“Kthehu dhe falu, se nuk je falur.”

Islami > Sq > Hadithe > Fikhu i ibadeteve > “Kthehu dhe falu, se nuk je falur.”

Hadithin e transmetoi: Muttefek alejhi

Sahih

Teksti i hadithit: “Kthehu dhe falu, se nuk je falur.”

Shpjegimi i hadithit: “Kthehu dhe falu, se nuk je falur.”

Mësimet: “Kthehu dhe falu, se nuk je falur.”

• Këto shtylla të namazit nuk bien, as nga harresa e as nga padija, siç tregon urdhri që namazliu (që bëri gabime) ta përsërisë namazin e tij. Profeti ﷺ nuk mjaftoi vetëm duke e mësuar atë.
• Qetësia (ar. tumanineh) është një nga shtyllat e namazit.
• Neveviu ka thënë: "Kjo tregon se kush lë ndonjë nga veprat e obligueshme të namazit, namazi i tij është i pavlefshëm."
• Neveviu ka thënë: "Kjo tregon gjithashtu butësinë që duhet treguar ndaj nxënësit dhe të paditurit, duke u sjellë me mirësi, duke i sqaruar çështjet, përmbledhur qëllimet kryesore dhe duke u përqendruar tek ajo që është thelbësore për ta, jo tek pjesët shtesë që nuk mund t’i mbajnë mend ose t’i zbatojnë."
• Neveviu ka thënë: "Kjo tregon se nëse një muftiu (fetvadhënësi) i bëhet një pyetje dhe ka një çështje tjetër që pyetësi ka nevojë, por nuk pyeti, është e rekomandueshme që muftiu ta përmendë. Kjo duhet konsideruar si këshillë, jo si fjalë për çështje të parëndësishme."
• Vlera e pranimit të lëshimit të detyrave duket qartë në fjalën e tij: "... nuk di më mirë! Prandaj, më mëso!”
• Ibn Haxheri ka thënë: "Kjo do të thotë të urdhërosh për të mirën dhe të ndalosh të keqen, si dhe që nxënësi të kërkojë nga dijetari që ai ta mësojë."
• Është e pëlqyeshme kur e takon dikë, t'i japësh selam, dhe është obligim t'i kthehet (nëse dikush të jep). Po ashtu, është e pëlqyeshme ta përsërisësh selamin, nëse takimi ndodh përsëri, edhe nëse pak kohë ka kaluar, gjithashtu kthimi i tij është obligim çdoherë.

Kategoritë : Fikhu i ibadeteve · Namazi · Fikhu dhe bazat e fikhut · Forma e namazit