De duivel knoopt drie knopen op de achterkant van het hoofd van één van jullie wanneer hij…

Islam > Hadiths > Jurisprudentie van aanbiddingen > De duivel knoopt drie knopen op de achterkant van het hoofd van één van jullie wanneer hij…

Hadith overgeleverd door Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim

Authentiek

Tekst van de hadith: De duivel knoopt drie knopen op de achterkant van het h…

Uitleg van de hadith: De duivel knoopt drie knopen op de achterkant van het h…

De lessen: De duivel knoopt drie knopen op de achterkant van het h…

• De duivel streeft altijd op elke manier naar de mens, om hem af te houden van de gehoorzaamheid aan Allah de Verhevene. Er is geen ontsnapping aan de duivel voor de dienaar behalve door hulp te zoeken bij Allah de Verhevene en door zich te wapenen met middelen van bescherming en behoud.
• Het gedenken van Allah de Verhevene en Zijn aanbidding brengt energie in de ziel en een gevoel van vreugde in het hart, verdrijft luiheid en traagheid en verwijdert verdriet en afkeer, omdat het de duivel verdrijft en zijn misleidingen.
• De gelovige wordt blij gemaakt door de genade van Allah de Verhevene om Zijn gehoorzaamheid te vervullen, maar is bedroefd door zijn tekortkomingen in de graden van verdiensten en perfectie.
• Onoplettendheid en neigen naar ongehoorzaamheid is een handeling van de duivel en zijn versiering.
• Deze drie zaken - het gedenken van Allah, het verrichten van de wassing, en het gebed - verdrijven de duivel.
• De knoop van de duivel aan de achterkant van het hoofd in het bijzonder, omdat dit het centrum van krachten en het veld van zijn activiteit is; als hij daarop vastbindt, kan hij de geest van de mens beheersen en hem in slaap brengen.
• Ibn Hajar al-Asqalani zei: "Het noemen van de nacht in zijn uitspraak 'jouw nacht', zijn duidelijke betekenis is gericht op het slapen 's nachts."
• Ibn Hajar al-Asqalani zei: "Het gedenken kent geen specifiek iets dat niet kan worden vervangen door iets anders, maar alles waarop het gedenken van Allah wordt toegepast, is toegestaan, inclusief het reciteren van de Koran, het lezen van de profetische Hadith, het bezig zijn met islamitische kennis en het eerste waar het mee wordt genoemd, is de uitspraak van de profeet (vrede zij met hem): 'Wie 's nachts wakker wordt en zegt: "Er is geen god dan Allah, Hij is alleen, geen partner heeft Hij, aan Hem behoort het koninkrijk en alle lof en Hij is over alle dingen almachtig, alle lof zij Allah en heilig is Allah en er is geen god dan Allah en Allah is de grootste en er is geen kracht en macht behalve door Allah," en dan zegt: "O Allah, vergeef me," of hij roept en zijn smeekbede wordt verhoord, als hij dan woedoe verricht, wordt zijn gebed geaccepteerd, zoals overgeleverd door Al-Boekhari.

Categorieën : Jurisprudentie van aanbiddingen · Reinheid · Juridische aspecten van smeekbeden en gedenken van Allah · Voordelen van het gedenken van Allah, de Verhevene · De jurisprudentie en zijn grondbeginsels · Rituele wassing (woedoe) · De voordelen van de rituele wassing (woedoe) · De deugden en etiquette