سورہ الزخرف لفظ بہ لفظ
اسلام > Ur > قرآن > Quran_wbw > سورہ الزخرف لفظ بہ لفظ
الزخرف (الزخرف) لفظ بہ لفظ، مکمل: مکی، مکہ میں نازل ہوئی، 89 آیات، 830 الفاظ۔ ہر آیت عربی میں اردو ترجمے کے ساتھ دکھائی جاتی ہے، پھر لفظوں میں تقسیم ہوتی ہے، ہر لفظ کے تلفظ اور معنی کے ساتھ۔
830 الفاظ سیکھنے کے ساتھ سورہ الزخرف عربی پڑھنا سیکھے بغیر بھی آسان ہو جاتی ہے: تلفظ ادائیگی میں رہنمائی کرتا ہے اور معنی سمجھ دیتا ہے۔ ہر لفظ دہرائیں، پھر پوری آیت دوبارہ پڑھیں: یہ اس سورہ کو حفظ کرنے، نماز کی تلاوت سمجھنے اور قرآنی ذخیرۂ الفاظ بڑھانے کا سب سے مؤثر طریقہ ہے۔
30 ستمبر 2026 کو 04:42 بجے اپڈیٹ کیا گیا
📖 5 منٹ مطالعہ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیت 1 - سورہ الزخرف: 1 لفظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
حمٓ
حٰم
آیت 2 - سورہ الزخرف: 2 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ
کتاب روشن کی قسم
▶
وَٱلْكِتَـٰبِ
wal-kitābi
قسم ہے کتاب کی
▶
ٱلْمُبِينِ
l-mubīni
واضح
آیت 3 - سورہ الزخرف: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّا جَعَلْنَـٰهُ قُرْءَٰنًا عَرَبِيًّۭا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
کہ ہم نے اس کو قرآن عربی بنایا ہے تاکہ تم سمجھو
▶
إِنَّا
innā
بیشک ہم نے
▶
جَعَلْنَـٰهُ
jaʿalnāhu
بنایا ہم نے اس کو
▶
قُرْءَٰنًا
qur'ānan
قرآن
▶
عَرَبِيًّۭا
ʿarabiyyan
عربی
▶
لَّعَلَّكُمْ
laʿallakum
تاکہ تم ،
▶
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
تم سمجھ سکو
آیت 4 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِنَّهُۥ فِىٓ أُمِّ ٱلْكِتَـٰبِ لَدَيْنَا لَعَلِىٌّ حَكِيمٌ
اور یہ بڑی کتاب (یعنی لوح محفوظ) میں ہمارے پاس (لکھی ہوئی اور) بڑی فضیلت اور حکمت والی ہے
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
اور بیشک وہ
▶
فِىٓ
fī
میں ہے
▶
أُمِّ
ummi
ام
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
الکتاب
▶
لَدَيْنَا
ladaynā
ہمارے پاس
▶
لَعَلِىٌّ
laʿaliyyun
البتہ بلند ہے،
▶
حَكِيمٌ
ḥakīmun
حکمت سے لبریز ہے
آیت 5 - سورہ الزخرف: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ ٱلذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًۭا مُّسْرِفِينَ
بھلا اس لئے کہ تم حد سے نکلے ہوئے لوگ ہو ہم تم کو نصیحت کرنے سے باز رہیں گے
▶
أَفَنَضْرِبُ
afanaḍribu
کیا بھلا ہم چھوڑ دیں
▶
عَنكُمُ
ʿankumu
تم سے
▶
ٱلذِّكْرَ
l-dhik'ra
ذکر کرنا
▶
صَفْحًا
ṣafḥan
درگزر کرتے ہوئے۔ اعراض کرنے کی وجہ سے
▶
أَن
an
کہ
▶
كُنتُمْ
kuntum
ہو تم
▶
قَوْمًۭا
qawman
ایک قوم
▶
مُّسْرِفِينَ
mus'rifīna
حد سے بڑھنے والی
آیت 6 - سورہ الزخرف: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِن نَّبِىٍّۢ فِى ٱلْأَوَّلِينَ
اور ہم نے پہلے لوگوں میں بھی بہت سے پیغمبر بھیجے تھے
▶
وَكَمْ
wakam
اور کتنے ہی
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
بھیجے ہم نے
▶
مِن
min
میں سے
▶
نَّبِىٍّۢ
nabiyyin
نبیوں
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَوَّلِينَ
l-awalīna
پہلوں
آیت 7 - سورہ الزخرف: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِىٍّ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
اور کوئی پیغمبر ان کے پاس نہیں آتا تھا مگر وہ اس سے تمسخر کرتے تھے
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
يَأْتِيهِم
yatīhim
آیا ان کے پاس
▶
مِّن
min
کوئی
▶
نَّبِىٍّ
nabiyyin
نبی
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
كَانُوا۟
kānū
وہ تھے
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
يَسْتَهْزِءُونَ
yastahziūna
استہزاء کرتے۔ مذاق اڑاتے
آیت 8 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَأَهْلَكْنَآ أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًۭا وَمَضَىٰ مَثَلُ ٱلْأَوَّلِينَ
تو جو ان میں سخت زور والے تھے ان کو ہم نے ہلاک کردیا اور اگلے لوگوں کی حالت گزر گئی
▶
فَأَهْلَكْنَآ
fa-ahlaknā
تو ہلاک کردیا ہم نے
▶
أَشَدَّ
ashadda
سب سے طاقتور کو
▶
مِنْهُم
min'hum
ان میں سے
▶
بَطْشًۭا
baṭshan
پکڑ میں
▶
وَمَضَىٰ
wamaḍā
اور گزر چکی
▶
مَثَلُ
mathalu
مثال
▶
ٱلْأَوَّلِينَ
l-awalīna
پہلوں کی
آیت 9 - سورہ الزخرف: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ ٱلْعَزِيزُ ٱلْعَلِيمُ
اور اگر تم ان سے پوچھو کہ آسمانوں اور زمین کو کس نے پیدا کیا ہے تو کہہ دیں گے کہ ان کو غالب اور علم والے (خدا) نے پیدا کیا ہے
▶
وَلَئِن
wala-in
اور البتہ اگر
▶
سَأَلْتَهُم
sa-altahum
تم پوچھو ان سے
▶
مَّنْ
man
کس نے
▶
خَلَقَ
khalaqa
پیدا کیا
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں کو
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
اور زمین کو
▶
لَيَقُولُنَّ
layaqūlunna
البتہ وہ ضرور کہیں گے
▶
خَلَقَهُنَّ
khalaqahunna
پیدا کیا ان کو
▶
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
زبردست۔ غالب،
▶
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
علم والے نے
آیت 10 - سورہ الزخرف: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًۭا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًۭا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
جس نے تمہارے لئے زمین کو بچھونا بنایا۔ اور اس میں تمہارے لئے رستے بنائے تاکہ تم راہ معلوم کرو
▶
ٱلَّذِى
alladhī
جس نے
▶
جَعَلَ
jaʿala
بنایا
▶
لَكُمُ
lakumu
تمہارے لیے
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمین کو
▶
مَهْدًۭا
mahdan
گہوارہ
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
اور بنائے
▶
لَكُمْ
lakum
تمہارے لیے
▶
فِيهَا
fīhā
اس میں
▶
سُبُلًۭا
subulan
راستے
▶
لَّعَلَّكُمْ
laʿallakum
تاکہ تم،
▶
تَهْتَدُونَ
tahtadūna
تم ہدایت پاؤ
آیت 11 - سورہ الزخرف: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَٱلَّذِى نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۢ بِقَدَرٍۢ فَأَنشَرْنَا بِهِۦ بَلْدَةًۭ مَّيْتًۭا ۚ كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ
اور جس نے ایک اندازے کے ساتھ آسمان سے پانی نازل کیا۔ پھر ہم نے اس سے شہر مردہ کو زندہ کیا۔ اسی طرح تم زمین سے نکالے جاؤ گے
▶
وَٱلَّذِى
wa-alladhī
اور وہی ذات ہے
▶
نَزَّلَ
nazzala
جس نے نازل کیا
▶
مِنَ
mina
سے
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
مَآءًۢ
māan
پانی
▶
بِقَدَرٍۢ
biqadarin
ساتھ اندازے کے
▶
فَأَنشَرْنَا
fa-ansharnā
پھر زندہ کیا ہم نے
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
بَلْدَةًۭ
baldatan
زمین کو
▶
مَّيْتًۭا ۚ
maytan
مردہ
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اسی طرح
▶
تُخْرَجُونَ
tukh'rajūna
تم نکالو جاؤ گے
آیت 12 - سورہ الزخرف: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَزْوَٰجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْفُلْكِ وَٱلْأَنْعَـٰمِ مَا تَرْكَبُونَ
اور جس نے تمام قسم کے حیوانات پیدا کئے اور تمہارے لئے کشتیاں اور چارپائے بنائے جن پر تم سوار ہوتے ہو
▶
وَٱلَّذِى
wa-alladhī
اور وہ ذات
▶
خَلَقَ
khalaqa
جس نے بنائے
▶
ٱلْأَزْوَٰجَ
l-azwāja
جوڑے
▶
كُلَّهَا
kullahā
سارے کے سارے اس کے
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
اور اس نے بنایا
▶
لَكُم
lakum
تمہارے لیے
▶
مِّنَ
mina
سے
▶
ٱلْفُلْكِ
l-ful'ki
کشتیوں میں (سے)
▶
وَٱلْأَنْعَـٰمِ
wal-anʿāmi
اور مویشیوں میں سے
▶
مَا
mā
جو
▶
تَرْكَبُونَ
tarkabūna
تم سواری کرتے ہو
آیت 13 - سورہ الزخرف: 20 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
لِتَسْتَوُۥا۟ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا ٱسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا۟ سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَـٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُۥ مُقْرِنِينَ
تاکہ تم ان کی پیٹھ پر چڑھ بیٹھو اور جب اس پر بیٹھ جاؤ پھر اپنے پروردگار کے احسان کو یاد کرو اور کہو کہ وہ (ذات) پاک ہے جس نے اس کو ہمارے زیر فرمان کر دیا اور ہم میں طاقت نہ تھی کہ اس کو بس میں کرلیتے
▶
لِتَسْتَوُۥا۟
litastawū
تاکہ تم چڑھ بیٹھو
▶
عَلَىٰ
ʿalā
پر
▶
ظُهُورِهِۦ
ẓuhūrihi
ان کی پشتوں
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
تَذْكُرُوا۟
tadhkurū
تم یاد کرو
▶
نِعْمَةَ
niʿ'mata
نعمت کو
▶
رَبِّكُمْ
rabbikum
اپنے رب کی
▶
إِذَا
idhā
جب
▶
ٱسْتَوَيْتُمْ
is'tawaytum
سوار ہو تم
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
وَتَقُولُوا۟
wataqūlū
اور تم کہو
▶
سُبْحَـٰنَ
sub'ḥāna
پاک ہے
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ ذات
▶
سَخَّرَ
sakhara
جس نے مسخر کیا
▶
لَنَا
lanā
ہمارے لیے
▶
هَـٰذَا
hādhā
اس کو
▶
وَمَا
wamā
اور نہ
▶
كُنَّا
kunnā
تھے ہم
▶
لَهُۥ
lahu
اس کے لیے
▶
مُقْرِنِينَ
muq'rinīna
قابو میں لانے والے
آیت 14 - سورہ الزخرف: 4 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ
اور ہم اپنے پروردگار کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں
▶
وَإِنَّآ
wa-innā
اور بیشک ہم
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
رَبِّنَا
rabbinā
اپنے رب کی
▶
لَمُنقَلِبُونَ
lamunqalibūna
البتہ پلٹنے والے ہیں
آیت 15 - سورہ الزخرف: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَجَعَلُوا۟ لَهُۥ مِنْ عِبَادِهِۦ جُزْءًا ۚ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ لَكَفُورٌۭ مُّبِينٌ
اور انہوں نے اس کے بندوں میں سے اس کے لئے اولاد مقرر کی۔ بےشک انسان صریح ناشکرا ہے
▶
وَجَعَلُوا۟
wajaʿalū
اور انہوں نے بنادیا
▶
لَهُۥ
lahu
اس کے لیے
▶
مِنْ
min
میں سے
▶
عِبَادِهِۦ
ʿibādihi
اس کے بندوں
▶
جُزْءًا ۚ
juz'an
ایک جزو۔ حصہ
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱلْإِنسَـٰنَ
l-insāna
انسان
▶
لَكَفُورٌۭ
lakafūrun
البتہ ناشکرا ہے
▶
مُّبِينٌ
mubīnun
کھلم کھلا
آیت 16 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَمِ ٱتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍۢ وَأَصْفَىٰكُم بِٱلْبَنِينَ
کیا اس نے اپنی مخلوقات میں سے خود تو بیٹیاں لیں اور تم کو چن کر بیٹے دیئے
▶
أَمِ
ami
یا
▶
ٱتَّخَذَ
ittakhadha
اس نے انتخاب کرلیں
▶
مِمَّا
mimmā
اس میں سے جو
▶
يَخْلُقُ
yakhluqu
وہ پیدا کرتا ہے
▶
بَنَاتٍۢ
banātin
بیٹیاں
▶
وَأَصْفَىٰكُم
wa-aṣfākum
اور چن لیا تم کو
▶
بِٱلْبَنِينَ
bil-banīna
ساتھ بیٹوں کے
آیت 17 - سورہ الزخرف: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَـٰنِ مَثَلًۭا ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّۭا وَهُوَ كَظِيمٌ
حالانکہ جب ان میں سے کسی کو اس چیز کی خوشخبری دی جاتی ہے جو انہوں نے خدا کے لئے بیان کی ہے تو اس کا منہ سیاہ ہوجاتا اور وہ غم سے بھر جاتا ہے
▶
وَإِذَا
wa-idhā
حالانکہ جب
▶
بُشِّرَ
bushira
خوش خبری دی جاتی ہے
▶
أَحَدُهُم
aḥaduhum
ان میں سے کسی ایک کو
▶
بِمَا
bimā
ساتھ اس کے جو
▶
ضَرَبَ
ḍaraba
اس نے بیان کیا
▶
لِلرَّحْمَـٰنِ
lilrraḥmāni
رحمن کے لیے
▶
مَثَلًۭا
mathalan
مثال
▶
ظَلَّ
ẓalla
ہوجاتا ہے
▶
وَجْهُهُۥ
wajhuhu
اس کا چہرا
▶
مُسْوَدًّۭا
mus'waddan
سیاہ
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
كَظِيمٌ
kaẓīmun
غم کے گھونٹ پینے والا ہوتا
آیت 18 - سورہ الزخرف: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَوَمَن يُنَشَّؤُا۟ فِى ٱلْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى ٱلْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍۢ
کیا وہ جو زیور میں پرورش پائے اور جھگڑے کے وقت بات نہ کرسکے (خدا کی) بیٹی ہوسکتی ہے؟
▶
أَوَمَن
awaman
کیا بھلا جو
▶
يُنَشَّؤُا۟
yunasha-u
پالا جاتا ہے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْحِلْيَةِ
l-ḥil'yati
زیورات (میں)
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْخِصَامِ
l-khiṣāmi
جھگڑے
▶
غَيْرُ
ghayru
غیر
▶
مُبِينٍۢ
mubīnin
واضح ہو
آیت 19 - سورہ الزخرف: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَجَعَلُوا۟ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ ٱلَّذِينَ هُمْ عِبَـٰدُ ٱلرَّحْمَـٰنِ إِنَـٰثًا ۚ أَشَهِدُوا۟ خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَـٰدَتُهُمْ وَيُسْـَٔلُونَ
اور انہوں نے فرشتوں کو کہ وہ بھی خدا کے بندے ہیں (خدا کی) بیٹیاں مقرر کیا۔ کیا یہ ان کی پیدائش کے وقت حاضر تھے عنقریب ان کی شہادت لکھ لی جائے گی اور ان سے بازپرس کی جائے گی
▶
وَجَعَلُوا۟
wajaʿalū
اور انہوں نے بنا لیے
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ
l-malāikata
فرشتوں کو
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان کو
▶
هُمْ
hum
وہ جو
▶
عِبَـٰدُ
ʿibādu
بندے ہیں
▶
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
رحمن کے
▶
إِنَـٰثًا ۚ
ināthan
عورتیں۔ بیٹیاں
▶
أَشَهِدُوا۟
ashahidū
کیا وہ گواہ تھے۔ کیا وہ حاضر تھے
▶
خَلْقَهُمْ ۚ
khalqahum
ان کی ساخت۔ ان کی تخلیق کے وقت
▶
سَتُكْتَبُ
satuk'tabu
ضرور لکھی جائے گی
▶
شَهَـٰدَتُهُمْ
shahādatuhum
ان کی گواہی
▶
وَيُسْـَٔلُونَ
wayus'alūna
اور وہ پوچھے جائیں گے
آیت 20 - سورہ الزخرف: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقَالُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱلرَّحْمَـٰنُ مَا عَبَدْنَـٰهُم ۗ مَّا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
اور کہتے ہیں اگر خدا چاہتا تو ہم ان کو نہ پوجتے۔ ان کو اس کا کچھ علم نہیں۔ یہ تو صرف اٹکلیں دوڑا رہے ہیں
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
اور وہ کہتے ہیں
▶
لَوْ
law
اگر
▶
شَآءَ
shāa
چاہتا
▶
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
رحمن
▶
مَا
mā
نہ
▶
عَبَدْنَـٰهُم ۗ
ʿabadnāhum
ہم عبادت کرتے ان کی
▶
مَّا
mā
نہیں
▶
لَهُم
lahum
ان کے لیے
▶
بِذَٰلِكَ
bidhālika
ساتھ اس کے
▶
مِنْ
min
کوئی
▶
عِلْمٍ ۖ
ʿil'min
علم
▶
إِنْ
in
نہیں
▶
هُمْ
hum
وہ
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
يَخْرُصُونَ
yakhruṣūna
اندازے لگا رہے ہیں
آیت 21 - سورہ الزخرف: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَمْ ءَاتَيْنَـٰهُمْ كِتَـٰبًۭا مِّن قَبْلِهِۦ فَهُم بِهِۦ مُسْتَمْسِكُونَ
یا ہم نے ان کو اس سے پہلے کوئی کتاب دی تھی تو یہ اس سے سند پکڑتے ہیں
▶
أَمْ
am
یا
▶
ءَاتَيْنَـٰهُمْ
ātaynāhum
دی ہم نے ان کو
▶
كِتَـٰبًۭا
kitāban
ایک کتاب
▶
مِّن
min
اس سے
▶
قَبْلِهِۦ
qablihi
پہلے
▶
فَهُم
fahum
تو وہ
▶
بِهِۦ
bihi
اس کو
▶
مُسْتَمْسِكُونَ
mus'tamsikūna
پکڑ رہے ہیں
آیت 22 - سورہ الزخرف: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
بَلْ قَالُوٓا۟ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍۢ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم مُّهْتَدُونَ
بلکہ کہنے لگے کہ ہم نے اپنے باپ دادا کو ایک رستے پر پایا ہے اور ہم انہی کے قدم بقدم چل رہے ہیں
▶
بَلْ
bal
بلکہ
▶
قَالُوٓا۟
qālū
انہوں نے کہا
▶
إِنَّا
innā
بیشک ہم نے
▶
وَجَدْنَآ
wajadnā
پایا ہم نے
▶
ءَابَآءَنَا
ābāanā
اپنے آباؤ اجداد کو
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
پر
▶
أُمَّةٍۢ
ummatin
ایک طریقے
▶
وَإِنَّا
wa-innā
اور بیشک ہم
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
پر
▶
ءَاثَـٰرِهِم
āthārihim
ان کےنقش قدم
▶
مُّهْتَدُونَ
muh'tadūna
ہدایت یافتہ ہیں۔ راہ پانے والے ہیں
آیت 23 - سورہ الزخرف: 21 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَكَذَٰلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍۢ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم مُّقْتَدُونَ
اور اسی طرح ہم نے تم سے پہلے کسی بستی میں کوئی ہدایت کرنے والا نہیں بھیجا مگر وہاں کے خوشحال لوگوں نے کہا کہ ہم نے اپنے باپ دادا کو ایک راہ پر پایا اور ہم قدم بقدم ان ہی کے پیچھے چلتے ہیں
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
اور اسی طرح
▶
مَآ
mā
نہیں
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
بھیجا ہم نے
▶
مِن
min
▶
قَبْلِكَ
qablika
آپ سے قبل
▶
فِى
fī
میں
▶
قَرْيَةٍۢ
qaryatin
کسی بستی
▶
مِّن
min
کوئی
▶
نَّذِيرٍ
nadhīrin
ڈرانے والا
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
مُتْرَفُوهَآ
mut'rafūhā
اس کے خوش حال لوگوں نے
▶
إِنَّا
innā
بیشک ہم نے
▶
وَجَدْنَآ
wajadnā
پایا ہم نے
▶
ءَابَآءَنَا
ābāanā
اپنے آباؤ اجداد کو
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
پر
▶
أُمَّةٍۢ
ummatin
ایک طریقے
▶
وَإِنَّا
wa-innā
اور بیشک ہم،
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
پر
▶
ءَاثَـٰرِهِم
āthārihim
ان کے نقش قدم (پر)
▶
مُّقْتَدُونَ
muq'tadūna
پیروی کرنے والے ہیں
آیت 24 - سورہ الزخرف: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ قَـٰلَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ ءَابَآءَكُمْ ۖ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ
پیغمبر نے کہا اگرچہ میں تمہارے پاس ایسا (دین) لاؤں کہ جس رستے پر تم نے اپنے باپ دادا کو پایا وہ اس سے کہیں سیدھا رستہ دکھاتا ہے کہنے لگے کہ جو (دین) تم دے کر بھیجے گئے ہو ہم اس کو نہیں مانتے
▶
۞ قَـٰلَ
qāla
اس نے کہا (نبی نے)
▶
أَوَلَوْ
awalaw
کیا بھلا اگر
▶
جِئْتُكُم
ji'tukum
میں لایا ہوں تمہارے پاس
▶
بِأَهْدَىٰ
bi-ahdā
زیادہ ہدایت والا
▶
مِمَّا
mimmā
اس سے جو
▶
وَجَدتُّمْ
wajadttum
پایا تم نے
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
ءَابَآءَكُمْ ۖ
ābāakum
اپنے آباؤ اجداد کو
▶
قَالُوٓا۟
qālū
انہوں نے کہا
▶
إِنَّا
innā
بیشک ہم
▶
بِمَآ
bimā
ساتھ اس کے جو
▶
أُرْسِلْتُم
ur'sil'tum
بھیجے گئے تم
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
انکار کرنے والے ہیں
آیت 25 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ
تو ہم نے ان سے انتقام لیا سو دیکھ لو کہ جھٹلانے والوں کا انجام کیسا ہوا
▶
فَٱنتَقَمْنَا
fa-intaqamnā
پس انتقام لیا ہم نے
▶
مِنْهُمْ ۖ
min'hum
ان سے
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
تو دیکھو
▶
كَيْفَ
kayfa
کس طرح
▶
كَانَ
kāna
ہوا
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
انجام
▶
ٱلْمُكَذِّبِينَ
l-mukadhibīna
جھٹلانے والوں کا
آیت 26 - سورہ الزخرف: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦٓ إِنَّنِى بَرَآءٌۭ مِّمَّا تَعْبُدُونَ
اور جب ابراہیم نے اپنے باپ اور اپنی قوم کے لوگوں سے کہا کہ جن چیزوں کو تم پوجتے ہو میں ان سے بیزار ہوں
▶
وَإِذْ
wa-idh
اور جب
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
إِبْرَٰهِيمُ
ib'rāhīmu
ابراہیم نے
▶
لِأَبِيهِ
li-abīhi
اپنے والد سے
▶
وَقَوْمِهِۦٓ
waqawmihi
اور اپنی قوم سے
▶
إِنَّنِى
innanī
بیشک میں
▶
بَرَآءٌۭ
barāon
بےزار ہوں
▶
مِّمَّا
mimmā
اس سے
▶
تَعْبُدُونَ
taʿbudūna
جو تم عبادت کرتے ہو
آیت 27 - سورہ الزخرف: 5 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِلَّا ٱلَّذِى فَطَرَنِى فَإِنَّهُۥ سَيَهْدِينِ
ہاں جس نے مجھ کو پیدا کیا وہی مجھے سیدھا رستہ دکھائے گا
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ ذات
▶
فَطَرَنِى
faṭaranī
جس نے پیدا کیا مجھ کو
▶
فَإِنَّهُۥ
fa-innahu
تو بیشک وہ
▶
سَيَهْدِينِ
sayahdīni
عنقریب رہنمائی کرے گی میری
آیت 28 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَجَعَلَهَا كَلِمَةًۢ بَاقِيَةًۭ فِى عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
اور یہی بات اپنی اولاد میں پیچھے چھوڑ گئے تاکہ وہ (خدا کی طرف) رجوع کریں
▶
وَجَعَلَهَا
wajaʿalahā
اور اس نے بنادیا اس کو
▶
كَلِمَةًۢ
kalimatan
ایک بات
▶
بَاقِيَةًۭ
bāqiyatan
باقی رہنے والی
▶
فِى
fī
میں
▶
عَقِبِهِۦ
ʿaqibihi
اس کی اولاد میں۔ اس کے پیچھے
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
شاید کہ وہ
▶
يَرْجِعُونَ
yarjiʿūna
وہ لوٹ آئیں
آیت 29 - سورہ الزخرف: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
بَلْ مَتَّعْتُ هَـٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ وَرَسُولٌۭ مُّبِينٌۭ
بات یہ ہے کہ میں ان کفار کو اور ان کے باپ دادا کو متمتع کرتا رہا یہاں تک کہ ان کے پاس حق اور صاف صاف بیان کرنے والا پیغمبر آ پہنچا
▶
بَلْ
bal
بلکہ
▶
مَتَّعْتُ
mattaʿtu
میں نے سامان زندگی دیا
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
ان لوگوں کو
▶
وَءَابَآءَهُمْ
waābāahum
اور ان کے آباؤ اجداد کو
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
جَآءَهُمُ
jāahumu
آگیا ان کے پاس
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
حق
▶
وَرَسُولٌۭ
warasūlun
اور رسول
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
کھول کر بیان کرنے والا
آیت 30 - سورہ الزخرف: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ قَالُوا۟ هَـٰذَا سِحْرٌۭ وَإِنَّا بِهِۦ كَـٰفِرُونَ
اور جب ان کے پاس حق (یعنی قرآن) آیا تو کہنے لگے کہ یہ تو جادو ہے اور ہم اس کو نہیں مانتے
▶
وَلَمَّا
walammā
اور جب
▶
جَآءَهُمُ
jāahumu
آگیا ان کے پاس
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
حق
▶
قَالُوا۟
qālū
انہوں نے کہا
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
سِحْرٌۭ
siḥ'run
جادو ہے
▶
وَإِنَّا
wa-innā
اور بیشک ہم
▶
بِهِۦ
bihi
اس کا
▶
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
انکار کرنے والے ہیں
آیت 31 - سورہ الزخرف: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ عَلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنَ ٱلْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ
اور (یہ بھی) کہنے لگے کہ یہ قرآن ان دونوں بستیوں (یعنی مکّے اور طائف) میں سے کسی بڑے آدمی پر کیوں نازل نہ کیا گیا؟
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
اور انہوں نے کہا
▶
لَوْلَا
lawlā
کیوں نہیں
▶
نُزِّلَ
nuzzila
نازل کیا گیا
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
ٱلْقُرْءَانُ
l-qur'ānu
قرآن
▶
عَلَىٰ
ʿalā
اوپر
▶
رَجُلٍۢ
rajulin
کسی شخص کے
▶
مِّنَ
mina
سے
▶
ٱلْقَرْيَتَيْنِ
l-qaryatayni
دو بستیوں میں
▶
عَظِيمٍ
ʿaẓīmin
عظمت والے ۔ بڑے
آیت 32 - سورہ الزخرف: 25 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍۢ دَرَجَـٰتٍۢ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًۭا سُخْرِيًّۭا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
کیا یہ لوگ تمہارے پروردگار کی رحمت کو بانٹتے ہیں؟ ہم نے ان میں ان کی معیشت کو دنیا کی زندگی میں تقسیم کردیا اور ایک کے دوسرے پر درجے بلند کئے تاکہ ایک دوسرے سے خدمت لے اور جو کچھ یہ جمع کرتے ہیں تمہارے پروردگار کی رحمت اس سے کہیں بہتر ہے
▶
أَهُمْ
ahum
کیا وہ
▶
يَقْسِمُونَ
yaqsimūna
تقسیم کرتے پھرتے ہیں
▶
رَحْمَتَ
raḥmata
رحمت
▶
رَبِّكَ ۚ
rabbika
تیرے رب کی
▶
نَحْنُ
naḥnu
ہم نے
▶
قَسَمْنَا
qasamnā
تقسیم کی
▶
بَيْنَهُم
baynahum
ان کے درمیان
▶
مَّعِيشَتَهُمْ
maʿīshatahum
ان کی معیشت
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگی
▶
ٱلدُّنْيَا ۚ
l-dun'yā
دنیا کی
▶
وَرَفَعْنَا
warafaʿnā
اور بلند کیا ہم نے
▶
بَعْضَهُمْ
baʿḍahum
ان میں سے بعض کو
▶
فَوْقَ
fawqa
پر
▶
بَعْضٍۢ
baʿḍin
بعض
▶
دَرَجَـٰتٍۢ
darajātin
درجوں میں
▶
لِّيَتَّخِذَ
liyattakhidha
تاکہ بنائیں
▶
بَعْضُهُم
baʿḍuhum
ان میں سے بعض
▶
بَعْضًۭا
baʿḍan
بعض کو
▶
سُخْرِيًّۭا ۗ
sukh'riyyan
خدمت گار۔ تابع دار
▶
وَرَحْمَتُ
waraḥmatu
اور رحمت
▶
رَبِّكَ
rabbika
تیرے رب کی
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بہتر ہے
▶
مِّمَّا
mimmā
ہراس چیز سے
▶
يَجْمَعُونَ
yajmaʿūna
جو وہ جمع کررہے ہیں
آیت 33 - سورہ الزخرف: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَوْلَآ أَن يَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِٱلرَّحْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًۭا مِّن فِضَّةٍۢ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ
اور اگر یہ خیال نہ ہوتا کہ سب لوگ ایک ہی جماعت ہوجائیں گے تو جو لوگ خدا سے انکار کرتے ہیں ہم ان کے گھروں کی چھتیں چاندی کی بنا دیتے اور سیڑھیاں (بھی) جن پر وہ چڑھتے ہیں
▶
وَلَوْلَآ
walawlā
اور اگر نہ ہو یہ بات
▶
أَن
an
کہ
▶
يَكُونَ
yakūna
ہو جائیں گے
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
لوگ
▶
أُمَّةًۭ
ummatan
امت
▶
وَٰحِدَةًۭ
wāḥidatan
ایک ہی
▶
لَّجَعَلْنَا
lajaʿalnā
البتہ ہم کردیں
▶
لِمَن
liman
واسطے اس کے
▶
يَكْفُرُ
yakfuru
جو کفر کرتا ہے
▶
بِٱلرَّحْمَـٰنِ
bil-raḥmāni
رحمن کے ساتھ
▶
لِبُيُوتِهِمْ
libuyūtihim
ان کے گھروں کے لیے
▶
سُقُفًۭا
suqufan
چھتیں
▶
مِّن
min
سے
▶
فِضَّةٍۢ
fiḍḍatin
چاندی
▶
وَمَعَارِجَ
wamaʿārija
اور سیڑھیاں
▶
عَلَيْهَا
ʿalayhā
ان پر
▶
يَظْهَرُونَ
yaẓharūna
وہ چڑھتے ہوں
آیت 34 - سورہ الزخرف: 5 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَٰبًۭا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـُٔونَ
اور ان کے گھروں کے دروازے بھی اور تخت بھی جن پر تکیہ لگاتے ہیں
▶
وَلِبُيُوتِهِمْ
walibuyūtihim
اور ان کے گھروں کے لیے
▶
أَبْوَٰبًۭا
abwāban
دوازے
▶
وَسُرُرًا
wasururan
اور تخت
▶
عَلَيْهَا
ʿalayhā
اس پر
▶
يَتَّكِـُٔونَ
yattakiūna
وہ تکیہ لگاتے ہوں
آیت 35 - سورہ الزخرف: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَزُخْرُفًۭا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَٱلْـَٔاخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ
اور (خوب) تجمل وآرائش (کردیتے) اور یہ سب دنیا کی زندگی کا تھوڑا سا سامان ہے۔ اور آخرت تمہارے پروردگار کے ہاں پرہیزگاروں کے لئے ہے
▶
وَزُخْرُفًۭا ۚ
wazukh'rufan
اور سونے کے
▶
وَإِن
wa-in
اور بیشک
▶
كُلُّ
kullu
سب
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
سامان ہے
▶
لَمَّا
lammā
اگرچہ
▶
مَتَـٰعُ
matāʿu
سامان ہے
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگی
▶
ٱلدُّنْيَا ۚ
l-dun'yā
دنیا کی کا
▶
وَٱلْـَٔاخِرَةُ
wal-ākhiratu
اور آخرت
▶
عِندَ
ʿinda
ہاں
▶
رَبِّكَ
rabbika
تیرے رب کے
▶
لِلْمُتَّقِينَ
lil'muttaqīna
متقی لوگوں کے لیے ہے
آیت 36 - سورہ الزخرف: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ ٱلرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُۥ شَيْطَـٰنًۭا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٌۭ
اور جو کوئی خدا کی یاد سے آنکھیں بند کرکے (یعنی تغافل کرے) ہم اس پر ایک شیطان مقرر کردیتے ہیں تو وہ اس کا ساتھی ہوجاتا ہے
▶
وَمَن
waman
اور جو
▶
يَعْشُ
yaʿshu
غفلت برتتا ہے۔ اندھا بنتا ہے
▶
عَن
ʿan
سے
▶
ذِكْرِ
dhik'ri
ذکر
▶
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
رحمن کے
▶
نُقَيِّضْ
nuqayyiḍ
ہم مقرر کردیتے ہیں
▶
لَهُۥ
lahu
اس کے لیے
▶
شَيْطَـٰنًۭا
shayṭānan
ایک شیطان
▶
فَهُوَ
fahuwa
تو وہ
▶
لَهُۥ
lahu
اس کا
▶
قَرِينٌۭ
qarīnun
دوست ہوجاتا ہے
آیت 37 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
اور یہ (شیطان) ان کو رستے سے روکتے رہتے ہیں اور وہ سمجھتے ہیں کہ سیدھے رستے پر ہیں
▶
وَإِنَّهُمْ
wa-innahum
اور بیشک وہ
▶
لَيَصُدُّونَهُمْ
layaṣuddūnahum
البتہ روکتے ہیں ان کو
▶
عَنِ
ʿani
سے
▶
ٱلسَّبِيلِ
l-sabīli
راستے
▶
وَيَحْسَبُونَ
wayaḥsabūna
اور وہ سمجھتے ہیں
▶
أَنَّهُم
annahum
بیشک وہ
▶
مُّهْتَدُونَ
muh'tadūna
ہدایت یافتہ ہیں
آیت 38 - سورہ الزخرف: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَـٰلَيْتَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ بُعْدَ ٱلْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ ٱلْقَرِينُ
یہاں تک کہ جب ہمارے پاس آئے گا تو کہے گا کہ اے کاش مجھ میں اور تجھ میں مشرق ومغرب کا فاصلہ ہوتا تو برا ساتھی ہے
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
إِذَا
idhā
جب
▶
جَآءَنَا
jāanā
وہ آئے گا ہمارے پاس
▶
قَالَ
qāla
کہے گا
▶
يَـٰلَيْتَ
yālayta
اے کاش
▶
بَيْنِى
baynī
میرے درمیان
▶
وَبَيْنَكَ
wabaynaka
اور تمہارے درمیان
▶
بُعْدَ
buʿ'da
دوری ہوتی
▶
ٱلْمَشْرِقَيْنِ
l-mashriqayni
دو مشرقوں کی
▶
فَبِئْسَ
fabi'sa
تو بہت برا
▶
ٱلْقَرِينُ
l-qarīnu
ساتھی (نکلا)
آیت 39 - سورہ الزخرف: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
اور جب تم ظلم کرتے رہے تو آج تمہیں یہ بات فائدہ نہیں دے سکتی کہ تم (سب) عذاب میں شریک ہو
▶
وَلَن
walan
اور ہرگز نہیں
▶
يَنفَعَكُمُ
yanfaʿakumu
نفع دے گا تم کو
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
آج
▶
إِذ
idh
جب
▶
ظَّلَمْتُمْ
ẓalamtum
ظلم کیا تم نے
▶
أَنَّكُمْ
annakum
بیشک تم
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْعَذَابِ
l-ʿadhābi
عذاب
▶
مُشْتَرِكُونَ
mush'tarikūna
مشترک ہو
آیت 40 - سورہ الزخرف: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ أَوْ تَهْدِى ٱلْعُمْىَ وَمَن كَانَ فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍۢ
کیا تم بہرے کو سنا سکتے ہو یا اندھے کو رستہ دکھا سکتے ہو اور جو صریح گمراہی میں ہو (اسے راہ پر لاسکتے ہو)
▶
أَفَأَنتَ
afa-anta
کیا بھلا تو
▶
تُسْمِعُ
tus'miʿu
تو سنوائے گا
▶
ٱلصُّمَّ
l-ṣuma
بہروں کو
▶
أَوْ
aw
یا
▶
تَهْدِى
tahdī
تو راہ دکھائے گا
▶
ٱلْعُمْىَ
l-ʿum'ya
اندھوں کو
▶
وَمَن
waman
اور کوئی ہو
▶
كَانَ
kāna
وہ
▶
فِى
fī
میں
▶
ضَلَـٰلٍۢ
ḍalālin
گمراہی
▶
مُّبِينٍۢ
mubīnin
کھلی
آیت 41 - سورہ الزخرف: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ
اگر ہم تم کو (وفات دے کر) اٹھا لیں تو ان لوگوں سے تو ہم انتقام لے کر رہیں گے
▶
فَإِمَّا
fa-immā
پھر اگر
▶
نَذْهَبَنَّ
nadhhabanna
ہم لے جائیں
▶
بِكَ
bika
تجھ کو
▶
فَإِنَّا
fa-innā
تو بیشک ہم
▶
مِنْهُم
min'hum
ان سے
▶
مُّنتَقِمُونَ
muntaqimūna
انتقام لینے والے ہیں
آیت 42 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَوْ نُرِيَنَّكَ ٱلَّذِى وَعَدْنَـٰهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ
یا (تمہاری زندگی ہی میں) تمہیں وہ (عذاب) دکھا دیں گے جن کا ہم نے ان سے وعدہ کیا ہے ہم ان پر قابو رکھتے ہیں
▶
أَوْ
aw
یا
▶
نُرِيَنَّكَ
nuriyannaka
ہم دکھائیں آپ کو
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ چیز
▶
وَعَدْنَـٰهُمْ
waʿadnāhum
وعدہ کیا ہم نے ان سے
▶
فَإِنَّا
fa-innā
تو بیشک ہم
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
ان پر
▶
مُّقْتَدِرُونَ
muq'tadirūna
قدرت رکھنے والے
آیت 43 - سورہ الزخرف: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَٱسْتَمْسِكْ بِٱلَّذِىٓ أُوحِىَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
پس تمہاری طرف جو وحی کی گئی ہے اس کو مضبوط پکڑے رہو۔ بےشک تم سیدھے رستے پر ہو
▶
فَٱسْتَمْسِكْ
fa-is'tamsik
پس مضبوط تھام لو
▶
بِٱلَّذِىٓ
bi-alladhī
اس چیز کو
▶
أُوحِىَ
ūḥiya
جو وحی کی جاتی ہے
▶
إِلَيْكَ ۖ
ilayka
آپ کی طرف
▶
إِنَّكَ
innaka
بیشک آپ
▶
عَلَىٰ
ʿalā
پر ہیں
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
راستے
▶
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
سیدھے
آیت 44 - سورہ الزخرف: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِنَّهُۥ لَذِكْرٌۭ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْـَٔلُونَ
اور یہ (قرآن) تمہارے لئے اور تمہاری قوم کے لئے نصیحت ہے اور (لوگو) تم سے عنقریب پرسش ہوگی
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
اور بیشک وہ
▶
لَذِكْرٌۭ
ladhik'run
البتہ ذکر ہے
▶
لَّكَ
laka
تیرے لیے
▶
وَلِقَوْمِكَ ۖ
waliqawmika
اور تیری قوم کے لیے
▶
وَسَوْفَ
wasawfa
اور عنقریب
▶
تُسْـَٔلُونَ
tus'alūna
تم پوچھے جاؤ گے
آیت 45 - سورہ الزخرف: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَسْـَٔلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلْنَا مِن دُونِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ءَالِهَةًۭ يُعْبَدُونَ
اور (اے محمدﷺ) جو اپنے پیغمبر ہم نے تم سے پہلے بھیجے ہیں ان سے دریافت کرلو۔ کیا ہم نے (خدائے) رحمٰن کے سوا اور معبود بنائے تھے کہ ان کی عبادت کی جائے
▶
وَسْـَٔلْ
wasal
اور پوچھ لیجئے
▶
مَنْ
man
جس کو
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
بھیجا ہم نے
▶
مِن
min
▶
قَبْلِكَ
qablika
آپ سے قبل
▶
مِن
min
میں سے
▶
رُّسُلِنَآ
rusulinā
اپنے رسولوں
▶
أَجَعَلْنَا
ajaʿalnā
کیا بنائے ہم نے
▶
مِن
min
▶
دُونِ
dūni
سوا
▶
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
رحمن کے
▶
ءَالِهَةًۭ
ālihatan
کچھ الہ
▶
يُعْبَدُونَ
yuʿ'badūna
ان کی بندگی کی جائے
آیت 46 - سورہ الزخرف: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَقَالَ إِنِّى رَسُولُ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
اور ہم نے موسیٰ کو اپنی نشانیاں دے کر فرعون اور اس کے درباریوں کی طرف بھیجا تو انہوں نے کہا کہ میں پروردگار عالم کا بھیجا ہوا ہوں
▶
وَلَقَدْ
walaqad
اور البتہ تحقیق
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
بھیجا ہم نے
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسیٰ کو
▶
بِـَٔايَـٰتِنَآ
biāyātinā
ساتھ اپنی نشانیوں کے
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون کے
▶
وَمَلَإِي۟هِۦ
wamala-ihi
اور اس کے سرداروں کے
▶
فَقَالَ
faqāla
تو اس نے کہا
▶
إِنِّى
innī
بیشک میں
▶
رَسُولُ
rasūlu
رسول ہوں
▶
رَبِّ
rabbi
رب
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
العالمین کا
آیت 47 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَمَّا جَآءَهُم بِـَٔايَـٰتِنَآ إِذَا هُم مِّنْهَا يَضْحَكُونَ
جب وہ ان کے پاس ہماری نشانیاں لے کر آئے تو وہ نشانیوں سے ہنسی کرنے لگے
▶
فَلَمَّا
falammā
پھر جب
▶
جَآءَهُم
jāahum
وہ لایا ان کے پاس
▶
بِـَٔايَـٰتِنَآ
biāyātinā
ہماری آیات ۔ نشانیاں
▶
إِذَا
idhā
تب
▶
هُم
hum
وہ
▶
مِّنْهَا
min'hā
ان پر۔ سے
▶
يَضْحَكُونَ
yaḍḥakūna
ہنستے تھے
آیت 48 - سورہ الزخرف: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا نُرِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ إِلَّا هِىَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا ۖ وَأَخَذْنَـٰهُم بِٱلْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
اور جو نشانی ہم ان کو دکھاتے تھے وہ دوسری سے بڑی ہوتی تھی اور ہم نے ان کو عذاب میں پکڑ لیا تاکہ باز آئیں
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
نُرِيهِم
nurīhim
ہم دکھاتے ان کو
▶
مِّنْ
min
کوئی
▶
ءَايَةٍ
āyatin
نشانی
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هِىَ
hiya
وہ
▶
أَكْبَرُ
akbaru
زیادہ بڑی ہوتی تھی
▶
مِنْ
min
سے
▶
أُخْتِهَا ۖ
ukh'tihā
اپنی بہن
▶
وَأَخَذْنَـٰهُم
wa-akhadhnāhum
اور پکڑ لیا ہم نے ان کو
▶
بِٱلْعَذَابِ
bil-ʿadhābi
عذاب میں۔ ساتھ عذاب کے
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
تاکہ وہ
▶
يَرْجِعُونَ
yarjiʿūna
لوٹ آئیں
آیت 49 - سورہ الزخرف: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقَالُوا۟ يَـٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ
اور کہنے لگے کہ اے جادوگر اس عہد کے مطابق جو تیرے پروردگار نے تجھ سے کر رکھا ہے اس سے دعا کر بےشک ہم ہدایت یاب ہو جائیں گے
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
اور انہوں نے کہا
▶
يَـٰٓأَيُّهَ
yāayyuha
اے
▶
ٱلسَّاحِرُ
l-sāḥiru
جادوگر
▶
ٱدْعُ
ud'ʿu
دعا کرو
▶
لَنَا
lanā
ہمارے لیے
▶
رَبَّكَ
rabbaka
اپنے رب سے
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے
▶
عَهِدَ
ʿahida
جو اس نے عہد کیا
▶
عِندَكَ
ʿindaka
تیرے پاس
▶
إِنَّنَا
innanā
بیشک ہم
▶
لَمُهْتَدُونَ
lamuh'tadūna
البتہ ہدایت یافتہ ہیں
آیت 50 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ ٱلْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ
سو جب ہم نے ان سے عذاب کو دور کردیا تو وہ عہد شکنی کرنے لگے
▶
فَلَمَّا
falammā
پھر جب
▶
كَشَفْنَا
kashafnā
کھول دیا ہم نے
▶
عَنْهُمُ
ʿanhumu
ان سے
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
عذاب کو
▶
إِذَا
idhā
تب
▶
هُمْ
hum
وہ
▶
يَنكُثُونَ
yankuthūna
پھرجاتے تھے
آیت 51 - سورہ الزخرف: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِى قَوْمِهِۦ قَالَ يَـٰقَوْمِ أَلَيْسَ لِى مُلْكُ مِصْرَ وَهَـٰذِهِ ٱلْأَنْهَـٰرُ تَجْرِى مِن تَحْتِىٓ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
اور فرعون نے اپنی قوم سے پکار کر کہا کہ اے قوم کیا مصر کی حکومت میرے ہاتھ میں نہیں ہے۔ اور یہ نہریں جو میرے (محلوں کے) نیچے بہہ رہی ہیں (میری نہیں ہیں) کیا تم دیکھتے نہیں
▶
وَنَادَىٰ
wanādā
اور پکارا
▶
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
فرعون نے
▶
فِى
fī
میں
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
اپنی قوم
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
اے میری قوم
▶
أَلَيْسَ
alaysa
کیا نہیں ہے
▶
لِى
lī
میرے لیے
▶
مُلْكُ
mul'ku
بادشاہت
▶
مِصْرَ
miṣ'ra
مصر کی
▶
وَهَـٰذِهِ
wahādhihi
اور یہ
▶
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
دریا۔ نہریں
▶
تَجْرِى
tajrī
جو بہتی ہیں
▶
مِن
min
سے
▶
تَحْتِىٓ ۖ
taḥtī
میرے نیچے
▶
أَفَلَا
afalā
کیا پھر نہیں
▶
تُبْصِرُونَ
tub'ṣirūna
تم دیکھتے
آیت 52 - سورہ الزخرف: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَمْ أَنَا۠ خَيْرٌۭ مِّنْ هَـٰذَا ٱلَّذِى هُوَ مَهِينٌۭ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ
بےشک میں اس شخص سے جو کچھ عزت نہیں رکھتا اور صاف گفتگو بھی نہیں کرسکتا کہیں بہتر ہوں
▶
أَمْ
am
بلکہ
▶
أَنَا۠
anā
میں
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بہتر ہوں
▶
مِّنْ
min
سے
▶
هَـٰذَا
hādhā
اس (شخص)
▶
ٱلَّذِى
alladhī
جو
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
مَهِينٌۭ
mahīnun
حقیر ہے
▶
وَلَا
walā
اور نہیں
▶
يَكَادُ
yakādu
قریب کہ وہ
▶
يُبِينُ
yubīnu
وہ واضح بات کرے
آیت 53 - سورہ الزخرف: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَوْلَآ أُلْقِىَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌۭ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَآءَ مَعَهُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ مُقْتَرِنِينَ
تو اس پر سونے کے کنگن کیوں نہ اُتارے گئے یا (یہ ہوتا کہ) فرشتے جمع ہو کر اس کے ساتھ آتے
▶
فَلَوْلَآ
falawlā
تو کیوں نہیں
▶
أُلْقِىَ
ul'qiya
اتارے گئے
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
أَسْوِرَةٌۭ
aswiratun
کنگن
▶
مِّن
min
کے
▶
ذَهَبٍ
dhahabin
سونے
▶
أَوْ
aw
یا
▶
جَآءَ
jāa
آئے
▶
مَعَهُ
maʿahu
اس کے ساتھ
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
فرشتے
▶
مُقْتَرِنِينَ
muq'tarinīna
ساتھ رہنے والے
آیت 54 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَٱسْتَخَفَّ قَوْمَهُۥ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًۭا فَـٰسِقِينَ
غرض اس نے اپنی قوم کی عقل مار دی۔ اور انہوں نے اس کی بات مان لی۔ بےشک وہ نافرمان لوگ تھے
▶
فَٱسْتَخَفَّ
fa-is'takhaffa
تو ہلکایا پایا اس نے
▶
قَوْمَهُۥ
qawmahu
اپنی قوم کو
▶
فَأَطَاعُوهُ ۚ
fa-aṭāʿūhu
تو انہوں نے اطاعت کی اس کی
▶
إِنَّهُمْ
innahum
بیشک وہ
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
قَوْمًۭا
qawman
قوم۔ لوگ
▶
فَـٰسِقِينَ
fāsiqīna
فاسق
آیت 55 - سورہ الزخرف: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ أَجْمَعِينَ
جب انہوں نے ہم کو خفا کیا تو ہم نے ان سے انتقام لے کر اور ان سب کو ڈبو کر چھوڑا
▶
فَلَمَّآ
falammā
تو جب
▶
ءَاسَفُونَا
āsafūnā
وہ غصے میں لائے
▶
ٱنتَقَمْنَا
intaqamnā
انتقام لیا ہم نے
▶
مِنْهُمْ
min'hum
ان سے
▶
فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ
fa-aghraqnāhum
تو غرق کردیا ہم نے
▶
أَجْمَعِينَ
ajmaʿīna
ان سب کو
آیت 56 - سورہ الزخرف: 4 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَجَعَلْنَـٰهُمْ سَلَفًۭا وَمَثَلًۭا لِّلْـَٔاخِرِينَ
اور ان کو گئے گزرے کردیا اور پچھلوں کے لئے عبرت بنا دیا
▶
فَجَعَلْنَـٰهُمْ
fajaʿalnāhum
تو بنادیا ہم نے ان کو
▶
سَلَفًۭا
salafan
پیش رو
▶
وَمَثَلًۭا
wamathalan
اور ایک مثال
▶
لِّلْـَٔاخِرِينَ
lil'ākhirīna
بعد والوں کے لیے
آیت 57 - سورہ الزخرف: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ٱبْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ
اور جب مریم کے بیٹے (عیسیٰ) کا حال بیان کیا گیا تو تمہاری قوم کے لوگ اس سے چِلا اُٹھے
▶
۞ وَلَمَّا
walammā
اور جب
▶
ضُرِبَ
ḍuriba
بیان کیا گیا
▶
ٱبْنُ
ub'nu
بیٹے کو
▶
مَرْيَمَ
maryama
مریم کے
▶
مَثَلًا
mathalan
بطور مثال
▶
إِذَا
idhā
اچانک
▶
قَوْمُكَ
qawmuka
تیری قوم
▶
مِنْهُ
min'hu
اس سے
▶
يَصِدُّونَ
yaṣiddūna
تالیاں بجاتی ہے۔ چلاتی ہے
آیت 58 - سورہ الزخرف: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقَالُوٓا۟ ءَأَـٰلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًۢا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
اور کہنے لگے کہ بھلا ہمارے معبود اچھے ہیں یا عیسیٰ؟ انہوں نے عیسیٰ کی جو مثال بیان کی ہے تو صرف جھگڑنے کو۔ حقیقت یہ ہے یہ لوگ ہیں ہی جھگڑالو
▶
وَقَالُوٓا۟
waqālū
اور کہنے لگے
▶
ءَأَـٰلِهَتُنَا
aālihatunā
کیا ہمارے الہ
▶
خَيْرٌ
khayrun
بہتر ہیں
▶
أَمْ
am
یا
▶
هُوَ ۚ
huwa
وہ
▶
مَا
mā
نہیں
▶
ضَرَبُوهُ
ḍarabūhu
انہوں نے بیان کیا اس کو
▶
لَكَ
laka
تیرے لیے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
جَدَلًۢا ۚ
jadalan
جھگڑے کے طور پر
▶
بَلْ
bal
بلکہ
▶
هُمْ
hum
وہ
▶
قَوْمٌ
qawmun
ایک قوم ہیں
▶
خَصِمُونَ
khaṣimūna
جھگڑالو
آیت 59 - سورہ الزخرف: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَـٰهُ مَثَلًۭا لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
وہ تو ہمارے ایسے بندے تھے جن پر ہم نے فضل کیا اور بنی اسرائیل کے لئے ان کو (اپنی قدرت کا) نمونہ بنا دیا
▶
إِنْ
in
نہیں
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
عَبْدٌ
ʿabdun
ایک بندہ
▶
أَنْعَمْنَا
anʿamnā
انعام کیا ہم نے
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
وَجَعَلْنَـٰهُ
wajaʿalnāhu
اور بنادیا ہم نے اس کو
▶
مَثَلًۭا
mathalan
ایک مثال
▶
لِّبَنِىٓ
libanī
بنی
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائیل کے لیے
آیت 60 - سورہ الزخرف: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَا مِنكُم مَّلَـٰٓئِكَةًۭ فِى ٱلْأَرْضِ يَخْلُفُونَ
اور اگر ہم چاہتے تو تم میں سے فرشتے بنا دیتے جو تمہاری جگہ زمین میں رہتے
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
نَشَآءُ
nashāu
ہم چاہیں
▶
لَجَعَلْنَا
lajaʿalnā
البتہ ہم بنادیں
▶
مِنكُم
minkum
تم سے
▶
مَّلَـٰٓئِكَةًۭ
malāikatan
فرشتوں کو
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین (میں)
▶
يَخْلُفُونَ
yakhlufūna
وہ جانشنین ہوں
آیت 61 - سورہ الزخرف: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِنَّهُۥ لَعِلْمٌۭ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِ ۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌۭ مُّسْتَقِيمٌۭ
اور وہ قیامت کی نشانی ہیں۔ تو (کہہ دو کہ لوگو) اس میں شک نہ کرو اور میرے پیچھے چلو۔ یہی سیدھا رستہ ہے
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
اور بیشک وہ
▶
لَعِلْمٌۭ
laʿil'mun
البتہ ایک علامت ہے
▶
لِّلسَّاعَةِ
lilssāʿati
قیامت کی
▶
فَلَا
falā
تو نہ
▶
تَمْتَرُنَّ
tamtarunna
تم شک کرنا
▶
بِهَا
bihā
ساتھ اس کے
▶
وَٱتَّبِعُونِ ۚ
wa-ittabiʿūni
اور پیروی کرو میری
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ ہے
▶
صِرَٰطٌۭ
ṣirāṭun
راستہ
▶
مُّسْتَقِيمٌۭ
mus'taqīmun
سیدھا
آیت 62 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ ۖ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
اور (کہیں) شیطان تم کو (اس سے) روک نہ دے۔ وہ تو تمہارا اعلاینہ دشمن ہے
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
يَصُدَّنَّكُمُ
yaṣuddannakumu
روکے تم کو
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ ۖ
l-shayṭānu
شیطان
▶
إِنَّهُۥ
innahu
بیشک وہ
▶
لَكُمْ
lakum
تمہارے لیے
▶
عَدُوٌّۭ
ʿaduwwun
دشمن ہے
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
کھلا
آیت 63 - سورہ الزخرف: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِٱلْبَيِّنَـٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِٱلْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ ٱلَّذِى تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
اور جب عیسیٰ نشانیاں لے کر آئے تو کہنے لگے کہ میں تمہارے پاس دانائی (کی کتاب) لے کر آیا ہوں۔ نیز اس لئے کہ بعض باتیں جن میں تم اختلاف کر رہے ہو تم کو سمجھا دوں۔ تو خدا سے ڈرو اور میرا کہا مانو
▶
وَلَمَّا
walammā
اور جب
▶
جَآءَ
jāa
لائے
▶
عِيسَىٰ
ʿīsā
عیسیٰ
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
کھلی نشانیاں
▶
قَالَ
qāla
اس نے کہا
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
جِئْتُكُم
ji'tukum
میں لایاہوں تمہارے پاس
▶
بِٱلْحِكْمَةِ
bil-ḥik'mati
حکمت
▶
وَلِأُبَيِّنَ
wali-ubayyina
اور تاکہ میں بیان کردوں
▶
لَكُم
lakum
تمہارے لیے
▶
بَعْضَ
baʿḍa
بعض
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ چیز
▶
تَخْتَلِفُونَ
takhtalifūna
تم اختلاف کرتے ہو
▶
فِيهِ ۖ
fīhi
جس میں
▶
فَٱتَّقُوا۟
fa-ittaqū
پس ڈرو
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ سے
▶
وَأَطِيعُونِ
wa-aṭīʿūni
اور اطاعت کرو میری
آیت 64 - سورہ الزخرف: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ رَبِّى وَرَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌۭ مُّسْتَقِيمٌۭ
کچھ شک نہیں کہ خدا ہی میرا اور تمہارا پروردگار ہے پس اسی کی عبادت کرو۔ یہی سیدھا رستہ ہے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ تعالیٰ
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
رَبِّى
rabbī
رب ہے میرا
▶
وَرَبُّكُمْ
warabbukum
اور رب تمہارا
▶
فَٱعْبُدُوهُ ۚ
fa-uʿ'budūhu
پس عبادت کرو اس کی
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ ہے
▶
صِرَٰطٌۭ
ṣirāṭun
راستہ
▶
مُّسْتَقِيمٌۭ
mus'taqīmun
سیدھا
آیت 65 - سورہ الزخرف: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَٱخْتَلَفَ ٱلْأَحْزَابُ مِنۢ بَيْنِهِمْ ۖ فَوَيْلٌۭ لِّلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ
پھر کتنے فرقے ان میں سے پھٹ گئے۔ سو جو لوگ ظالم ہیں ان کی درد دینے والے دن کے عذاب سے خرابی ہے
▶
فَٱخْتَلَفَ
fa-ikh'talafa
پس اختلاف کیا
▶
ٱلْأَحْزَابُ
l-aḥzābu
گروہوں نے
▶
مِنۢ
min
سے
▶
بَيْنِهِمْ ۖ
baynihim
ان کے درمیان
▶
فَوَيْلٌۭ
fawaylun
پس ہلاکت ہے
▶
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
ان لوگوں کے لیے
▶
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
جنہوں نے ظلم کیا
▶
مِنْ
min
سے
▶
عَذَابِ
ʿadhābi
عذاب
▶
يَوْمٍ
yawmin
دن کے
▶
أَلِيمٍ
alīmin
دردناک
آیت 66 - سورہ الزخرف: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةًۭ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
یہ صرف اس بات کے منتظر ہیں کہ قیامت ان پر ناگہاں آموجود ہو اور ان کو خبر تک نہ ہو
▶
هَلْ
hal
نہیں
▶
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
وہ انتظار کرتے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلسَّاعَةَ
l-sāʿata
قیامت کا
▶
أَن
an
کہ
▶
تَأْتِيَهُم
tatiyahum
آجائے ان کے پاس
▶
بَغْتَةًۭ
baghtatan
اچانک
▶
وَهُمْ
wahum
اور وہ
▶
لَا
lā
نہ
▶
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
شعور رکھتے ہوں
آیت 67 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ٱلْأَخِلَّآءُ يَوْمَئِذٍۭ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلْمُتَّقِينَ
(جو آپس میں) دوست (ہیں) اس روز ایک دوسرے کے دشمن ہوں گے۔ مگر پرہیزگار (کہ باہم دوست ہی رہیں گے)
▶
ٱلْأَخِلَّآءُ
al-akhilāu
دوست
▶
يَوْمَئِذٍۭ
yawma-idhin
آج کے دن
▶
بَعْضُهُمْ
baʿḍuhum
ان میں سے بعض
▶
لِبَعْضٍ
libaʿḍin
بعض کے لیے
▶
عَدُوٌّ
ʿaduwwun
دشمن ہوں گے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلْمُتَّقِينَ
l-mutaqīna
تقوی والے
آیت 68 - سورہ الزخرف: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
يَـٰعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَآ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ
میرے بندو آج تمہیں نہ کچھ خوف ہے اور نہ تم غمناک ہوگے
▶
يَـٰعِبَادِ
yāʿibādi
اے میرے بندو
▶
لَا
lā
نہیں
▶
خَوْفٌ
khawfun
کوئی خوف
▶
عَلَيْكُمُ
ʿalaykumu
تم پر
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
آج
▶
وَلَآ
walā
اور نہ
▶
أَنتُمْ
antum
تم
▶
تَحْزَنُونَ
taḥzanūna
تم غمگین ہو گے
آیت 69 - سورہ الزخرف: 5 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ مُسْلِمِينَ
جو لوگ ہماری آیتوں پر ایمان لائے اور فرمانبردار ہوگئے
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
جو ایمان لائے
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
ہماری آیات پر
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
اور تھے وہ
▶
مُسْلِمِينَ
mus'limīna
مسلمان (ان سے کہا جائے گا)
آیت 70 - سورہ الزخرف: 5 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ تُحْبَرُونَ
(ان سے کہا جائے گا) کہ تم اور تمہاری بیویاں عزت (واحترام) کے ساتھ بہشت میں داخل ہوجاؤ
▶
ٱدْخُلُوا۟
ud'khulū
داخل ہوجاؤ
▶
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
جنت میں
▶
أَنتُمْ
antum
تم
▶
وَأَزْوَٰجُكُمْ
wa-azwājukum
اور تمہاری بیویاں
▶
تُحْبَرُونَ
tuḥ'barūna
تم خوش رکھے جاؤ گے
آیت 71 - سورہ الزخرف: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍۢ مِّن ذَهَبٍۢ وَأَكْوَابٍۢ ۖ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ ٱلْأَنفُسُ وَتَلَذُّ ٱلْأَعْيُنُ ۖ وَأَنتُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ
ان پر سونے کی پرچوں اور پیالوں کا دور چلے گا۔ اور وہاں جو جی چاہے اور جو آنکھوں کو اچھا لگے (موجود ہوگا) اور (اے اہل جنت) تم اس میں ہمیشہ رہو گے
▶
يُطَافُ
yuṭāfu
گردش کرائے جائیں گے
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
ان پر
▶
بِصِحَافٍۢ
biṣiḥāfin
بڑے پیالے
▶
مِّن
min
کے
▶
ذَهَبٍۢ
dhahabin
سونے
▶
وَأَكْوَابٍۢ ۖ
wa-akwābin
اور ساغر
▶
وَفِيهَا
wafīhā
اور اس میں
▶
مَا
mā
جو
▶
تَشْتَهِيهِ
tashtahīhi
تمنا کریں گے
▶
ٱلْأَنفُسُ
l-anfusu
نفس
▶
وَتَلَذُّ
wataladhu
اور لذت پائیں گی
▶
ٱلْأَعْيُنُ ۖ
l-aʿyunu
نگاہیں
▶
وَأَنتُمْ
wa-antum
اور تم
▶
فِيهَا
fīhā
ان میں
▶
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
ہمیشہ رہنے والے ہو
آیت 72 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَتِلْكَ ٱلْجَنَّةُ ٱلَّتِىٓ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
اور یہ جنت جس کے تم مالک کر دیئے گئے ہو تمہارے اعمال کا صلہ ہے
▶
وَتِلْكَ
watil'ka
اور یہ
▶
ٱلْجَنَّةُ
l-janatu
جنت
▶
ٱلَّتِىٓ
allatī
وہ جو
▶
أُورِثْتُمُوهَا
ūrith'tumūhā
تم وارث بنائے گئے ہو
▶
بِمَا
bimā
اس کے بوجہ اس کے
▶
كُنتُمْ
kuntum
جو تھے تم
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
تم عمل کرتے
آیت 73 - سورہ الزخرف: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
لَكُمْ فِيهَا فَـٰكِهَةٌۭ كَثِيرَةٌۭ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ
وہاں تمہارے لئے بہت سے میوے ہیں جن کو تم کھاؤ گے
▶
لَكُمْ
lakum
تمہارے لیے
▶
فِيهَا
fīhā
اس میں
▶
فَـٰكِهَةٌۭ
fākihatun
پھل ہوں گے
▶
كَثِيرَةٌۭ
kathīratun
بہت سے
▶
مِّنْهَا
min'hā
ان میں سے
▶
تَأْكُلُونَ
takulūna
تم کھاؤ گے
آیت 74 - سورہ الزخرف: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى عَذَابِ جَهَنَّمَ خَـٰلِدُونَ
(اور کفار) گنہگار ہمیشہ دوزخ کے عذاب میں رہیں گے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
مجرم لوگ
▶
فِى
fī
میں
▶
عَذَابِ
ʿadhābi
عذاب
▶
جَهَنَّمَ
jahannama
جہنم کے
▶
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
ہمیشہ رہنے والے ہیں
آیت 75 - سورہ الزخرف: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ
جو ان سے ہلکا نہ کیا جائے گا اور وہ اس میں نامید ہو کر پڑے رہیں گے
▶
لَا
lā
نہ
▶
يُفَتَّرُ
yufattaru
کم کیا جائے گا
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
ان سے
▶
وَهُمْ
wahum
اور وہ
▶
فِيهِ
fīhi
اس میں
▶
مُبْلِسُونَ
mub'lisūna
مایوس ہوں گے
آیت 76 - سورہ الزخرف: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا ظَلَمْنَـٰهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوا۟ هُمُ ٱلظَّـٰلِمِينَ
اور ہم نے ان پر ظلم نہیں کیا۔ بلکہ وہی (اپنے آپ پر) ظلم کرتے تھے
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
ظَلَمْنَـٰهُمْ
ẓalamnāhum
ظلم کیا ہم نے ان پر
▶
وَلَـٰكِن
walākin
لیکن
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
هُمُ
humu
وہی
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ظالم
آیت 77 - سورہ الزخرف: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَنَادَوْا۟ يَـٰمَـٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ۖ قَالَ إِنَّكُم مَّـٰكِثُونَ
اور پکاریں گے کہ اے مالک تمہارا پروردگار ہمیں موت دے دے۔ وہ کہے گا کہ تم ہمیشہ (اسی حالت میں) رہو گے
▶
وَنَادَوْا۟
wanādaw
اور وہ پکاریں گے
▶
يَـٰمَـٰلِكُ
yāmāliku
اے مالک
▶
لِيَقْضِ
liyaqḍi
چاہیے کہ فیصلہ کردے
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
ہم پر
▶
رَبُّكَ ۖ
rabbuka
تیرا رب
▶
قَالَ
qāla
کہے گا
▶
إِنَّكُم
innakum
بیشک تم
▶
مَّـٰكِثُونَ
mākithūna
تم یونہی رہنے والے ہو
آیت 78 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
لَقَدْ جِئْنَـٰكُم بِٱلْحَقِّ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَـٰرِهُونَ
ہم تمہارے پاس حق لے کر آئے ہیں لیکن تم اکثر حق سے ناخوش ہوتے رہے
▶
لَقَدْ
laqad
البتہ تحقیق
▶
جِئْنَـٰكُم
ji'nākum
لائے ہم تمہارے پاس
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
حق
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
لیکن
▶
أَكْثَرَكُمْ
aktharakum
اکثر تمہارے
▶
لِلْحَقِّ
lil'ḥaqqi
حق کے لیے
▶
كَـٰرِهُونَ
kārihūna
ناگوار تھے
آیت 79 - سورہ الزخرف: 5 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَمْ أَبْرَمُوٓا۟ أَمْرًۭا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ
کیا انہوں نے کوئی بات ٹھہرا رکھی ہے تو ہم بھی کچھ ٹھہرانے والے ہیں
▶
أَمْ
am
بلکہ
▶
أَبْرَمُوٓا۟
abramū
انہوں نے مقرر کیا
▶
أَمْرًۭا
amran
ایک کام
▶
فَإِنَّا
fa-innā
تو بیشک ہم
▶
مُبْرِمُونَ
mub'rimūna
مقرر کرنے والے ہیں
آیت 80 - سورہ الزخرف: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُم ۚ بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ
کیا یہ لوگ یہ خیال کرتے ہیں کہ ہم ان کی پوشیدہ باتوں اور سرگوشیوں کو سنتے نہیں؟ ہاں ہاں (سب سنتے ہیں) اور ہمارے فرشتے ان کے پاس (ان کی سب باتیں) لکھ لیتے ہیں
▶
أَمْ
am
یا
▶
يَحْسَبُونَ
yaḥsabūna
وہ سمجھتے ہیں
▶
أَنَّا
annā
بیشک ہم
▶
لَا
lā
نہیں
▶
نَسْمَعُ
nasmaʿu
ہم سنتے
▶
سِرَّهُمْ
sirrahum
ان کی راز کی باتیں
▶
وَنَجْوَىٰهُم ۚ
wanajwāhum
اور ان کی سرگوشیاں
▶
بَلَىٰ
balā
کیوں نہیں
▶
وَرُسُلُنَا
warusulunā
اور ہمارے بھیجے ہوئے
▶
لَدَيْهِمْ
ladayhim
ان کے پاس
▶
يَكْتُبُونَ
yaktubūna
لکھ رہے ہیں
آیت 81 - سورہ الزخرف: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَـٰنِ وَلَدٌۭ فَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْعَـٰبِدِينَ
کہہ دو کہ اگر خدا کے اولاد ہو تو میں (سب سے) پہلے (اس کی) عبادت کرنے والا ہوں
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجئے
▶
إِن
in
اگر
▶
كَانَ
kāna
ہے
▶
لِلرَّحْمَـٰنِ
lilrraḥmāni
رحمن کے لیے
▶
وَلَدٌۭ
waladun
کوئی بیٹا۔ اولاد
▶
فَأَنَا۠
fa-anā
تو میں
▶
أَوَّلُ
awwalu
سب سے پہلا ہوں
▶
ٱلْعَـٰبِدِينَ
l-ʿābidīna
عبادت کرنے والوں میں
آیت 82 - سورہ الزخرف: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
سُبْحَـٰنَ رَبِّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ
یہ جو کچھ بیان کرتے ہیں آسمانوں اور زمین کا مالک (اور) عرش کا مالک اس سے پاک ہے
▶
سُبْحَـٰنَ
sub'ḥāna
پاک ہے
▶
رَبِّ
rabbi
رب
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں کا
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
اور زمین کا
▶
رَبِّ
rabbi
رب
▶
ٱلْعَرْشِ
l-ʿarshi
عرش کا
▶
عَمَّا
ʿammā
اس سے
▶
يَصِفُونَ
yaṣifūna
جو وہ بیان کرتے ہیں
آیت 83 - سورہ الزخرف: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَـٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
تو ان کو بک بک کرنے اور کھیلنے دو۔ یہاں تک کہ جس دن کا ان سے وعدہ کیا جاتا ہے اس کو دیکھ لیں
▶
فَذَرْهُمْ
fadharhum
تو چھوڑ دو ان کو
▶
يَخُوضُوا۟
yakhūḍū
بحثیں کریں
▶
وَيَلْعَبُوا۟
wayalʿabū
اور کھیلتے رہیں
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
يُلَـٰقُوا۟
yulāqū
وہ جاملیں
▶
يَوْمَهُمُ
yawmahumu
اپنے دن سے
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ جو
▶
يُوعَدُونَ
yūʿadūna
وہ وعدہ کیے جاتے ہیں
آیت 84 - سورہ الزخرف: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهُوَ ٱلَّذِى فِى ٱلسَّمَآءِ إِلَـٰهٌۭ وَفِى ٱلْأَرْضِ إِلَـٰهٌۭ ۚ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ
اور وہی (ایک) آسمانوں میں معبود ہے اور (وہی) زمین میں معبود ہے۔ اور وہ دانا (اور) علم والا ہے
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ اللہ
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ ذات ہے جو
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
إِلَـٰهٌۭ
ilāhun
الہ ہے
▶
وَفِى
wafī
اور میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
إِلَـٰهٌۭ ۚ
ilāhun
الہ ہے
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
حکمت والا ہے،
▶
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
علم والا ہے
آیت 85 - سورہ الزخرف: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَتَبَارَكَ ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
اور وہ بہت بابرکت ہے جس کے لئے آسمانوں اور زمین کی اور جو کچھ ان دونوں میں ہے سب کی بادشاہت ہے۔ اور اسی کو قیامت کا علم ہے اور اسی کی طرف تم لوٹ کر جاؤ گے
▶
وَتَبَارَكَ
watabāraka
اور بابرکت ہے
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ ذات
▶
لَهُۥ
lahu
اس کے لیے ہے
▶
مُلْكُ
mul'ku
بادشاہت
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں کی
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
اور زمین کی
▶
وَمَا
wamā
اور جو کچھ
▶
بَيْنَهُمَا
baynahumā
ان دونوں کے درمیان ہے
▶
وَعِندَهُۥ
waʿindahu
اور اسی کے پاس ہے
▶
عِلْمُ
ʿil'mu
علم
▶
ٱلسَّاعَةِ
l-sāʿati
قیامت کا
▶
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
اور اسی کی طرف
▶
تُرْجَعُونَ
tur'jaʿūna
تم لوٹائے جاؤ گے
آیت 86 - سورہ الزخرف: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَا يَمْلِكُ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ ٱلشَّفَـٰعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِٱلْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
اور جن کو یہ لوگ خدا کے سوا پکارتے ہیں وہ سفارش کا کچھ اختیار نہیں رکھتے۔ ہاں جو علم ویقین کے ساتھ حق کی گواہی دیں (وہ سفارش کرسکتے ہیں)
▶
وَلَا
walā
اور نہیں
▶
يَمْلِكُ
yamliku
مالک ہوسکتے۔ اختیار
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ رکھتے
▶
يَدْعُونَ
yadʿūna
جن کو وہ پکارتے ہیں
▶
مِن
min
سے
▶
دُونِهِ
dūnihi
اس کے سوا
▶
ٱلشَّفَـٰعَةَ
l-shafāʿata
شفاعت کے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَن
man
جو
▶
شَهِدَ
shahida
گواہی دے
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
حق کے ساتھ
▶
وَهُمْ
wahum
اور وہ،
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
وہ جانتے ہوں
آیت 87 - سورہ الزخرف: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
اور اگر تم ان سے پوچھو کہ ان کو کس نے پیدا کیا ہے تو کہہ دیں گے کہ خدا نے۔ تو پھر یہ کہاں بہکے پھرتے ہیں؟
▶
وَلَئِن
wala-in
اور البتہ اگر
▶
سَأَلْتَهُم
sa-altahum
پوچھو تم ان سے
▶
مَّنْ
man
کس نے
▶
خَلَقَهُمْ
khalaqahum
پیدا کیا ان کو
▶
لَيَقُولُنَّ
layaqūlunna
البتہ ضرور کہیں گے
▶
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
اللہ تعالیٰ نے
▶
فَأَنَّىٰ
fa-annā
تو کہاں سے
▶
يُؤْفَكُونَ
yu'fakūna
وہ دھوکہ کھا رہے ہیں۔ پھرائے جاتے ہیں
آیت 88 - سورہ الزخرف: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقِيلِهِۦ يَـٰرَبِّ إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌۭ لَّا يُؤْمِنُونَ
اور (بسااوقات) پیغمبر کہا کرتے ہیں کہ اے پروردگار یہ ایسے لوگ ہیں کہ ایمان نہیں لاتے
▶
وَقِيلِهِۦ
waqīlihi
قسم ہے ان کے قول کی
▶
يَـٰرَبِّ
yārabbi
اے میرے رب
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
یہ
▶
قَوْمٌۭ
qawmun
قوم
▶
لَّا
lā
نہیں
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان رکھتی
آیت 89 - سورہ الزخرف: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَٱصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَـٰمٌۭ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
تو ان سے منہ پھیر لو اور سلام کہہ دو۔ ان کو عنقریب (انجام) معلوم ہوجائے گا
▶
فَٱصْفَحْ
fa-iṣ'faḥ
پس دوڑ کرو
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
ان سے
▶
وَقُلْ
waqul
اور کہو
▶
سَلَـٰمٌۭ ۚ
salāmun
سلام
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
پس عنقریب
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
وہ جان لیں گے
مزید دیکھیں
تمام سورتیں لفظ بہ لفظ