كتاب الإجارة - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الإجارة

كتاب الإجارة: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 57 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١١٦٦٨" ضَمَّنَ قَصَّارًا أَوْ صَبَّاغًا "باب ما جاء في تضمين الأجراء حديث رقم ١١٦٦٩" إِنَّمَا أَعْطَى الْأَجْرَ لِتُضَمِّنَ " فَضَمَّنَهُ شُرَيْحٌ، ثُمَّ لَمْ يَزَلِ النَّاسُ حَتَّى صَالَحْتُهُباب ما جاء في تضمين الأجراء حديث رقم ١١٦٧٠" يُضَمَّنُ " فَبَلَغَنِي عَنْ حَمَّادٍ أَنَّهُ يَرْوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ: " لَا يُضَمَّنُ " ، قَالَ: فَلَباب ما جاء في تضمين الأجراء حديث رقم ١١٦٧١" أَيُّمَا رَجُلٍ أَكْرَى كِرَاءً فَجَاوَزَ صَاحِبَهُ ذَا الْحُلَيْفَةِ فَقَدْ وَجَبَ كِرَاؤُهُ، وَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ باب لا ضمان على المكتري فيما اكترى إلا أن يتعدى حديث رقم ١١٦٧٢" التَّعْزِيرُ أَدَبٌ لَا حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللهِ، وَقَدْ كَانَ يَجُوزُ تَرْكُهُ إِلَّا أَنْ يَرَى أُمُورًا قَدْ فُعِلَباب الإمام يضمن والمعلم يغرم من صار مقتولا بتعزير الإمام وتأديب المعلم حديث رقم ١١٦٧٣" إِنْ كَانُوا قَارَبُوكَ فِي الْهَوَى فَقَدْ أَثِمُوا، وَإِنْ كَانَ هَذَا جَهْدُ رَأْيِهِمْ فَقَدْ أَخْطَأُوا، وَأَرَى باب الإمام يضمن والمعلم يغرم من صار مقتولا بتعزير الإمام وتأديب المعلم حديث رقم ١١٦٧٤" مَا مِنْ صَاحِبِ حَدٍّ أُقِيمَ عَلَيْهِ حَدٌّ فِي نَفْسِي عَلَيْهِ شَيْءٌ إِلَّا صَاحِبَ الْخَمْرِ، لَوْ مَاتَ لَوَدَيباب الإمام يضمن والمعلم يغرم من صار مقتولا بتعزير الإمام وتأديب المعلم حديث رقم ١١٦٧٥" يَغْرَمُهُ " بَابُ أَخْذِ الْأُجْرَةِ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ وَالرُّقْيَةِ بِهِباب الإمام يضمن والمعلم يغرم من صار مقتولا بتعزير الإمام وتأديب المعلم حديث رقم ١١٦٧٦" إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ باب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية به حديث رقم ١١٦٧٧" مَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ " قَالَ: وَقَالَ: " أَصَبْتُمُ اقْتَسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ " قَالَ باب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية به حديث رقم ١١٦٧٨" ثَلَاثَةٌ مُعَلِّمُونَ كَانُوا بِالْمَدِينَةِ يُعَلِّمُونَ الصِّبْيَانَ، وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ باب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية به حديث رقم ١١٦٧٩" أَرَى لَهُ أَجْرًا " قَالَ شُعْبَةُ: وَسَأَلْتُ الْحَكَمَ، فَقَالَ: " لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَكْرَهُهُ " قَالَ الْبُخَباب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية به حديث رقم ١١٦٨٠" لَمْ يَكُنْ لِأُنَاسٍ مِنْ أُسَارَى بَدْرٍ فِدَاءٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِدَاءَهُمْباب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية به حديث رقم ١١٦٨١" إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ بِطَوْقٍ مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا "باب من كره أخذ الأجرة عليه حديث رقم ١١٦٨٢" إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا " فِي الَّذِي عَلَّمَ الْكِتَابَةَ رَوَاهُ مُغِيرَةُ بْنُ باب من كره أخذ الأجرة عليه حديث رقم ١١٦٨٣" جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا، أَوْ تَعَلَّقْتَهَا " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنِ بِشْرٍ، هَباب من كره أخذ الأجرة عليه حديث رقم ١١٦٨٤" إِنْ أَخَذْتَهَا فَخُذْ بِهَا قَوْسًا مِنَ النَّارِ " وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِباب من كره أخذ الأجرة عليه حديث رقم ١١٦٨٥" مَنْ أَخَذَ قَوْسًا عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ قَلَّدَهُ اللهُ قَوْسًا مِنْ نَارٍ "باب من كره أخذ الأجرة عليه حديث رقم ١١٦٨٦" حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَقَلَّدَ قَوْسًاباب من كره أخذ الأجرة عليه حديث رقم ١١٦٨٧" نَهَى عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَباب كسب الإماء حديث رقم ١١٦٨٨" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الزَّمَّارَةِ " قَالَ الشَّيْخُ: وباب كسب الإماء حديث رقم ١١٦٨٩" لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ فَذَكَرَ أَشْيَاءَ " وَقَالَ: " نَهَانَا عَنْ باب كسب الإماء حديث رقم ١١٦٩٠" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ حَتَّى يُعْلَمَ مِنْ أَيْنَ هُوَ " وَبَقِيَّباب كسب الإماء حديث رقم ١١٦٩١" مَا أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ بَنِي آدَمَ طَعَامًا خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ، إِنَّ نَبِيَّ اللهِ باب كسب الرجل وعمله بيديه حديث رقم ١١٦٩٢" خُفِّفَ عَلَى دَاوُدَ الْقُرْآنُ، فَكَانَ يَأْمُرُ بِدَوَابِّهِ تُسْرَجُ، فَكَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مِنْ قَبْلِ أَنَباب كسب الرجل وعمله بيديه حديث رقم ١١٦٩٣" إِنِّي وَهَبْتُ لِخَالَتِي غُلَامًا أَرْجُو أَنْ يُبَارَكَ لَهَا فِيهِ، وَقُلْتُ لَهَا: لَا تُسَلِّمِيهِ حَجَّامًا وَلباب كسب الرجل وعمله بيديه حديث رقم ١١٦٩٥" طَلَبُ كَسْبِ الْحَلَالِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ " تَفَرَّدَ بِهِ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ، وَهُوَ ضَعباب كسب الرجل وعمله بيديه

معنى «كتاب الإجارة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الإجارة» من السنن الكبرى أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الإجارة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول