Wanneer een persoon sterft, worden zijn daden afgesneden, behalve door drie zaken: door do…

Islam > Hadiths > Jurisprudentie van aanbiddingen > Wanneer een persoon sterft, worden zijn daden afgesneden, behalve door drie zaken: door do…

Hadith overgeleverd door Overgeleverd door Moeslim

Authentiek

Sommaire

Hadith-tekst
Uitleg van de hadith
Leringen van de hadith

Bijgewerkt op 26 oktober 2026 om 23h26

📖 1 min leestijd

Tekst van de hadith: Wanneer een persoon sterft, worden zijn daden afgesnede…

Uitleg van de hadith: Wanneer een persoon sterft, worden zijn daden afgesnede…

De profeet (vrede zij met hem) heeft ons geïnformeerd dat de daden van een overledene eindigen met zijn dood. Na zijn dood kan hij geen goede daden meer verwerven behalve via deze drie zaken, vanwege hun blijvende impact:

1. De liefdadigheid waarvan de beloning blijft doorstromen, zoals doorlopende liefdadigheidsprojecten, het bouwen van moskeeën, het graven van waterputten, en dergelijke.

2. Kennis waar anderen van kunnen profiteren, zoals het schrijven van wetenschappelijke boeken of het onderwijzen van anderen, waardoor deze kennis na zijn dood nog steeds verspreid wordt.

3. Een rechtvaardig en gelovig kind dat voor zijn ouders bidt.

De lessen: Wanneer een persoon sterft, worden zijn daden afgesnede…

Geleerden zijn het erover eens dat de beloningen die een persoon na zijn dood kan ontvangen onder andere zijn: Doorlopende liefdadigheid, kennis waarvan anderen profiteren, gebeden, en ook de beloning voor het verrichten van de bedevaart (hadj).
Deze drie zaken worden specifiek genoemd in deze hadith omdat ze fundamenten van goedheid zijn, waarop de deugdzamen vertrouwen voor hun voortbestaan na hen.
Elke vorm van kennis waar anderen van kunnen profiteren levert beloning op, maar de hoogste vorm is religieuze kennis en de aanverwante wetenschappen.
Kennis is het nuttigst onder deze drie zaken, omdat het de persoon die het verwerft ten goede komt. Religieuze kennis bewaart de sharia en dient het algemeen belang, omdat het zowel tijdens het leven als na de dood voortleeft.
Het aanmoedigen van het opvoeden van rechtvaardige kinderen, die hun ouders in het Hiernamaals tot nut zijn door voor hen te bidden.
Het aanmoedigen van goedheid jegens ouders, zelfs na hun dood, wat een vorm van vroomheid is waar kinderen profijt van hebben.
Gebeden zijn gunstig voor de overledene, zelfs als ze niet van hun eigen kinderen afkomstig zijn, maar kinderen worden specifiek genoemd omdat zij vaak blijven bidden voor hun ouders tot hun eigen dood.

Categorieën : Jurisprudentie van aanbiddingen · Jurisprudentie van handelingen · Begrafenissen · Waqf (liefdadigheidsstichting) · Deugden · Het belang van kennis · De verdiensten van smeekbeden · De jurisprudentie en zijn grondbeginsels · Doing Good Deeds on behalf of the Deceased and Gifting them the Reward · De deugden en etiquette · Merit and Significance of Knowledge

← De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: “Onderwijs jullie s… O boodschapper van Allah, de moeder van Sa'd is overleden. Wat is de b… →

بسم الله الرحمن الرحيم di 15 Djoemaada al-oela
الثلاثاء 15 جمادى الأولى