Ó Allah, eu Te peço saúde e bem-estar nesta vida e na outra

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Hadith narrado por Narrado por Abu Daud, An-Nassai, ibn Majah e Ahmad;

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Atualizado em 26 outubro 2026 às 23h26

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Texto do hadith: Ó Allah, eu Te peço saúde e bem-estar nesta vida e na o…

Explicação do hadith: Ó Allah, eu Te peço saúde e bem-estar nesta vida e na o…

O Profeta ﷺ não deixava de recitar estas súplicas ao anoitecer e ao amanhecer.

(Ó Allah, eu Te peço saúde e bem-estar) – a proteção contra doenças, aflições e dificuldades mundanas, assim como contra desejos e provações religiosas (nesta vida e na outra), tanto no presente quanto no futuro.

(Ó Allah, eu Te peço perdão) – a remoção dos pecados e o perdão por eles, (e bem-estar) – a proteção contra falhas, (em minha religião) – proteção contra idolatria, inovações e desobediências, (minha vida mundana) – proteção contra desastres, danos e males, (minha família) – minhas esposas, filhos e parentes, (e meus bens) – minha riqueza e meus negócios.

(Ó Allah, cubra minhas falhas) – o que há em mim de defeitos, falhas e insuficiências, e apaga meus pecados, (e assegura-me contra meus temores) – protege-me de meus medos e ansiedades.

(Ó Allah, protege-me) – afasta o mal de mim e a adversidade causada por coisas prejudiciais, (pela frente, por trás, à direita, à esquerda e por cima) – aqui se pede proteção de todas as direções, pois as provações e calamidades chegam ao ser humano de uma dessas direções.

(E busco refúgio em Tua grandeza para que não seja subjugado) – não seja tomado de surpresa e destruído (por baixo de mim) – para que eu não pereça por uma catástrofe como um desmoronamento.

As lições: Ó Allah, eu Te peço saúde e bem-estar nesta vida e na o…

Manter a prática dessas palavras, seguindo o exemplo do Mensageiro ﷺ.
O ser humano é ordenado a pedir a Allah saúde e bem-estar tanto em sua religião quanto em sua vida mundana.
Al-Tibi disse: Ele incluiu as seis direções porque as provações vêm delas, e enfatizou a direção de baixo por causa da gravidade dos desastres que podem vir de lá.
O melhor momento para recitar as súplicas da manhã é desde o amanhecer até o nascer do sol, no início do dia, e depois da tarde até pouco antes do pôr do sol. Se alguém as disser após isso, como depois do meio da manhã, será válido; se as disser após o meio-dia, também será válido; e se as disser após o pôr do sol, será igualmente válido, pois esse também é um tempo para a recordação.
O que a evidência indica é que algumas formas de recordação têm um tempo específico durante a noite, como a recitação dos últimos dois versículos do Surah Al-Baqarah, que deve ser feita à noite após o pôr do sol.

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