Vi o mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - quando chegou …

Quando o profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - saiu para Zhul Hulaifah "limite terrestre dos moradores de Medina" (onde faz-se a intenção de Hajj ou Umrah) para realizar a sua Peregrinação na qual se despediu da Casa (kaaba) e os rituais de Hajj, despediu-se das pessoas e transmitiu-as a sua mensagem e tornou-as testemunhas disso. Ele- Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - intencionou o Umrah e Hajj, então era qárin (tipo de Hajj), e o qiran é tamattú; então as pessoas intencionaram o tamattú com o mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele -, algumas intencionaram para dois rituais juntos e outras intencionaram a Umrah, para depois de término deste intencionar o Hajj, e ainda outras intencionaram somente o Hajj. O profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - deu-lhes a opção de escolher estes três tipos. O profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - e alguns de seus companheiros conduziram suas oferendas (animais para sacrifício) a partir de Zhul Hulaifah e alguns não. Quando se aproximaram de Meca exortou aqueles que não levavam a oferenda dentre os que intencionaram o Hajj qiran e ifrad para revogarem o Hajj e tornarem Umrah. E quando realizaram o tawaf e o sáii (percorrer entre Safá e Marwá), enfatizou sobre eles a cortar seus cabelos, e em seguida se livrar (das proibições) após o Umrah deles, depois intencionar o Hajj e doar as oferendas, para que cumpram dois rituais na única viagem. E para quem não encontrar a oferenda (animal para sacrificio), deve jejuar dez dias, três dias durante a Peregrinação, que seu período entra desde que intenciona o Umrah, e sete dias quando voltar para a sua família (terra). Quando o profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - chegou a Meca tocou o canto (da pedra preta), deu sete voltas (na kaaba), caminhou rápido com passos curtos (raml) nas três voltas, pelo facto de ter realizado após o tawaf de chegada (tawaf al-qudum), caminhou quatro voltas (normalmente), em seguida rezou dois rakát diante do santuário de Abrão, em seguida, chegou à colina de Al-Safá e percorreu entre ela e a colina de Al-Marwá sete voltas, acelera os passos entre duas sinalizações (verdes) e caminha normalmente o restante do espaço. Depois não se livrou das proibições até cumprir seu Hajj, sacrificar sua oferenda no dia de nahr (décimo dia de Zhul Hijjah). Quando terminou seu Hajj e lançou pedrinhas no jam'rat al-aqabah (pilar maior), sacrificou seu animal (para oferenda) e raspou seu cabelo no dia de nahr (décimo dia), este que é o primeiro livramento das proibições (tahallul awwal), então seguiu para a Casa (kaaba), realizou tawaf, em seguida livrou-se de todas as restrições durante o Hajj, até mesmo a relação íntima (com esposa), e fizeram o mesmo seus companheiros que carregavam consigo as oferendas (animais para sacrifício).