{Một trong những điều Ta lo sợ cho các ngươi sau Ta là những bông hoa và sự hào nhoáng của…

Hồi giáo > Vi > Hadith > Loi khuyen ran > {Một trong những điều Ta lo sợ cho các ngươi sau Ta là những bông hoa và sự hào nhoáng của…

Hadith do ai thuật lại: Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Văn bản hadith: {Một trong những điều Ta lo sợ cho các ngươi sau Ta là…

Giải thích hadith: {Một trong những điều Ta lo sợ cho các ngươi sau Ta là…

Bài học: {Một trong những điều Ta lo sợ cho các ngươi sau Ta là…

• Học giả An-Nawawi nói: Hadith cho biết hồng phúc của tài sản dành cho những ai sử dụng nó một cách chính đáng và chi tiêu nó vào những mục đích tốt đẹp.
• Nabi ﷺ cho biết về tình trạng của cộng đồng tín đồ của Người, cũng như những hào nhoáng và cám dỗ của cuộc sống trần tục sẽ mở ra cho họ.
• Một trong những hướng dẫn của Nabi ﷺ là dùng những hình ảnh thí dụ để đưa ý nghĩa đến gần hơn.
• Khuyến khích hoạt động từ thiện và chi dùng tài sản vì những mục đích tốt đẹp, đồng thời cảnh báo sự keo kiệt.
• Trích lời nói của Người ﷺ: “Quả thật, cái tốt không mang lại cái xấu” rằng bổng lộc dù dồi dào cũng nằm trong số những thứ tốt, nhưng cái xấu sẽ đến với một người khi người đó keo kiệt, ích kỷ đối với những người xứng đáng chia sẻ và chi tiêu hoang phí về những gì giáo luật không quy định, và mọi thứ mà Allah đã định là tốt, không phải là xấu, và ngược lại. Và sợ rằng người được ban phước lành sẽ gặp phải điều gì đó xấu do sự chi dùng bổng lộc không phù hợp.
• Không trả lời ngay nếu cần phải suy ngẫm.
• At-Tibi nói: Có bốn loại được rút ra từ Hadith. 1- Người ăn một cách quá mức cho đến khi xương sườn sưng lên mà không thể cắt bỏ được thì cái chết sẽ nhanh chóng đến với người đó. 2- Người ăn như vậy nhưng sau khi bệnh tật đã xâm chiếm thì cố gắng đẩy lùi nhưng căn bệnh đã chế ngự và cái chết cũng đến với y. 3- Người ăn như vậy nhưng lại nhanh chống loại bỏ những gì có hại cho mình và dẫn đến bệnh tật và được an toàn. 4- Người ăn không quá mức cũng không háu ăn, mà chỉ giới hạn ở những gì thỏa mãn cơn đói và duy trì cơn khát của mình. Người đầu tiên là hình ảnh về một kẻ ngoại đạo; người thứ hai là hình ảnh về một tội nhân không chú ý đến việc từ bỏ tội lỗi và quan tâm đến việc sám hối cho đến khi lỡ mất cơ hội; người thứ ba là hình ảnh về một người cũng làm tội lỗi nhưng cuối cùng cũng kịp thời sám hối và được chấp nhận; và người thứ tư là hình ảnh về một người không màng nhiều đến thế gian, chỉ sống vừa đủ cho nhu cầu cần thiết và luôn mong muốn những gì ở Đời Sau.
• Học giả Ibnu Al-Munir nói: Có một số ví dụ tuyệt vời trong Hadith này. Thứ nhất: Ví tài sản và sự phát triển của nó với một cái cây và hình dáng của nó. Thứ hai: Ví một người bận rộn tìm kiếm tài sản và của cải với những con vật đang bận rộn trên cánh đồng cỏ dại. Thứ ba: Ví sự dư thừa và tích trữ tài sản với điều xấu của việc háu ăn và no đầy quá mức. Thứ tư: Ví người xuất từ nguồn tài sản khổng lồ của mình cho người xứng đáng một cách keo kiệt thái quá đến mức giống như các con vật chỉ thải chất dơ ra ngoài cơ thể của chúng, trong điều này có một dấu hiệu tuyệt vời về sự bẩn thỉu mà giáo luật chỉ ra. Thứ năm: Ví một người rút lui khỏi việc thu thập thêm bổng lộc khi đã đủ như một con cừu khi nó nằm nghiêng và quay mặt về phía mặt trời, đây là một trong những trạng thái bình thản và yên bình nhất của con cừu, và nó cho thấy nhận thức của con cừu về mặt tích cực của mình. Thứ sáu: Ví cái chết của người thu gom nhưng không chi dùng đúng cách với cái chết của một con vật không chú ý đến những gì có hại cho nó. Thứ bảy: Ví tài sản như kẻ thù. Tài sản có thể kiếm được và nó có thể mang lại tình yêu thương, nhưng nếu ngăn chặn nó khỏi những gì nó đáng phải làm thì nó sẽ trở thành lý do để trừng phạt người sở hữu nó. Thứ tám: Ví người chiếm lấy tài sản bất chính như con vật háu ăn và không biết no.
• Học giả As-Sindi nói: Trong Hadith phải có hai điều, một là thu thập tài sản một cách chính đáng, hai là sử dụng nó theo đúng mục đích chi tiêu, và khi một trong số đó không có mặt, nó sẽ trở nên có hại. ... có thể nói nó chỉ ra mối liên hệ giữa hai hạn chế. Một người sẽ không thể tiêu tài sản vào đúng những mục chi tiêu trừ khi anh ta lấy nó một cách chính đáng.

Danh mục : Lời khuyên răn · Xem thường việc ham mê trần gian · Ân phúc và lễ nghĩa