كتاب الشهادات - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الشهادات

كتاب الشهادات: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 623 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٢٠٥١٣" تَلَا: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} [البقرة: ٢٨٢] حَتَّى بَلَغَباب الأمر بالإشهادحديث رقم ٢٠٥١٤". وَرُوِّينَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: إِنْ شَاءَ أَشْهَدَ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَشْهَدْ، أَلَا تَسْمَعباب الأمر بالإشهادحديث رقم ٢٠٥١٥" أَوَلَيْسَ قَدِ ابْتَعْتُ مِنْكَ؟ " ، قَالَ: لَا، وَاللهِ، مَا بِعْتُكَهُ، قَالَ: " بَلِ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ " ، فَطَفِباب الأمر بالإشهادحديث رقم ٢٠٥١٦" مَا حَمَلَكَ عَلَى الشَّهَادَةِ، وَلَمْ تَكُنْ مَعَهُ؟ " ، قَالَ: صَدَقْتَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَكِنْ صَدَّقْتُكَ بِمباب الأمر بالإشهادحديث رقم ٢٠٥١٧" ثَلَاثَةٌ يَدْعُونَ اللهَ، فَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ: رَجُلٌ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ فَلَمْ يُطَباب الاختيار في الإشهادحديث رقم ٢٠٥١٨" إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَحَدَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَرَاهُ ذُرِّيَّتَهُ، فَرَأَى رَباب الاختيار في الإشهادحديث رقم ٢٠٥٢٠" لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ وَنَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ عَطَسَ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَحَمِدَ اللهَ بِإِذْنِ اللهِ، فباب الاختيار في الإشهادحديث رقم ٢٠٥٢١" نَعَمْ " . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ كَمَا مَضَىباب الشهادة في الزناحديث رقم ٢٠٥٢٢" نَعَمْ " ، قَالَ: كَلَّا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، إِنْ كُنْتُ لَأُعْجِلُهُ بِالسَّيْفِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّباب الشهادة في الزناحديث رقم ٢٠٥٢٣" إِنْ جَاءَنَا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ، وَإِلَّا دَفَعَ بِرُمَّتِهِ " ، قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: " يُقْتَلُ " . قَالَباب الشهادة في الزناحديث رقم ٢٠٥٢٤" رَجُلٌ إِنْ يَشْهَدْ إِنْ شَاءَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ " ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْتِهَارًا وَمَجْلِسًا سَيِّئًا، فَقَالَ باب الشهادة في الزناحديث رقم ٢٠٥٢٥" أَلَكُمْ شَاهِدَانِ يَشْهَدَانِ عَلَى قَتْلِ صَاحِبِكُمْ " ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ يَكُنْ ثَمَّ أَحَدٌ مِنَباب الشهادة في الطلاق، والرجعة وما في معناهما من النكاح والقصاص والحدودحديث رقم ٢٠٥٢٦" لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ، فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ، فَإِباب الشهادة في الطلاق، والرجعة وما في معناهما من النكاح والقصاص والحدودحديث رقم ٢٠٥٢٧٢٠٥٢٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خِمَيْرَوَيْهِ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثناباب الشهادة في الطلاق، والرجعة وما في معناهما من النكاح والقصاص والحدودحديث رقم ٢٠٥٢٨" وَالطَّلَاقُ مِنْ أَشَدِّ الْحُدُودِ " بَابُ: الشَّهَادَةُ فِي الدَّيْنِ وَمَا فِي مَعْنَاهُ مِمَّا يَكُونُ مَالًا، أَباب الشهادة في الطلاق، والرجعة وما في معناهما من النكاح والقصاص والحدودحديث رقم ٢٠٥٢٩" يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ " ،باب: الشهادة في الدين وما في معناه مما يكون مالا، أو يقصد به المالحديث رقم ٢٠٥٣١" إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلِيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ باب: لا يحيل حكم القاضي على المقضي له، والمقضي عليه، ولا يجعل الحلال على واحد منهما حراما، ولا الحرام على واحد منهما حلالاحديث رقم ٢٠٥٣٢" إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلِيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ باب: لا يحيل حكم القاضي على المقضي له، والمقضي عليه، ولا يجعل الحلال على واحد منهما حراما، ولا الحرام على واحد منهما حلالاحديث رقم ٢٠٥٣٤" إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضَهُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ، فَأَحْسباب: لا يحيل حكم القاضي على المقضي له، والمقضي عليه، ولا يجعل الحلال على واحد منهما حراما، ولا الحرام على واحد منهما حلالاحديث رقم ٢٠٥٣٥" هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ " ، فَلَمْ يَرَباب: لا يحيل حكم القاضي على المقضي له، والمقضي عليه، ولا يجعل الحلال على واحد منهما حراما، ولا الحرام على واحد منهما حلالاحديث رقم ٢٠٥٣٦" مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَعْقُوبَباب: لا يحيل حكم القاضي على المقضي له، والمقضي عليه، ولا يجعل الحلال على واحد منهما حراما، ولا الحرام على واحد منهما حلالاحديث رقم ٢٠٥٣٧٢٠٥٣٧ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ باب: لا يحيل حكم القاضي على المقضي له، والمقضي عليه، ولا يجعل الحلال على واحد منهما حراما، ولا الحرام على واحد منهما حلالاحديث رقم ٢٠٥٣٨" إِنِّي لَأَقْضِي لَكَ، وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ ظَالِمًا، وَلَكِنْ لَا يَسَعُنِي إِلَّا أَنْ أَقْضِيَ بِمَا يَحْضُرْنِي مِباب: لا يحيل حكم القاضي على المقضي له، والمقضي عليه، ولا يجعل الحلال على واحد منهما حراما، ولا الحرام على واحد منهما حلالاحديث رقم ٢٠٥٣٩" كَانَ شُرَيْحٌ يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسْوَةِ عَلَى الِاسْتِهْلَالِ، وَمَا لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ الرِّجَالُ " . قَالَ اباب: شهادة النساء لا رجل معهن في الولادة، وعيوب النساءحديث رقم ٢٠٥٤٠" مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي اللُّبِ مِنْكُنَّ " ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا نُقباب ما جاء في عددهنحديث رقم ٢٠٥٤١" لَا يَجُوزُ إِلَّا أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فِي الِاسْتِهْلَالِ "باب ما جاء في عددهنحديث رقم ٢٠٥٤٢٢٠٥٤٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا عُباب ما جاء في عددهنحديث رقم ٢٠٥٤٤" وَحْدَهَا " . هَذَا لَا يَصِحُّ، جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ مَتْرُوكٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُجَيٍّ فِيهِ نَظَرٌ ⦗٢٥٥⦘ وَرَوَباب ما جاء في عددهنحديث رقم ٢٠٥٤٥" تُبْ، تُقْبَلْ شَهَادَتُكَ " ، أَوْ: " إِنْ تُبْتَ قُبِلَتْ شَهَادَتُكَ " . قَالَ سُفْيَانُ: سَمَّى الزُّهْرِيُّ الَّذباب شهادة القاذفحديث رقم ٢٠٥٤٦" إِنْ تُبْتَ قُبِلَتْ شَهَادَتُكَ " ، أَوْ قَالَ: " تُبْ تُقْبَلْ شَهَادَتُكَ "باب شهادة القاذف
بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.4 / 29.5
الإضاءة 78%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
الله أكبر