monde dans la mosquée a fait comme le corbeau picorer la chair de son père », expression rapportée des prédécesseurs ; la mosquée est à l'adoration, la dhikr et l'apprentissage.
• Ne pas passer devant le prieur : le Prophète a fixé la place de passage (musalla ou barrière, al-Bukhari 511) ; le préjudice du passage est expressément signalé.
• Ne pas faire de bruit : ranger son téléphone, baisser la voix, ne pas appeler à tue-tête les absents (Muslim 667 sur l'interdiction de crier pour rassembler).
• Ne pas rattacher les enfants en les chassant : le Prophète portait Umama pendant la prière (al-Bukhari 516) ; les enfants ont un droit d'accueil à la mosquée.

Les droits de la mosquée

La nettoyer, l'éclairer, participer à son entretien est une œuvre de bienfaisance, un droit que l'ordre prophétique transmis par 'Aisha fixe : construire les mosquées dans les maisons, les nettoyer et les parfumer ; al-Albani (Ahkam al-Masajid, pp. 585-588) y ajoute la pratique d'Umar qui fumigeait la mosquée du Prophète chaque vendredi ; le Prophète a loué l'homme qui versait de l'eau à la mosquée (Abu Dawud 1104). Y vendre, y annoncer un bien perdu ou y chercher l'objet perdu : formellement interdit selon Ibn Uthaymin (Fatawa Nur ala ad-Darb) : « qu'Allah ne fasse pas prospérer votre commerce », les mosquées ne sont pas bâties pour cela ; le hadith de Muslim 568 en montre la gravité.

Note pratique

Arriver tôt, garer correctement, ne pas bloquer les entrées : les adab de la mosquée commencent dans la rue. La mosquée de quartier est le salon de la communauté : on y respecte les voisins comme chez soi.