“Sim, eu vi o Mensageiro de Allah ﷺ urinar, depois fazer o wuḍū’ e passar a mão sobre os s…

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Hadith narrado por Bukhari e Musslim

Sahih

Texto do hadith: “Sim, eu vi o Mensageiro de Allah ﷺ urinar, depois faze…

Explicação do hadith: “Sim, eu vi o Mensageiro de Allah ﷺ urinar, depois faze…

As lições: “Sim, eu vi o Mensageiro de Allah ﷺ urinar, depois faze…

• Os Ṣaḥābah e Tābiʿīn tinham grande zelo em seguir a Sunnah em todos os detalhes.
• Al-Nawawī disse: Há consenso (ijmāʿ) entre os sábios considerados de que o masḥ sobre os khuffayn é permitido, em viagem ou em residência, com ou sem necessidade — inclusive para a mulher que permanece em casa ou para o inválido que não anda.
• Virtude de Jarīr (ra): sua tolerância e paciência em aceitar que seus alunos o questionassem, mesmo estando eles enganados.
• Refutação a quem afirma que o masḥ sobre os khuffayn foi revogado: o hadith de Jarīr mostra que não, pois ele aceitou o Islão após a āyah do wuḍū’ e ainda assim praticou essa Sunnah.
• Orientação de adab: quando alguém nos contesta numa questão que sabemos ser correta, devemos não nos irritar, mas sim explicar com provas de forma bondosa e sábia.
• Uso legítimo da linha histórica (cronologia) como evidência em assuntos de fiqh.

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