Islom > Uz > Halal ou haram > Peut-on manger du serpent ?
Statut divergent : la majorité des écoles l’interdit comme bête nuisible, l’école malikite le permet.
Le serpent est l’un des animaux les plus divergents. Les hanafites l’interdisent fermement ; la majorité des shafi'ites et des hanbalites le classe parmi les bêtes nuisibles à crocs et l’interdit ; l’école malikite le permet, ne le rattachant à aucune catégorie interdite par le texte.
Aucune consommation courante n’en découle : c’est un cas d’école plus qu’un aliment. En cas de besoin réel, consultez un savant.
Une typologie utile est rapportée par les savants : elle répartit les animaux entre ce que la Loi ordonne de tuer, ce qu’elle interdit de tuer, et ce qui reste ouvert à la consommation selon les règles d’abattage.
Le Prophète a ordonné de tuer les serpents qu’on rencontre, notamment dans les lieux de prière (rapporté par Muslim). Selon la typologie ci-dessus, ce que la Loi ordonne de tuer n’est pas mangeable : d’où l’interdiction pour la majorité des écoles.
Pour les malikites, l’interdit alimentaire se limite à ce que le texte nomme (porc, âne domestique, carnassiers à crocs) : le serpent, sans crocs au sens propre ni plumes, n’entre dans aucune catégorie. La majorité des savants reste toutefois sur l’interdiction.
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27 sentabr 2026 kuni 16h03 da yangilandi
La majorité des savants l’interdit (bête ordonnée à tuer, classée parmi les nuisibles). L’école malikite le permet. Aucune consommation courante n’en découle.
La règle générale de la mer est large, mais plusieurs savants exceptent nommément le serpent avec la grenouille et le crocodile. Par prudence, le cas se consulte.
Non. Le lézard dhab a été mangé devant le Prophète qui n’y a pas fait obstacle : il est licite. Le serpent n’a pas reçu cette approbation explicite.
Les positions savantes citées sur ce hub proviennent du corpus de fatwas publié sur Moustaqim (citations mot pour mot avec lien vers chaque source) et des résolutions institutionnelles vérifiées : OCI 1986, 2013 et 2018, Comité permanent saoudien, Dar al-Ifta al-Misriyya, Conseil européen des fatwas. Les divergences sont affichées sans être tranchées : pour un cas personnel, consultez un savant.