ik heb de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zien urineren, daarna de wassing verr…
Islam > Hadiths > Jurisprudentie van aanbiddingen > ik heb de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zien urineren, daarna de wassing verr…
Hadith overgeleverd door Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Authentiek
Bijgewerkt op 26 oktober 2026 om 23h26
📖 1 min leestijd
Tekst van de hadith: ik heb de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zi…
Uitleg van de hadith: ik heb de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zi…
Jarir ibn ʿAbdoellah (moge Allah tevreden zijn met hem) urineerde, verrichtte daarna de woedoe en volstond met het strijken over zijn khoeffen, zonder zijn voeten daadwerkelijk te wassen. Toen degenen om hem heen vroegen: Doe je dat werkelijk zo?!” Antwoordde hij: “Ja, ik heb de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zien urineren, daarna de wassing verrichten en over zijn khoeffen strijken." Jarir was pas later bekeerd tot de Islam, na de openbaring van Soera Al-Ma’ida, waarin de verzen over woedoe werden geopenbaard. Dit benadrukt dat het strijken over de khoeffen door deze verzen niet is afgeschaft.
De lessen: ik heb de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zi…
- De ijver van de metgezellen en de tabiʿien om de soenna van de Profeet (vrede zij met hem) te volgen.
- An-Nawawi zegt: “Alle rechtsgeleerden die als gezaghebbend in consensus worden beschouwd, zijn het erover eens dat het strijken over de khoeffen toegestaan is, zowel tijdens reizen als in het thuisland, ongeacht of het uit praktische noodzaak gebeurt of niet. Dit geldt zelfs voor vrouwen die permanent thuis blijven en voor ouderen of zieken die zich niet gemakkelijk kunnen verplaatsen.”
- De voortreffelijkheid van Jarir ibn ʿAbdoellah -moge Allah tevreden zijn met hem- lag in zijn ruime geest; hij verdroeg de berispingen van zijn leerlingen, zelfs wanneer deze onterecht waren.
- Weerlegging van degenen die het strijken over de khoeffen ontkennen en beweren dat het door de openbaring van de wassing-verzen woedoe is afgeschaft, aangezien de overlevering van Jarir (moge Allah tevreden zijn met hem) plaatsvond na de openbaring van de betreffende verzen.
- Het is passend dat degene wiens daad of uitspraak door een ander wordt tegengesproken en die overtuigd is van de juistheid ervan, niet boos wordt op degene die hem tegenspreekt. Integendeel, hij bespreekt het verschil van inzicht rustig en toont zijn bewijsvoering op de meest beleefde en overtuigende wijze.
- Het gebruik van historische context als bewijsvoering, wanneer dat nodig is, wordt geoorloofd en aanbevolen.
Categorieën :
Jurisprudentie van aanbiddingen
· Reinheid
· De jurisprudentie en zijn grondbeginsels
· Het vegen over de kousen en dergelijke
بسم الله الرحمن الرحيم
di 15 Djoemaada al-oela
الثلاثاء 15 جمادى الأولى
لا إله إلا الله
Er is geen god dan Allah