关于功修的教法的圣训

健全的圣训 宣礼员掌握外宣礼，伊麻目掌握内宣礼（的时间）。 正确的 “谁在听到宣礼时说：‘安拉啊，这完整呼召的主，这已立之礼拜的主啊！求你赐予穆罕默德至高的地位和尊荣，并使他复活于你所应许他的可赞的地位。’那么，在复生日，我的说情将为他成为合法。” 健全的圣训 真主不接受成年妇女不戴头巾的礼拜。 健全的圣训 若衣服宽大，就卷起双边；若衣服窄小，要把它缠在腰上。 正确的 ‘你们任何人都不要只穿一件衣服礼拜，而肩上没有任何遮盖。’” 优良的 我们和先知－愿主福安之－一起旅行，在一个漆黑的夜晚，我们不知道礼拜的朝向，所以，我们每个人都朝着自以为是的方向礼拜。第二天早上，我们向先知－愿主福安之－提到此事，所以，降示了以下经文：｛东方和西方都是真主的；无论你们转向哪方，那里就是真主的方向。｝ 健全的圣训 东西之间就是礼拜朝向。 健全的圣训 真主的使者－愿主福安之－曾经在骆驼上礼拜，无论它面向那个方向。当他做主命拜时，就下来面向朝向礼拜。 健全的圣训 真主的使者－愿主福安之－在旅行中，如果他要礼自愿拜，就让他的骆驼面向礼拜的朝向，念“塔克比尔”（念“真主至大”开始礼拜），然后，他继续礼拜，无论骆驼朝那个方向。 健全的圣训 大地上除了墓地和厕所外，都是礼拜场所。 正确的 “不可坐于坟墓之上，不可对着坟墓礼拜。” 健全的圣训 当你们有人来到清真寺时，让他看看（他的凉鞋）。如果他看到凉鞋上有污秽或污垢，就应该把它擦掉，然后穿上礼拜。 健全的圣训 你们若有人鞋子踩在污秽上，就用尘土清洁。 健全的圣训 在礼拜中，不应该有人们的语言，只允许念诵“塔斯比哈”（赞美真主）、“塔克比尔”（真主至大）和背诵《古兰经》。 健全的圣训 男人是念诵赞颂辞，妇女是拍手（作为礼拜中的提醒）。 健全的圣训 我看到了真主的使者－愿主福安之－在礼拜，他的哭泣就像磨坊机器的隆隆声。 健全的圣训 真主的使者－愿主福安之－去库巴清真寺礼拜。 健全的圣训 我看到先知－愿主福安之－带领人们礼拜，怀里抱着他的孙女乌玛麦·宾特·阿布·艾斯，当他鞠躬的时候就把她放下，当他叩头后站起来时，就把她抱起来。 健全的圣训 在礼拜中可以打死两种黑虫：蛇和蝎子。 优良的 先知－愿主福安之－允许在洗小净并穿上靴子后，旅行者三天三夜以内，居住者一天一夜以内抹靴子（以代替水洗）。” 健全的圣训 比俩里在黎明前念诵宣礼。先知－愿主福安之－让他再念诵一次，并说：“难道真主的仆人睡着了，难道真主的仆人睡着了。” 健全的圣训 你去洗三次身上的香气，脱下你的长袍，在副朝中要做的和你在正朝中所做的一样。 健全的圣训 我们在礼拜的时候，牲畜常常会从我们面前经过。我们向真主的使者－愿主福安之－提到此事，他说：“将一个类似于马鞍的东西，放在你们的前面，那么，从其前面经过任何东西都无妨。” 健全的圣训 当你们有人礼拜时，让他在遮挡物后面礼拜，即使是一支箭。 健全的圣训 当你们有人站起来礼拜的时候，应该在他前面放一个诸如马鞍遮挡，如果他面前没有诸如马鞍一样的东西遮挡，那么，如果一头驴、一个女人或一只黑狗从他面前经过，他的礼拜就会无效。 健全的圣训 如果你们其中的某个人在遮挡物后面礼拜，有人试图从他面前经过，应该把他推开；如果他拒不听从，礼拜者就可以使用武力，因为他是魔鬼。 健全的圣训 先知－愿主福安之－禁止手插在腰上礼拜。 健全的圣训 阿依莎－愿主喜悦之－厌恶礼拜者将手插在腰间礼拜。她说这是犹太人的作法。 健全的圣训 如果晚饭做好了，那么，在礼昏礼前应该先吃饭，吃饭时不要匆忙。 健全的圣训 当你们中的任何人站着礼拜时，真主的怜悯面对着他。所以，不要抛弃小石块（应该全神贯注）。 健全的圣训 我问真主的使者－愿主福安之－关于礼拜时左顾右盼的问题。他回答说：“这是一种偷东西的方式，魔鬼偷了真主仆人礼拜的一部分。” 健全的圣训 如果你们有人站着礼拜，他就是在和他的主交谈，他的主在他和朝向之间，所以，你们任何人不可朝着礼拜的方向吐痰，只可吐在左边或脚底下。 健全的圣训 把你的窗帘去掉，因为在我礼拜的时候，其图案仍然不时出现（在我眼前）。 健全的圣训 把我的这件衣服拿给阿布∙贾哈姆，把他的便衣给我拿来，因为这件衣服分散了我礼拜时的注意力。 健全的圣训 “有些人在礼拜时抬头仰望天空，这些人怎么了？”他接着以严厉的语气说：“他们必须停止这种行为，否则他们的目光会被夺走。” 健全的圣训 礼拜时打哈欠是魔鬼的行为，如果你们有人打哈欠，让他尽可能地克制。 健全的圣训 先知－愿主福安之－命令我们在各地建造清真寺，并保持清真寺的清洁和芳香。 正确的 那些人，当他们中有善良仆人归真时，他们会在他的坟墓上建造一座清真寺 健全的圣训 真主的使者－愿主福安之－派了一支骑兵前往纳季德。他们在巴努哈尼法部落捉住一个人，名叫苏玛麦·本·乌萨里，他们把他捆在清真寺的柱子上。 健全的圣训 我为你向真主祈祷，难道你没有听到真主的使者－愿主福安之－说：“以你的诗歌为我回应（异教徒的诗歌）。真主啊，以神圣的灵魂（吉布勒里）援助他？”他说：“千真万确，是这样的。” 健全的圣训 任何人在清真寺听到有人询问他丢失的东西，就说：“愿真主不让你失而复得，因为清真寺并不是为此而建的。” 健全的圣训 当你看到有人在清真寺里买卖时，你们就说：“愿真主不让你的买卖有利可图；当你们看到有人在清真寺里寻找一件丢失的物品时，就说：愿真主不让你失而复得。” 优良的 不可在清真寺里执行刑罚，也不可在清真寺里执行死刑。 健全的圣训 萨伊德在战壕中被古莱氏人的箭射伤了，这个人名叫哈巴尼·本·阿勒格，他射中了萨伊德的手臂上的动脉。先知－愿主福安之－在清真寺为他搭建帐棚，就近去看望他。 健全的圣训 阿布·拜克尔！不要管他们，这是在节日里，是住米娜的日子。 健全的圣训 她经常来和我说话，每次来时，都要说：“披肩之日，实属我们主的奇迹啊！就是它，从异教徒之地挽救了我。” 健全的圣训 在清真寺吐痰是一种罪行，其赎罪方法就是掩埋它。 健全的圣训 只有人们以清真寺为傲时，末日才会到来。 健全的圣训 我没有被命令建造高大的清真寺。 优良的 拉法阿－愿主喜悦之－传述的不会礼拜者的圣训。 健全的圣训 我听十位圣门弟子之一阿布·哈迈德·萨阿迪－包括阿布·盖塔德在内－愿主喜悦之－说：“我是你们中最了解真主的使者－愿主福安之－礼拜的人。” 健全的圣训 当真主的使者－愿主福安之－晚上起来礼拜时，就念诵“塔克比尔”（真主至大），然后念诵：“赞颂你超绝万物，真主啊！荣耀属于你，赞美你。你的尊名是吉庆的，你是伟大和崇高的主，万物非主，唯有你。” 健全的圣训 真主的使者－愿主喜悦之－以念诵“塔克比尔”和“赞颂归于真主，养育全世界的主…”开始礼拜。当他鞠躬时，他的头既没有抬高头也没有降低，而是保持平直。 健全的圣训 当真主的使者－愿主福安之－念诵“塔克比尔”时，他会把双手举到耳朵的高度。当他鞠躬的时候，他会把双手举到耳朵的高度。 健全的圣训 我和真主的使者－愿主福安之－一起礼拜，他的右手压着左手，放在胸前。 优良的 “也许你们在伊玛目后面念诵？”我们说：“真主的使者啊，是的，就是这样。”他说：“除了‘开端章’以外，其它的不需要念诵，因为没有念诵‘开端章’者，其礼拜不成立。” 以所有的传述确定为健全的 先知－愿主福安之－以及阿布·拜克尔和欧麦尔，以念诵“阿勒哈姆杜利拉希拉比里尔拉米那”（赞颂归于真主，养育全世界的主）开始礼拜。 优良的 这个人的手中已经握满了益处。 健全的圣训 先知－愿主福安之－在响礼的前两拜诵读“开端章”和两个章节的经文，在后两拜只诵读“开端章”，我们都能听到他的诵读。在第一拜中诵读的经文比第二拜稍长。在晡礼和晨礼中都是如此。 健全的圣训 我们曾经估计真主的使者－愿主福安之－在响礼和哺礼中站立的时间。我们估计，他在响礼的前两拜站立的时间，约为诵读｛叩头章｝的时间，而在后两拜的站立时间是前两拜的一半。我们还估计了他在哺礼中前两拜的站立时间，约为响礼后两拜的站立时间，而哺礼后两拜的站立时间约为前两拜的一半。