Trong thời của Thiên Sứ ﷺ, chúng tôi xuất Zakah Al-Fitri thay cho trẻ nhỏ, người già, tự d…
Hồi giáo > Vi > Hadith > Giao luat thuc hanh ve tho phuong > Trong thời của Thiên Sứ ﷺ, chúng tôi xuất Zakah Al-Fitri thay cho trẻ nhỏ, người già, tự d…
Hadith do ai thuật lại: Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Sahih (chính xác)
Cập nhật lúc 26 tháng 10 2026 23h26
📖 1 phút đọc
Văn bản hadith: Trong thời của Thiên Sứ ﷺ, chúng tôi xuất Zakah Al-Fitr…
Giải thích hadith: Trong thời của Thiên Sứ ﷺ, chúng tôi xuất Zakah Al-Fitr…
Người Muslim thường xuất Zakah Al-Fitri trong thời đại của Thiên Sứ ﷺ và thời đại của các Khalifah chính trực sau Người ﷺ, thay cho trẻ con và người già, với một Sa' thực phẩm. Thức ăn của họ (lúc bấy giờ thường) là lúa mạch, nho khô, và aqit: sữa chua khô và chà là. Một Sa' tương đương với bốn Mud, và một Mud tương đương với một nắm từ hai lòng bàn tay của một người đàn ông trung bình. Khi Mu'awiyah đến Madinah và ông lúc đó là Khalifah, và lượng lúa mì của Syria rất dồi dào, ông ấy đã có bài phát biểu và nói: Tôi thấy rằng hai Mud lúa mì Syria (nửa Sa') là tương đương với một Sa' chà là, và mọi người đã áp dụng điều đó. Ông Abu Sa'ed Al-Khudri nói: Về phần tôi, tôi sẽ tiếp tục xuất Zakah Al-Fitri với mức lượng như tôi đã từng xuất trong thời của Thiên Sứ ﷺ miễn là tôi còn sống.
Bài học: Trong thời của Thiên Sứ ﷺ, chúng tôi xuất Zakah Al-Fitr…
- Trình bày cho biết về số lượng Zakah Al-Fitri vào thời của Thiên Sứ ﷺ là một Sa' thực phẩm, mặc dù loại và giá trị khác nhau.
- Tất cá các loại thực phẩm cho con người là có giá trị cho Zakah Al-Fitri, nhưng có bốn loại được đề cập cụ thể, bởi vì đó là thức ăn của người dân trong thời đại của Thiên Sứ ﷺ.
- Việc xuất Zakah Al-Fitri bằng cách đưa tiền mặt ngoài thực phẩm là không có giá trị.
- Học giả An-Nawawi nói trong bộ giảng giải Muslim: Nếu các Sahabah không đồng ý, một số người trong số họ không nói rằng nó tốt hơn những người khác, vì vậy chúng tôi quay lại với một bằng chứng khác, yêu cầu về một Sa' lúa mì giống như bất kỳ loại nào khác, vì vậy nó phải được căn cứ vào.
- Học giả Ibnu Hajar nói: Trong Hadith của Abu Sa'ed, ông ấy rất nghiêm khắc trong việc tuân theo và tôn trọng các truyền thống, đồng thời không dùng đến Ijtihad khi có văn bản giáo luật, và trong hành động của Mu'awiyah cũng như sự chấp thuận của người dân, có một dấu hiệu cho thấy sự cho phép của Ijtihad, và nó đáng khen ngợi, nhưng khi có văn bản giáo lý thì nó không hợp lệ.
Danh mục :
Giáo luật thực hành về thờ phượng
· Zakah
· Giáo luật thực hành và bằng chứng
· Zakah Al-Fit-ri
بسم الله الرحمن الرحيم
T3 15 Jumada al-Awwal
الثلاثاء 15 جمادى الأولى
الحمد لله
Mọi lời ca ngợi đều thuộc về Allah