الإسلام > تفسير الأحلام > ناقة
هذه الصفحة تجمع ما ذكره المفسرون عن ناقة في المنام من 2 مصدر من كتب التعبير المعتمدة، منسوباً لكل قائل.
آخر تحديث 01 أكتوبر 2026 - 03:34
📖 4 دقيقة قراءة(ومن رأى) ناقة دخلت مدينة فإنها فتنة لقوله تعالى: {إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم} . ومن عقر الناقة ندم على أمر فعله وناله مصيبة وإذا عقرت ناقة في مدينة أصاب أهلها نكبة ومن ملك ناقة تزوج أو صاهر أو ملك داراً أو أرضاً. (ص 361)
(ومن رأى) ناقة تدر لبناً في الجامع أو في سماط أو في الرحبة فإنها سنة مخصبة. (ص 361)
(ناقة) هي في المنام امرأة فإن كانت من البخت فهي أعجمية وإن كانت غيرها فهي امرأة عربية ومن حلب الناقة تزوج امرأة صالحة وإن كان متزوجاً رزق ولداً ذكراً ومن حلب النوق ولي ولاية يجمع فيها الزكاة ولحم النوق يدل على وفاء النذر أو على مصيبة أو على مرض أو رزق وركوب الناقة نكاح امرأة وإن ركبها مقلوباً أتى امرأة في دبرها ومن ماتت ناقته ماتت امرأته أو يبطل سفره وربما كانت الناقة امرأة كثيرة الخصام لكثرة صياحها. (ص 361)
(ومن رأى) أن ناقة خرجت عنه أو ضاعت أو سرقت فإنه يفارق زوجته والناقة امرأة صالحة صبورة على الكد حاملة للأثقال مع ما فيها من شرف القدر والبركة وربما دلت الناقة على العام المقبل فإن كان معها فصيلها دل على ظهور آية وفتنة عامة وإن ذبحت دل على الهموم والأنكاد والفناء أو سيف يعم أكثر الناس ومن اشترى ناقة وكان فقيراً ربما اشترى مصباحاً وربما نال منزلة وحظاً فيما يساق إليه والناقة في المنام شجرة أو سفينة أو نخلة أو عقدة من عقد مال النساء والناقة الراحلة والهودج والقبة والمحفة فكل ذلك نساء. (ص 361)
دبرهَا وَمن رأى نَاقَة دخلت مَدِينَة فَإِنَّهَا فتْنَة لقَوْله تَعَالَى (إِنَّا مرسلوا النَّاقة فتْنَة) وَمن عقر نَاقَة نَدم على أَمر فعله وناله مُصِيبَة لقَوْله تَعَالَى (فَعَقَرُوهَا فأصحبوا نادمين فَأَخذهُم الْعَذَاب) وَإِذا عقرت نَاقَة فِي مَدِينَة اصاب أَهلهَا نكبة. النمر فِي الْمَنَام سُلْطَان جَائِر وعدو مجاهر شَدِيد الشَّوْكَة فَمن قَتله قهر عدوا وَمن أكل من لَحْمه نَالَ مَالا وشرفا وَمن رَكبه نَالَ سُلْطَانا عَظِيما وَإِن رأى النمر رَكبه نَالَ ضَرَرا من السُّلْطَان وَمن نكح نمرة تسلط على امراة وَهِي من قوم ظلمَة وَمن رأى نمرا فِي دَاره هجم دَاره رجل فَاسق وَمن صَاد نمراً أَو فهداً (ص 297)
فِي مَنَامه نَالَ مَنْفَعَة بِقدر ضَرَر عضه، وَقَالَ ارطاميدروس النمر يدل على رجل، وَيدل على امرأةٍ وَذَلِكَ بِسَبَب تغير لَونه وَهُوَ ذُو مكرٍ وخديعة وَيدل على مرض ووجع الْعَينَيْنِ ولينة عَدَاوَة تظهر لشاربه.
النعجة فِي الْمَنَام امرأةٌ شريفةٌ غنيةٌ إِذا كَانَت سمينةٌ وَقد سمى الله تَعَالَى النِّسَاء بالنعاج وَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى (إنَّ هَذَا أخي لَهُ تسعٌ وَتسْعُونَ نعجةٌ ولي نعجة وَاحِدَة) وَمن رأى لحم نعجة يَأْكُلهُ ورث امْرَأَة وصوفها ولبنها مالٌ وَمن رأى نعجةً دخلت منزله نَالَ خصباً فِي تِلْكَ السّنة والنعجة الْحَامِل خصب وَمَال يرتجا. النمس فِي الرُّؤْيَا يدل على الزِّنَا لِأَنَّهُ يسرق الدَّجَاج والدجاج نسَاء فِي التَّعْبِير. النسناس رجلٌ قَلِيل الْعقل يهْلك نَفسه وَيفْعل فعلا ليسقطه من أعين النَّاس.
النسْر فِي الْمَنَام تسيد الطير وأرفعها طيراناً وأطولها عُمراً فَمن رأى نسراً نازعه فَإِن سُلْطَانا يغْضب عَلَيْهِ ويوكل عَلَيْهِ رجلا ظَالِما لِأَن سُلَيْمَان عَلَيْهِ وَسلم وكَّلَ النسْر على الطير وَكَانَت تخافه وَمن ملك نسراً
نُقلت دلالات هذه الصفحة من كتب التعبير التالية، بألفاظها كما وردت: العبد الغني النابلسي، مخطوط تعبير الرؤيا.
كلا الأمرين وارد في كلام المفسرين: من دلالات ناقة ما يحمل بشرى وغيره ما يحمل إنذاراً، والتفصيل مذكور في دلالات هذه الصفحة، ويختلف التعبير بحسب حال الرائي وزمانه.
في السنة: من رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثاً، وليتعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى، ولا يحدث بها أحداً، وليتحول عن جنبه، ثم يقم فليصل.
نعم، يختلف التعبير بحسب الرائي وحالته وزمانه كما ذكر المفسرون، وهو ما يظهر في تنوع الدلالات المذكورة أعلاه.
تنبيه من قواعد التعبير: يختلف تعبير الرؤيا بحسب الرائي وحالته وزمانه، وما يراه الناعس فلا عبرة به، والتعبير الحقيقي بيد الله وحده. راجع قواعد الرؤيا وآدابها.