كتاب الإجارة - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الإجارة

كتاب الإجارة: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 57 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١١٦٣٥" أَمَّا قُوَّتُهُ، فَإِنَّهُ رَفَعَ الْحَجَرَ وَحْدَهُ، وَلَا يَطِيقُ رَفْعَهُ إِلَّا عَشَرَةٌ، وَأَمَّا أَمَانَتُهُ، فباب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٣٧" قَضَى أَكْثَرَهُمَا وَأَطْيَبَهُمَا " ، فَلَقِيتُ الْيَهُودِيَّ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: صَاحِبُكُمْ عَالِمٌ ⦗١٩٤⦘ رَوباب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٣٨" أَبْعَدَهُمَا وَأَطْيَبَهُمَا "باب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٣٩" سَأَلْتُ جِبْرَائِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أِيُّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ؟ قَالَ: أَتَمَّهُمَا وباب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٤٠" بَيْنَمَا ثَلَاثَةُ رَهْطٍ يَتَمَشَّوْنَ أَخَذَهُمُ الْمَطَرُ فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ، فَبَيْنَمَا هُمْ فِيهِباب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٤١" مَا بَعَثَ اللهُ نَبِيًّا إِلَّا رَاعِيَ غَنْمٍ " ، قَالوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " وَأَنَا كُنْتُ أَباب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٤٢" اسْتَأْجَرَتْ خَدِيجَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفْرَتَيْنِ إِلَى جُرَشَ، باب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٤٣" وَاسْتَأْجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجُلًا مِنْ بَنِي الدّباب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٤٤" إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ قَبْلَكُمْ مَثْلُ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَقَالَ: مَنْ يَعْمَلباب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٤٥" إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، أباب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٤٦" مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ قَوْمًا يَعْمَلُونَ عَمَلًا يَوْمًا إِلَىباب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٤٧" إِذَا أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ انْطَلَقَ أَحَدُنَا إِلَى السُّوقِ يَتَحَامَلُ فَيُصِيبُ الْمُدَّ، وَإِنَّ لِبَعْضِهِمْ باب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٤٨" تَكَارَى أَرْضًا، فَلَمْ تَزَلْ بِيَدِهِ حَتَّى هَلَكَ، قَالَ ابْنُهُ: فَمَا كُنْتُ أُرَاهَا إِلَّا أَنَّهَا لَهُ مِنْباب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٤٩" مِنْ أَيْنَ هَذَا يَا أَبَا الْحَسَنِ؟ " قَالَ: بَلَغَنِي مَا بِكَ مِنِ الْخَصَاصَةِ يَا نَبِيَّ اللهِ، فَخَرَجْتُ أَلباب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٥٠" لَمَّا نَزَلَتْ {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ} [الذاريات: ٥٤] لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ مِنَّا إِلَّا أَيْقَنَ بباب جواز الإجارة حديث رقم ١١٦٥١" لَا يُسَاوِمِ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَايَعباب لا تجوز الإجارة حتى تكون معلومة، وتكون الأجرة معلومة حديث رقم ١١٦٥٢" نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الْأَجِيرِ، يَعْنِي حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُ أَجْرَهُ " أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُباب لا تجوز الإجارة حتى تكون معلومة، وتكون الأجرة معلومة حديث رقم ١١٦٥٣" غَزَوْنَا وَعَلَيْنَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، وَفِينَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَأباب لا تجوز الإجارة حتى تكون معلومة، وتكون الأجرة معلومة حديث رقم ١١٦٥٤" أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ، وَأَعْلِمْهُ أَجْرَهُ وَهُوَ فِي عَمَلِهِ " أَخْبَرَنَاهُ أباب لا تجوز الإجارة حتى تكون معلومة، وتكون الأجرة معلومة حديث رقم ١١٦٥٥" نَشَأْتُ يَتِيمًا، وَهَاجَرْتُ مِسْكِينًا، وَكُنْتُ أَجِيرًا لِابْنِ عَفَّانَ وَابْنَةِ غَزْوَانَ عَلَى طَعَامِ بَطْنِباب لا تجوز الإجارة حتى تكون معلومة، وتكون الأجرة معلومة حديث رقم ١١٦٥٦" بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا، فَمَا زِدْتَ فَهُوَ لَكَ " وَهُوَ فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنباب لا تجوز الإجارة حتى تكون معلومة، وتكون الأجرة معلومة حديث رقم ١١٦٥٧" قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ: رَجُلٌ أباب إثم من منع الأجير أجره حديث رقم ١١٦٥٩" أَعْطِ الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ " ١١٦٥٩ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ باب إثم من منع الأجير أجره حديث رقم ١١٦٦٠" لَكَ حَجٌّ " بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ تَأْخِيرِ الْأَحْمَالِ؛ لِيَكُونَ أَسْهَلَ عَلَى الْجِمَالِ وَغَيْرِهَاباب كراء الإبل والدواب حديث رقم ١١٦٦١" أَخِّرُوا الْأَحْمَالَ؛ فَإِنَّ الْأَيْدِيَ مُعَلَّقَةٌ، وَالْأَرْجُلَ مُوثَقَةٌ "باب ما يستحب من تأخير الأحمال؛ ليكون أسهل على الجمال وغيرها حديث رقم ١١٦٦٢" يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَخِّرُوا الْأَحْمَالَ؛ فَإِنَّ الرِّجْلَ مُوثَقَةٌ، وَإِنَّ الْيَدَ مُعَلَّقَةٌ " فَقُلْتُ لِأباب ما يستحب من تأخير الأحمال؛ ليكون أسهل على الجمال وغيرها حديث رقم ١١٦٦٣" إِذَا حَمَّلْتُمْ فَأَخِّرُوا؛ فَإِنَّ الْيَدَ مُعَلَّقَةٌ، وَالرِّجْلَ مُوثَقَةٌ وَصَلَهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْباب ما يستحب من تأخير الأحمال؛ ليكون أسهل على الجمال وغيرها حديث رقم ١١٦٦٤" أَرَأَيْتَ لَوِ احْتَرَقَ بَيْتُهُ كُنْتَ تَتْرُكُ لَهُ أَجْرَكَ؟ " أَخْبَرَنَا بِهَذَا عَنْهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ. قَالَباب ما جاء في تضمين الأجراء حديث رقم ١١٦٦٦" لَا يَصْلُحُ لِلنَّاسِ إِلَّا ذَاكَ "باب ما جاء في تضمين الأجراء حديث رقم ١١٦٦٧" كَانَ يَضْمَنُ الْأَجِيرَ " حَدِيثُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ مُرْسَلٌ، وَأَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ يُضَعباب ما جاء في تضمين الأجراء

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الإجارة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الإجارة» من السنن الكبرى أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الإجارة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول