كتاب الشهادات - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الشهادات

كتاب الشهادات: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 623 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٢٠٥٧٧" وَلَا يَسَعُ شَاهِدًا أَنْ يَشْهَدَ إِلَّا بِمَا عَلِمَ "باب: شهادة المقطوع في السرقة حديث رقم ٢٠٥٧٨" أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ " ، قَالَ: وَكَانَ مُتَّكِباب التحفظ في الشهادة والعلم بها حديث رقم ٢٠٥٧٩" أَمَّا أَنْتَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَلَا تَشَهَدْ إِلَّا عَلَى أَمْرٍ يُضِيءُ لَكَ كَضِيَاءِ هَذِهِ الشَّمْسِ " ، وَأَوْباب التحفظ في الشهادة والعلم بها حديث رقم ٢٠٥٨٠" اشْهَدْ بِمَا تَعْلَمُ " بَابُ وُجُوهِ الْعِلْمِ بِالشَّهَادَةِ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: مِنْهَا: مَا عَايَباب التحفظ في الشهادة والعلم بها حديث رقم ٢٠٥٨١" رَأَى عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ رَجُلًا يَسْرِقُ، فَقَالَ: أَسَرَقْتَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: وَاللهِ اباب وجوه العلم بالشهادة حديث رقم ٢٠٥٨٢" اعْرَفُوا أَنْسَابَكُمْ تَصِلُوا أَرْحَامَكُمْ، فَإِنَّهُ لَا قُرْبَ لِلرَّحِمِ إِذَا قُطِعَتْ، وَإِنْ كَانَتْ قَرِيبَباب وجوه العلم بالشهادة حديث رقم ٢٠٥٨٣٢٠٥٨٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ⦗٢٦٥⦘ بِبَغْدَباب وجوه العلم بالشهادة حديث رقم ٢٠٥٨٤" قَدِمْنَا مِنَ الْيَمَنِ فَمَكَثْنَا حِينًا وَلَا نَرَى إِلَّا وَابْنُ مَسْعُودٍ وَأُمُّهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيباب وجوه العلم بالشهادة حديث رقم ٢٠٥٨٥" نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَعَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ، إِلَّا مِثْلًا باب وجوه العلم بالشهادة حديث رقم ٢٠٥٨٦" إِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَدَّ شَهَادَةَ أَعْمَى فِي سَرِقَةٍ لَمْ يُجِزْهَا "باب وجوه العلم بالشهادة حديث رقم ٢٠٥٨٧" وَإِذَا كَانَ هَذَا هَكَذَا، كَانَ الْكِتَابُ أَحْرَى أَنْ لَا يَحِلَّ لِأَحَدٍ يَشْهَدُ عَلَيْهِ "باب وجوه العلم بالشهادة حديث رقم ٢٠٥٨٨" لَا تَشْهَدْ إِلَّا عَلَى مَا تَعْرِفُ، فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ يَنْقِشُونَ عَلَى الْخَوَاتِيمِ "باب وجوه العلم بالشهادة حديث رقم ٢٠٥٨٩" قَالَ اللهُ تَعَالَى: {إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [الزخرف: ٨٦] " بَابُ: مَا يَجِبُ عَلَى الْمَرباب وجوه العلم بالشهادة حديث رقم ٢٠٥٩٠" {كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} [الباب: ما يجب على المرء من القيام بشهادته إذا شهد حديث رقم ٢٠٥٩١" تُبَدِّلُوا الشَّهَادَةَ، أَوْ تُعْرِضُوا، يَقُولُ: " تَكْتُمُوهَا "باب: ما يجب على المرء من القيام بشهادته إذا شهد حديث رقم ٢٠٥٩٢" بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمباب: ما يجب على المرء من القيام بشهادته إذا شهد حديث رقم ٢٠٥٩٣" قُلِ الْعَدْلَ، وَأَعْطِ الْفَضْلَ " ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ أُطِقْ ذَاكَ؟ قَالَ: " فَأَطْعِمِ الطَّعَامَ، وَأَفْشِ السَّباب: ما يجب على المرء من القيام بشهادته إذا شهد حديث رقم ٢٠٥٩٤" أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ؟ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِيباب: ما جاء في خير الشهداء حديث رقم ٢٠٥٩٦" مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ فَلَا يَقُلْ: لَا أَشْهَدُ بِهَا إِلَّا عِنْدَ إِمَامٍ، وَلَكِنَّهُ يَشْهَدُ، لَعَلَّهباب: ما جاء في خير الشهداء حديث رقم ٢٠٥٩٧" مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ فَلَمْ يَشْهَدْ بِهَا حَيْثُ رَآهَا أَوْ حَيْثُ عَلِمَ، فَإِنَّمَا يَشْهَدُ عَلَى ضِغْباب: ما جاء في خير الشهداء حديث رقم ٢٠٥٩٨" خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ " ، قَالَ: وَلَا أَدْرِي قَالَ فِي اباب: كراهية التسارع إلى الشهادة وصاحبها بها عالم حتى يستشهده حديث رقم ٢٠٥٩٩" خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَنْشَأُ قَوْمٌ يَنْذِرُونَ وَلَا يُوفُونَ، وَيَحْلِفُونَ باب: كراهية التسارع إلى الشهادة وصاحبها بها عالم حتى يستشهده حديث رقم ٢٠٦٠٠" خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَباب: كراهية التسارع إلى الشهادة وصاحبها بها عالم حتى يستشهده حديث رقم ٢٠٦٠١" إِذَا دُعِيَ لِيَشْهَدَ، وَإِذَا دُعِيَ لِيُقِيمَهَا، كِلَاهُمَا " ، زَادَ فِيهِ غَيْرُهُ، عَنِ الْحَسَنِ: " فَإِنَّ اباب: ما على من دعي ليشهد حديث رقم ٢٠٦٠٢" أَنْ يَجِيءَ فَيَدْعُوَ الْكَاتِبَ وَالشَّهِيدَ، فَيَقُولَانِ: إِنَّا عَلَى حَاجَةٍ فَيُضَارَّ بِهِمَا، فَقَالَ: قَدْ باب: ولا يضار كاتب ولا شهيد حديث رقم ٢٠٦٠٣" مَنِ احْتِيجَ إِلَيْهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ شَهِدَ عَلَى شَهَادَةٍ، أَوْ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ، فَلَا يَحِلُّباب: ولا يضار كاتب ولا شهيد حديث رقم ٢٠٦٠٤" هُوَ الرَّجُلُ يَأْتِي الرَّجُلَ فَيَقُولُ: اكْتُبْ لِي، فَيَقُولُ: أَنَا مَشْغُولٌ، انْظُرْ غَيْرِي، وَلَا يُضَارَّهُباب: ولا يضار كاتب ولا شهيد حديث رقم ٢٠٦٠٥" لَا يُضَارَّ الْكَاتِبُ وَلَا الشَّهِيدُ، يَقُولُ: " يَأْتِيهِ فَيَشْغَلُهُ عَنْ ضَيْعَتِهِ، وَعَنْ سُوقِهِ "، ٢٠٦٠٦ -باب: ولا يضار كاتب ولا شهيد حديث رقم ٢٠٦٠٧٢٠٦٠٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَباب: من رد شهادة العبيد ومن قبلها حديث رقم ٢٠٦٠٨" لَيْسَ بِشَيْءٍ " ، فَقُلْتُ: أَلَيْسَ اللهُ سُبْحَانَهُ يَقُولُ: {وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ} [المجادلباب: من رد شهادة العبيد ومن قبلها

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول